以生活经验奠定学生写作的基石

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1、以生活经验奠定学生写作的基石浙江衢州市衢江区太真乡中心小学（３２４０００）　吴瑛［摘　要］生活经验是学生写作的基石。在实际教学中，学生的现实生活却常常被忽视，使作文空话、套话连篇。因此，要改变这一现状，教师要以活用学生的生活为起点，以重用学生的生活经验为亮点，以升华学生的情感为极点，实现教学与学生生活经验的有机结合。［关键词］生活经验　作文教学　写作基石　［中图分类号］　G623.2　［文献标识码］　A　［］　1007-9068（201５）04-078作文是学生语文能力的综合反映，是衡量学生语文水平的重要标准。如何进行有效

2、的作文教学是语文教师探索的一个永恒的话题。语文课程标准提出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，积极向上，表达真情实感。”在写作教学中，要求学生说真话、实话、心里话的作文教学理念，强调关注学生的生活现实世界，反对作文与学生的生活脱钩，倡导教师教学时要切入并丰富学生的生活。然而，在实际的作文教学中，学生的现实生活常常被忽视，直接导致作文与学生的自身发展意识无法对接。新时期农村小学如何开展扎实有效的作文教学？笔者认为生活经验是学生写作的基石。一、作文教学以活用学生的生活为起点在作文

3、教学中，如果教学设计忽略学生已有的生活，一切从零起点入手，那么，教与学就会脱节，学生的想象力、观察力将无法展开，他们的情感与体验不能参与其中，写出的作文将假话、空话、套话连篇。如教学写传统节日端午节的作文课时，教师严格按照“先学范文——引导开窍——提纲摘要——习作成篇”的环节进行指导，学生就会抓住吊唁屈原、吃粽子、赛龙舟等传统习俗来写，没有个性。如果教师以当地的乡风民俗为切入口，以学生熟悉的生活为起点，写一写自己家乡的端午节，写一写真实生活中的现代端午节，有意识地让学生回忆一下家乡的端午节，有目的地让学生选择一些自己感兴趣

4、的节目内容写下来，那就不一样了。如片段一：“端午节的前一天，外婆拎着篮子来我家送端午。篮子的最上边放着两条漂亮的新裙子，裙子下面一边放着一筒月饼、一筒麻饼、一盒绿豆糕、一盒云片糕，另一边放着十个粽子、十个咸鸭蛋。外婆看见我放学回来，连忙招手让我到她身边去，说：‘过来，试试新裙子漂不漂亮。’我一边吃着外婆送来的糕饼，一边试着裙子，心里美滋滋的。”片段二：“吃过午饭，爸爸用铁畚斗畚来一些白石灰在门口先画了一个圆圈。我很好奇地问爸爸画圆圈干什么，爸爸说画个符确保全家一年身体健康平安。我更奇怪了，一个什么样的符这么厉害？于是，我静

5、静地站在一边看爸爸画，爸爸边画边解释说：‘这个圆圈再加上几条线，代表着各种害虫，你看我再在中间画一把宝剑，把害虫刺死，我们全家不就幸福安康了吗？’原来如此，我恍然大悟。”这是真实版的端午节，学生用现实生活中的端午节内容，用贴近生活实际的语言表达出来。作文课，教师如果用很深刻、很复杂的理论去引导，对文化知识尚缺的学生来说有一定的难度。如果从现实生活中学生感兴趣的内容切入，必然能引起学生情感上的强烈共鸣，激发起他们创作的兴趣。总之，学生生活经验是学生学习写作的一个必要前提和准备阶段，作文教学设计要以学生已有的经验为依托，揣着生

6、活经验练笔，在练笔中提升。二、作文教学设计以重用学生生活经验为亮点作文教学设计如果摒弃学生的生活经验是作文教学最大的浪费。生活经验是学生个体在日常活动中累积起来的基石，也是学生个体观察生活、体悟生活的基石。每一个学生都带着独特的生活经验走进教室，在自己独特的感悟中读懂生活。因此，教师应以学生的生活经验为抓手，引领学生在横向、纵向、多角度比对和感悟中重组生活经验。如指导养小动物的作文课，教师可引导学生联系生活实际想一想：你养过什么动物，你为它做了些什么？有什么收获？学生在教师的引导下，重组经验，认真推敲养小动物的细节。养小动

7、物时的情景一一在学生的眼中浮现，生活的外延在学生的脑海中拓展，文字背后的小动物们呼之欲出。一个学生在养蚕的生活体验中写道：“蚕宝宝给我的生活带来了许多乐趣，它们在我和爷爷奶奶的精心照料下慢慢长大。这几天，天气闷热，蚊子特别多，爷爷把养蚕的盒子拎到房间里，点上蚊香，让蚕宝宝与我们一起度过一个无蚊之夜。可是，第二天起床，我打开盒盖子一看，傻眼了，蚕宝宝们已经僵硬了，它们的身边留有许多淡绿色的液体。我赶紧拎着盒子去问科学老师怎么回事。科学老师说：‘蚕宝宝们中毒身亡了，蚊香是有毒的，我们人类体型较大，一圈蚊香的毒性对我们的伤害不大

8、，但对蚕宝宝来说，等于中了毒气弹。’我流下了悲痛的泪水，由于我的无知，蚕宝宝们都死了，但我也增长了知识——养蚕的房间不能点蚊香，也不能喷洒灭虫液。”陶行知的“生活教育”理论指出：生活教育是生活所原有的、生活所需自营的、生活所必须的教育，作文教学绝不能纸上谈兵而要躬行，要有亲身经历，只有这样，才能让学生真