汉语称谓性谦词的义素类聚分析

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1、汉语称谓性谦词的义素类聚分析摘要：文章运用现代语义学的义素、义素分析等相关的理论和研究方法，从义素的角度对汉语中称谓性谦词的义位进行义素类聚分析，理清其语义特征和类聚特征，在语义的形式化描写方面做一些尝试。本文采集自网络，本站发布的论文均是优质论文，供学习和研究使用，文中立场与本网站无关，版权和著作权归原作者所有，如有不愿意被转载的情况，请通知我们删除己转载的信息，如果需要分享，请保留本段说明。关键词：汉语；称谓；谦词；义素；类聚中图分类号：H03文献标识码：A一、多义类聚分析多义类聚是词语多义现象，是义素在一个词语里类聚两次或多次，形成多个义位，即形成

2、词语多义的现象。多个义位由于蕴含义素类聚的因素，所以这多个义位是既相互独立又相互关联的。洪成玉（2002）的穷尽性语料抽取中共有六个称谓性谦词具有多义类聚现象，即家公、卑末、老仆、下官、贫道、奴。除“家公”是指称词（即称他人的词），其余五个都是自称词（即称自己的词）。（1）“家公”作为谦词右两个义项：①谦称自己的祖父。“昔侯霸之子孙称其祖曰家公。”（《颜氏家训？风操》）②谦称自己的父亲。“时大司徒侯霸欲与交友，及丹被征，遣子昱候于道。昱迎拜车下，丹下答之。昱曰：‘家公欲与君结交，何为见拜？’”（《后汉书?王丹传》）“家公”的义位结构式一：（称谓）（指称）

3、（谦称）k｛（两层亲属）［（亲属）一（生育关系）（男性）］的［（亲属）一（生育关系）（男性）］｝义位结构式二：（称谓）（指称）（谦称）k［（亲属）一（生育关系）（男性）］“家公”的两个义位都包含有（称谓）（指称）（谦称）（亲属）（男性）的共同义素，这些就是贯穿在“家公”的多义类聚中的中心义素。通过对二者义位结构式的比较就可以区别其义位，从而构造其义项。（2）“卑末”两个义项：①低级官吏。②谦称自己。“小娘子若不弃卑末，结为眷属，三生有幸！”（《京本通俗小说?冯玉梅团圆》）义位结构式一：（人）（职位）（官员）（+地位低）义位结构式二：（称谓）（自利（谦称）

4、（+地位低）“卑末”的两个义位都包含有（+地位低）这一共同义素，这就是贯穿在“卑末”的多义类聚中的中心义素。两个义位通过这一中心义素类聚，通过其他非中心义素而互补分布。（3）“老仆”两个义项：①老年仆人。②老年人谦称自己。“魏其大望曰：‘老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势夺乎？’”（《史记?魏其武安侯列传》）义位结构式一：（人）（职位）x｛（照料）k［（雇主）一（雇佣）］｝（老年）（男性）（+地位低）义位结构式二：（称谓）（自称）（谦称）zh｛（人）t［（老年）（男性）］｝（+地位低）“老仆”的两个义位都含有（人）（老年）（男性）（+地位低）的共同义素，并通过

5、这些中心义素类聚。（4）“下官”三个义项：①属吏对其长官或国主的自称。“下官每读其书，未尝不废卷流涕。”（南朝梁江淹《诣建平王上书》）②官吏对自己的谦称。“下官昔承颜色，早蒙车骑之知。”③泛称自己。（唐陈子昂《薛大夫山亭宴序》）“下官禽鸟，不能致力生人，为足下转达桂家三十娘子。”（《太平广记》卷十八引唐李复言《续玄怪录?柳归舜》）义位结构式一：（称谓）X（自称）zh［（人）（职位）（官员）（+地位低）］k［（上级）V（君主）］义位结构式二：（称谓）（自称）（谦称）zh［（人）（职位）（官员）（+地位低）］义位结构式三：（称谓）（自利（谦称）zh［（人）（

6、+地位低）］“下官”的三个义位都含有（称谓）（自称）（谦称）zh［（人）（+地位低）］的共同义素，并通过其类聚。三个义项的差别体现为三个义位具有不同的义素。（5）“贫道”两个义项：①（唐以前）僧人的谦称。“支道林常养数匹马，或言：‘道人畜马不韵’。支曰：‘贫道重其神骏。’”（《世说新语?言语》）②（唐以后）男女道士的谦称。如：“贫道姓张，双名道玄。祖传道法，戒?精严。三十七代，辈辈流传。”（元吴g龄《张天师》第三折）又如，“采秋便问道：‘炼师何来？’道姑笑道：‘贫道云游的人，脚跟无定，是从来处来。’”（清魏秀仁《花月痕》第四八回）义位结构式一：（称谓）（

7、自称）（谦称）zh｛（人）f［（宗教）（佛教）］｝（+财力弱）（+唐代以前）义位结构式二：（称谓）（自称）（谦称）zh｛（人）（土男性）f［（宗教）（道教）］｝（+财力弱）（-唐代以前）“贫道”两个义位都含有（称谓）（自称）（谦称）（人）（宗教）（财力弱）的共同义素，并通过其类聚。（六）“奴”三个义项：①男女通称，相当于第一人称“我”。“奴，第一人称代词，和‘我’相同，男女尊卑都可通用。”（蒋礼鸿《敦煌变文字义通释？释称谓》）②女子美称。“妇人自称奴……盖始于宋贵近之家，其女其妇，则又自称□奴。是宋时妇女，以奴为美称。”（清钱大昕《十驾斋养新录》卷十九）

8、③妇女的？t称。例如，“奴是薄福人，不愿入朱门。”（清孔尚任《桃花扇?拒媒》）义