徜徉在语文的知识乐园中

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时间:2018-10-19

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1、徜徉在语文的知识乐园中:漫步文学长廊,徜徉于知识的海洋。学会了读书,你就学会了生活。如何积极引导学生去读、去想、去探索,这是历史赋予我们的任务。本文着重探讨怎样走进语文课堂,感受文学的博大精深。  关键词:学会读书;读书方法;欣赏文学;拓宽知识面;积累素材    一、走进课堂  古人语:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”“好之必求之,求知会得之”,任何事物的成功,都依赖于兴趣,学生的学习兴趣是思维的前导,一旦被激发,对学业便会孜孜以求,洋溢奋进,课堂气氛就会盎然,达到学者喜、教者乐的积极境界。在课堂教学中激发学生的学习兴趣,我认为应注意以下几个

2、问题。  (一)导入要有趣味  苏霍姆林斯基认为:“好的导入是激起学生学习的动机第一个源泉,第一颗火花。”导入新课要有利于激发学生的学习兴趣。  (二)语言和情态要灵活  为了把学生真正引向深处赏析文章的意境,使之受到思想和艺术的陶冶。教学过程中必须注意语言和情态。苏霍姆林斯基说:“教师的语言修养极大程度是取决于学生在课堂上脑力劳动的效率。”著名数学家陈景润能摘取“哥德巴赫猜想”的桂冠,当教师却不称职,其原因是不善于教学语言。在教学中,教师的语言要通俗易懂,使学生不觉得费解。要有抑扬顿挫的声调以引起学生注意,要有启发性,使之展开思维,要形象而情趣,因

3、而平淡干巴的语言难以点燃学生求知的兴趣火花。  古人语:“快者掀髯,愤者扼腕,悲者掩泣,羡者色飞。心戚者行为之幼,情悲者声之哀,此自然相应,不可得逃。”在课堂教学中,教师可以“掀髯”,可以“扼腕”,可以“掩泣”,可以“色飞”,可以“形为之幼”,可以“声为之哀”,只要教学内容需要,都可以,教师的信息灵活多变。绚丽多彩,永远磅礴着生命力,进而激发学生的兴趣,使学生对此部分有了更深刻的印象,加深对课文的理解。  (三)板书要有美感  具有美感的板书适应了学生好奇心理的需要,从一定意义上来说,它是学生兴趣的“催化剂”。使学生对知识留下深刻的印象,帮助学生深刻

4、理解了课文,从而促使其学习兴趣倍增,学好文章的愿望更强烈。  在课堂教学中,如何激发学生的学习兴趣,关键在教师自身的素质。总之,教师应在得情、得趣、得理的原则下做到“堂堂有异,篇篇有别”,力避千篇一律,力戒一腔贯底,注意激发学生的学习兴趣,调动其积极性和主动行,开发智力,培养能力,就能有效地提高语文教学质量。  二、走出语文课堂,迈向广袤的知识海洋(从小语文课堂走进大语文课堂)  学生对语文产生了兴趣以后,他们不会仅仅满足于课堂上有限的知识,他们的“胃口”大了,这就需要把他们引入课堂,走进大语文课堂——读书。  (一)怎样读书(入书与出书)  古人云

5、:“尽信书,不如无书。”读书的终极目的是要把“死书”读活,让书发挥作用。读书时一定要进得去,出得来(这就是读书的出与入)。有个罗源人叫陈善,对于读书收,他曾说过这样一句话:“读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,比是入书法。用的透脱,比如是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。惟知出入,得尽读书之,法也。”  首先,要求“即对书有渴望,一旦看进去,的同意无一处不体会到。要入,要静心凝神。清人说世人要读《金瓶梅》者,必须静心坐三月,一气贯通,才可于字里行间窥见的奇才和悲叹。不然,作为消闲零散观之,则触一字则为

6、淫。看《红楼梦》即要亲入大观园,与众儿女同喜同悲。看《水浒传》即使是女儿,也应“胸中气壮,吐万丈长虹”。  其次是如何出书,大多数都能入书,而出不来的极多。清朝时有个商人的女儿过度迷恋《红楼梦》而卧床不起。她的父亲一把火把书烧了,她在病榻上喊道:“奈何杀宝玉?”这就属于进去出不来的类型了。陈善说,“不仅要出得,还应用得”,即“用得透脱”,“用得自如”,尽信书,不如无书,说的就是这个道理。古今中外的大作家都是在阅读了大量书籍后,而借鉴、创新出自己的作品的。  因此,入书与出书不是割裂的两部分,而是读书的全过程。  (二)阅读的几种方法(精读与粗读)  

7、阅读也有它的艺术,在阅读的过程中,引导学生用智慧的眼光去阅读,阅读贵在精而不在多。“与其匆匆博览群书,不如彻底消化几本”。精读是阅读最重要的方法。茅盾读名著起码要读三遍,第一遍很快就把它读完,这好像是在飞机上俯瞰全景;第二便是慢慢读,细细地咀嚼,注意到各章各段的结构;第三遍就要细细地,一段一段地读,领会、运用,注意到它的炼词炼句。  朱熹说:“必须熟读,使其言皆出于吾口,继而以精思,是其意皆出自于吾之心,然后可以有得耳。”精读,可以感受美不胜收的文本世界。  粗读,就是为了自己的需要,可以有选择的读,也可以粗略地浏览一遍。有些书只能浅尝,真正的学者往

8、往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人,很明显,《四书》《五经》,二十四史,句句都读,汉魏六朝、隋唐、两

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