圣经与今日神学教育

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1、聖經與今日神學教育劉銳光許多教會請不到傳道人，許多傳道人卻沒有人請。這是一種怪現象，一種予盾的現象，更是一個可悲的現象。是甚麼造成這種現象？問題出在那裡。問題可能是多方面的，且是很複雜的。但是，傳道人受完神學訓練而沒有人要，可以肯定，其中一個因素必定和神學教育有關。注重聖經我的見識不多，但照我觀察和接觸所見，今曰的傳道人，無論在知識、學問、裝備以至各種工具的配備上遠勝過以前任何世代的傳道人。讀神學的人，高中畢業已是最低的人學資格了，讀完大學才讀神學的，比比皆是。傳道人中，擁有碩士，博士學位的，亦已俯拾皆是。據兩三年前的估

2、計，全球華人神學院裡，最少九九十六位華人講師擁有*t社學位；，而擁有碩士學位的更超過二百四十人。其他有學位沒有投身神學教育的，更不知凡幾。這是好現象，說明今曰的傳道人多是受過高深教育，不是不學無術的人。照這樣看，教會應該不愁沒有傳道人，不愁請不到傳道人。傳道人也應該不怕沒有人請。可是事實卻不是這樣。不少教會負責人，教會的長執和信徒向我反映，他們覺得許多傳道人不會講道，沒有道的供應。這是亞洲華人教會的情況，亦是美加的情況。一般信徒最喜愛和最需要的還是神的道。問題可能就在這裡！也許是我們的神學教育忽略了聖經，忽略了道的栽培。

3、我說這話可能有人不同意。因為每間神學院的招生章程一定說是注重聖經，靈命學識並重的。$有神學院不注重聖經呢？然而，「華福會」的調查報告卻清楚顯示，聖經科在神學院課程中只佔四分之一，連選修的聖經科加在一起，也只佔百分之三十。到碩士科時，聖經科更只佔百分之二十。各位可以看到，以一個準備將來傳揚聖經，教導神話語為職事的人，在讀神學時，他受的聖經訓練只佔百分之三十，換言之，他只用不超過百分之三十的時間去研讀聖經，明顯這是不夠的。但卻用百分之七十的時間在其他科冃上，明顯這是本末倒置的。神學生不用絕大部份時間去研讀聖經，他就不可能熟聖

4、經，不可能專於聖經。一個專以祈禱傳道為事的傳道人，若不專於聖經，不熟聖經，沒有道可傳，那是自然的了。在讀神學階段尚且沒有專心去研讀聖經，一旦踏上工場，百務纏身，更不能專心了。雖然在學院時學了些讀經法、法等等許多方法，但是，一旦被忙碌所困，方法也幫不了他。因為方法始終是理論，方法不等於内容啊！沒有内容，他還有甚麼可傳？醫科生以「醫理」為主，工科生以「數理」為主，神學生當然應該以「真理——聖經」為主了。道理是淺而易見的。這是神學教育哲學的問題。有人認為今日的世界是進步的，知識是膨脹的，傳道人亦必須適應潮流，才能站立得住。故此

5、，神學課程必須多涉獵其他，才能訓練出合時代的工人；廣博；多才多藝；不作井底蛙。我曾看過不少文章，批評神學院太著重聖經，認為必須突破這傳統框框。在這種神學教育的哲學思想影響下，我們的確發現，今日的神學生讀得多，知的也多。他們懂許多其他的事，也懂許多「有關」聖經的事，許多人向我嘆息說，他們就是不懂聖經本身，不懂傳講聖經的「道」。我想，很多人都會承認一個事實，就是西方教會普遍地正在沒落中。他們沒落，不是他們不注重神學教育，（他們的神學是精深的，他們的神學教育是先進的。」也不是他們的傳道人沒有學識，（他們的學位是高的，學問是淵博

6、的。）乃是他們忽略了注重神的道，沒有專注傳講神的道。事實也向我們證明，西方的傳道人，若精於講解神的道，他們的教會是與旺。為it，我呼籲華人神學教育須加強注重聖經，加強研讀聖經本身。讓神學牛熟悉、熟讀禾□熟習經。在老師的指導下，對聖經能習練得通達，不然，我們遲早會走西方教會沒有落的舊路。我們必須重新將學科的比例倒轉過來，以大部份時間研讀聖經，思想聖經。讓聖經充滿我們的思想，充滿我們這個人，這樣我們就有聖經，就有道。人人都承認聖經重要，都要高舉聖經，但願我們的神學教育真的如此。尊重聖經此外，我們不但要注重聖經，還要信聖經，尊

7、重聖經。這又是神學教育哲學的問題。相信有不少人發現，今日許多聖經教科書、聖經註釋書，和許多人教授聖經、不是教人去領悟聖經，吸收聖經、愛慕聖經，乃是要人去批評聖經、懷疑聖經、過濾聖經。有人認為這樣的研究才是成熟，才夠誠實，才是治學精神，才有深度。聖經是經得起考驗，不怕人懷疑。話是不錯的，可是多少人因這樣連聖經也就讀掉了。亦有不少人因為習慣了懷疑和批評的態度去對聖經，很自然的，聖經便成了他們懷疑和批評的對象，不是他們享受、愛慕5對象。可悲和可怕的，是將這種懷疑和批評帶到教會，挑起信徒對聖經的懷疑，敗壞他門的信心仰。其實，甚麼

8、高等批評，低等批評，甚麼「O、M、Q、L、」（註：這是批評家對四福音的資料來源的假設。」甚麼鄉土神學，草根神學，蟻民神學，甚麼主義等等，讓神學家去處理吧！我們只有四年時間，時間太寶貴了，我們實在沒法有這份奢侈去攪這些對自己，對信徒都沒有最大益處的課題。不懂得這些還可以作傳道，但不懂聖經，就絕不能作傳道。事實上，懂得這