浅析宫泽贤治童话中的思想意识及教育意义

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1、浅析宫泽贤治童话中的思想意识及教育意义[]宫泽贤治是日本近代著名的诗人、童话作家。英年早逝的他创作了大量的文学作品，他的童话充满了无限的想象，虽然难懂，但富有哲理，耐人寻味且寓意深远。本文通过剖析宫泽贤治的童话作品中的思想意识，探讨其作品的教育意义。　　[关键词]自然；和谐；平等；积极　　　　20世纪80年代，日本动漫这一文化载体就开始影响了我们一代又一代的人。我们熟知的动漫形象有一休哥、叮当猫、圣斗士星矢等等，也开始知道一些日本漫画作家如手冢治虫。谈到童话作家，大家一定都知道安徒生，但恐怕没有多少人知道在日本国内家喻户晓，声名甚至超过安徒生的宫泽贤治。宫泽贤治于1896年出

2、生于日本岩手县，生前努力创作了很多文学作品，却并未引起人们的注意，但他死后却名声鹊起，成为知名的儿童作家和浪漫主义诗人。每部遗作均被视为珍宝，受到了儿童以及各个阶层人士的喜爱，日本文化界屡次掀起宫泽热，研究他的生平、诗歌、童话的著作层出不穷。之所以有如此魅力，是因为他的童话中蕴涵着美感和深意。因此，认真解读宫泽贤治的作品，对我们会有不少启发。　　一、保卫自然、和谐相处　　在他的童话《狼山、笊篱山和盗贼山的故事》中，这种意识表现得最为明显。在这篇作品里，讲述了在一块土壤并非肥沃的土地上，四家人迁移到这里，开荒种地，过上了自给自足简单快乐的生活。在这片土地上，大自然为人类提供了最

3、基本的居住场所、赖以生存的土地，同时还帮助人类抵御恶劣的天气。人与自然的关系是浑其乐融融，和谐相处。故事中让我印象比较深刻的一处是，四个男人要在四座小山上开荒种地盖房生火，便先征询四座小山的意见，而四座小山齐声回答同意。这体现了人类对大自然也是充满了尊敬和感激之情，在从大自然获取恩惠之前总是先征得大自然的同意。另外，在这篇童话中，描述了农民丢失了四个孩子而去森林里寻找，发现一群狼不停地围着火堆来回奔跑，四个孩子围着火堆吃烤栗子、鲜蘑菇和木耳。农民们接回了孩子，为表达谢意，回去后做了糯米糕送到了狼山中。这是多么让人觉得不可思议的画面啊！在我们生活当中，狼总是以凶残的形象出现，人

4、类见之逃都来不及，绝对不会有这么相亲相爱的场面。这里的四座小山和狼其实都是大自然的代表，赋予人类很多的恩惠，彼此可以融洽相处。　　但是人类与大自然并非总是和谐相处。第二年一个早晨，农民们发现农具不见了。后来才发现原来是笊篱山的山妖的恶作剧，因为他也想吃糯米糕。大家回家之后，又做了糯米糕送到了狼山和笊篱山里。第三年一个早晨，人们发现堆房中的稻谷一下子全没了。几番周折，才知道是盗贼山里的偷了他们的粮食。刚开始，盗贼无论如何也不肯承认，是在正直的岩手山的劝解下，事情才得到了圆满的解决。人们回家之后，又做了糯米糕给四座小山都送了去。从此以后，大家和这四座小山都成了朋友。每年冬天四座小

5、山都会向他们讨要糯米糕。读到这里，我们会发现者其实是大自然的恶作剧。　　这篇童话其实告诉我们，大自然既有“顺”的一面，也有“逆”的一面。当我们人类接受了大自然的恩惠，越来越富足的时候不能淡忘其恩泽，不然就会遭受大自然的恶作剧惩罚。　　在童话的结尾，农民送给盗贼山的糯米糕最多但是掺了沙子，说明农民对盗贼山的偷盗行为有点怀恨在心，也表明人类对大自然不够宽容。“然而糯米糕也随着时间的推移变得越来越小，这也是自然而然的事”。这句话也说明人类在以后的日子里，感恩意识变得越来越淡薄。我们也不难想象，某一天大自然会再次对人类进行惩罚。这篇童话也进一步告诉我们大自然为人类的生存和发展提供了必

6、需的物质基础，对此人类应该永怀感恩之情，时刻不忘报答，还要保卫自然，珍惜资源，才能与自然长久和谐相处，人类也才能持续生存发展下去。　　二、万物平等　　大自然的万物和人是没有区别的。这种平等意识在宫泽贤治的童话中随处可见。他从小就很爱亲近大自然，对大自然的感情自然不浅。在他的童话中，比如《乌鸦的北斗七星》《橡林之夜》《盲葡萄与彩虹》《蜘蛛、鼻涕虫和貉》以动植物为主人公的作品更是数不胜数。其中在《大提琴手哥雪》中，这种平等意识表现的非常明显。　　《大提琴手哥雪》讲的是一个不得志的大提琴手哥雪通过与动物的四次音乐交流，达到在音乐上的成长的故事。在与动物进行的第一次交流中，花猫要求哥

7、雪演奏舒曼的《梦幻曲》，它来当听众。在这个阶段，哥雪还十分轻视动物，“他斥责道：‘你别说大话了，一个猫能听懂什么!’”在这时候，哥雪还不相信“狂妄”的动物能够像人类一样欣赏音乐。后来花猫还帮哥雪打拍子，还帮他指出了演奏的缺陷。由此看出，动物不仅能受到人类音乐的感染，还具有音乐审美的能力。　　接着第二天晚上，向哥雪讨教的布谷鸟则对自己的歌唱本领有很强的自尊和自信。作为人类的哥雪听来，布谷鸟只是一直在重复地唱着“布谷”、“布谷”这两个音而已，但布谷鸟却很认真地告诉哥雪，要是布谷鸟的同伴来听的话，一万句“布谷