1第一讲 法学与法理学

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1、法理学教材：《法理学》房文翠主编厦门大学出版社任课老师手机：13902500821邮箱：814829225@qq.com说说你所选择的专业一、谈谈你对法学专业的认识法学的学科前景：四年努力+方法=一份体面的工作人不害怕吃苦，人害怕差距！二、四年大学你要进行的准备基础考试：英语、计算机、专业课考试1、司法考试2、公务员考试3、考研关于司法考试总原则：“死考”是司考的墓志铭；方法，是司考的通行证。学习方法：1、及时复习法；2、目录学习法，以记忆思维为基础的理解思维司考需要五啃：1、重点法条；2、历年真题；3、名家教材；4、名家讲座；5、学习方法考研：英语：1、单词放在语言环境中记忆更有效，2、

2、并不是每个单词都要会拼写3、注意语感和写作能力的培养：背诵4、注意考试时间的分配政治：暑假开始，不要耗费太多时间专业课：指定教材导师选择的技巧引论约翰·莫里斯·凯利：《西方法律思想简史》或许在“法理学”的旗帜下有太多航程，因此把法理学分成两门课程可能较为合理：（a）法律思想史，（b）现代法哲学。无论如何，我认为法科学生不应到了毕业的时候，还不太明了我们是如何到达此处的。在哈特和德沃金之前，尚有无数先贤。第四节：西方法学历史一、古希腊法学思想概述二、古罗马法学发展概述三、中世纪法学发展概述四、西方近代法学发展概述五、西方现代法学发展概述一、古希腊法学思想概述1、苏格拉底的的思想哲学观点：真理

3、应该有客观标准。美德就是知识，有知识就有美德。最高、最大的美德是政治美德。政治观点：哲人统治，依靠知识来管理城邦事务，是达到普遍幸福的唯一可靠的途径，而知识必须经过学习和训练才能获得。苏格拉底的思想法律观点：法律与城邦一样都来源于神，是神定的原则。法是正义的表现，也是强者的意志。法与城邦关系密切，是城邦自身的基石。法律没有城邦不可能存在，城邦生活的道德组织也不可能没有法律，法律与城邦内部是统一的。将法律分为：自然法与认定法2、柏拉图的法律思想《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》（1）国家与法律的伦理基础—正义论理性→智慧意志→勇敢欲望→节制接受理性的支配（2）哲学王统治在柏拉图那里，哲学王

4、劳心而不劳力，立法而不行政，以知识为贵，以智慧指导国家，目的在于“求知”、“求真”。（3）理想国与政体理论（4）《法律篇》中的法律思想思想从人治向法治转化第一，关于法治的必要性法律是一种外在的行为规则，是公道和正义的标志，当人们的行为无法靠“道德正义”进行调整时，就需要靠外在的法律正义就行调整；第二，重视研究法律的概念问题。除了将法律同正义、规则等概念相联系之外，还认为，理性的命令就是法律；第三，重视立法工作。实行法治的重要前提是要做好立法工作，立法重要原则是要遵循公正和善德的理念；第四，守法，特别是关于官吏守法问题。人类不仅要有法律，而且最重要的是要遵守法律，全体公民都要依法办事。3、亚

5、里士多德的法律思想《政治学》、《伦理学》、《雅典政治》将法律界定为“不受欲望影响的智慧”“法治优于一人之治”法治的两层含义：（1）已制定的法律获得普遍的服从（2）所服从的法律本身又应该是制定的良好的法律“法治”的三个基本要素：第一，法治指向公共利益，它不同于为了单一阶层或个人利益的宗派统治或暴君专制；第二，在依靠普遍规则而不是专断命令进行统治的意义上，同时也是在政府重视法规所认可的习惯和约定常规的比较笼统的意义上，法治意味着守法的统治；第三，法治意味着治理心甘情愿的臣民，它不同于仅仅依靠暴力支持的专制统治，也即法律得以真正贯彻的文化心理保障在于臣民对于法律的基本信念。二、古罗马法学发展概述

6、1、西塞罗：《论共和国》《论法律》从法律和法的根源以及从哲学深处汲取法的原理来解释法的本质问题。2、五大法学家：盖尤斯、保罗、乌尔比安、帕比尼安、穆蒂斯蒂努斯3、查士丁尼皇帝制定《国法大全》：《查士丁尼法典》《学说汇籑》《法学阶梯》《查士丁尼新律》4.奥古斯丁：《上帝之城》三、中世纪法学发展概述1、教会法的发展泛指整个基督教会在不同历史时期所制定和编撰的、有关教会本身的组织制度和教徒个人的品德、生活守则的各种宗教章程、命令和规则的总和2、注释法学的发展通过在罗马法典籍的旁侧和字里行间进行主食而得名。前期注释法学派、后期注释法学派（又称评论法学派）3、托马斯·阿奎那的神学-法学思想《神学大全

7、》将宇宙中存在的法律分为四种：（1）永恒法：上帝的终极计划，上帝用来统治整个宇宙的规则（2）自然法：上帝依据永恒法引导和统治人类的法律（3）神法：通过神的启示得以阐述，可以保护人类免于错误的法（4）认定法：人类利用自然法的原则为人类的具体生活制定的法律，认定法必须服从于自然法四、西方近代法学发展概述（一）古典自然法学派1、荷兰的格老秀斯：《战争与和平法》，近代国际法的先驱2、英国的霍布斯：《利维坦》表达了强烈的反天主教会