楹联教育德育功能

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1、新课程背景下楹联教育的实践与思考江苏省沭阳县怀文中学高树军楹联，中国传统文化的一部分；楹联艺术，中华民族的文化瑰宝。在学校开展楹联教育，不仅是践行“传承中华文化”的义务与责任，也是新课程改革提出的“培养学生自主学习的能力”、提升“学生道德素养和人格魅力”的要求，更是符合胡锦涛总书记在党的十七大报告中所强调的，要“加强中华优秀文化传统教育”、建设“中华民族共有精神家园”、要“全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之于当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”的需要。那么，如何在新课程背景下开展楹

2、联教育，把学生培养成为既有“中国元素”、又有世界眼光的新时期主人，是摆在我们教育工作者面前一个新的课题。基于这一背景，我们在开展楹联教育方面进行了一系列有益地探索与实践。一、课改引领楹联，楹联丰富课改。首先，以新课改的理论为指导，促进楹联教育沿着正确的方向迈进。学校的楹联教育，必须以新课改精神为指导，才能符合时代要求，才能提升楹联教育的效果，才能使楹联教育充满活力。楹联篇幅短小，且只有上下两句组成，但在对仗、平仄、结构等方面要求较高，学生在学习上有一定的难度，如果还沿用教师课堂讲解、学生死记硬背的被动学习方法，楹联教

3、育必然收效甚微，这样的楹联教育也只能停留在“穿新鞋走老路”、“旧瓶装新酒”老路上。我们借鉴“自主探究”的新课改理念指导学生，并根据社会需求和学生发展的实际需要，采取“体验学习”方法来弘扬民族文化，提高道德素养，教育效果十分显著。这一事实说明，开展楹联教育，必须运用能够激发起学生兴趣、符合学生心智发展规律的教学方法，去“积极引导儿童的发展”，指导学生“自主、探索性学习”，让学生在探究、合作、展示中增强学习的兴趣，从而把握楹联的文体特点和创作要求。用新课程的要求指导学生学习楹联，不仅为楹联教育的有效开展提供了全新的理论指

4、导，而且为楹联教育的深入推进注入了巨大的源头活水，保证楹联教育沿着正确的方向前进。其次，开展楹联教育拓展了新课改的实践途径，丰富了课改的内涵。课程改革的实质精神在于“提高学生的综合素质”，为学生的“终身发展奠基”。朱小蔓博士说过：“教育的核心和灵魂是德育，教育的根本目的是育德。”这个“育”主要体现在教育的实践活动中，因为“育德”不能仅靠“说教”，主要应凭借实践的载体和途径。学生学习创作楹联的过程，是深化认知、丰富实践的过程，也是道德情操和思想修养不断提升的过程，要完成这一过程，必须引导学生通过“动脑”、“动手”来完成

5、，“动脑”、“动手”就是实实在在的实践活动，是“育德”的有效途径和方法。我们在实施楹联教育过程中，为学生学习、欣赏、创作楹联提供了一系列实践的平台，让学生在活动中愉快地学习，积极地探索，幸福地生活，让学生在活动中弘杨民族精神，培养健全人格，增强审美能力。所以我们开展楹联育人活动，不仅体现了“育德”的实践性要求，符合新课程标准所倡导的“自主探究”与“学习体验”的要求，也极大地丰富了课改的空间与内涵。在新课改革强调学习主体“主动学习”、“自主探究”这一精神指导下，引导学生学习楹联、欣赏楹联、创作楹联，是我们借助楹联教育，

6、推动课程改革的有益探索。这也是我们对新课程关于“情感、态度、行为习惯与知识、技能培养的内在统一。”这一教育理念的尝试。从实践效果上看，我们的实践，体现了楹联教育与新课改的有机统一。二、兴趣激发动力，实践彰显活力。为了激发学生学习楹联的兴趣，科学、有效地落实楹联教育的功能，我们也做了大量地工作。第一，营造文化氛围，激发学习趣味。认真，只能把事情做对，用心才能把事情做好。为了调动学生学习楹联的积极性，就要在激发他们的兴趣上做文章。为了使学生能有效学习楹联常识、把握创作基本规律，我们在校园内营造浓郁的文化环境，使学生在耳濡

7、目染中“产生”兴趣。从空间上看，处处有联，如门联、墙联、楼名联、名人塑像联、碑廊联、园圃联、景观联、教室联、楼梯联、食堂联、宿舍联等。从时间上看，时时有联，如会议联、重大活动联、班级的“今日对联”，学校的每周征联和每月一期的《校园楹联报》等。校园里时时处处洋溢着浓浓的楹联气息。这些楹联大都是老师和学生的作品，对激发学生爱好楹联的兴趣起到了巨大的促进作用。第二，研发校本课程，推进楹联教育。校本课程的开发，符合新课程改革的精神要求，符合社会发展的需要。校本教材也是对国家教材和地方教材的补充，是推进新课程改革的重要载体。为

8、了扎实、有效、有序开展楹联教育，引导学生在主动探究、亲身体验的实践中弘扬中华民族优秀传统文化，让楹联教育充满智慧，充满趣味，学校成立了国粹文化研究室。该部门负责开发楹联教育校本课程，并结合方案、计划指导楹联教育。我们在编写教材时结合楹联特点，力求体现学生的年龄特点、文化基础、兴趣爱好和认知规律，先后编写了《走进对联》、《怀文联语》、《联语润怀》