罗素对徐志摩影响研究

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1、罗素对徐志摩影响研究伯特兰.罗素（BertrandRussell，1872—1970）是20世纪英国著名哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，诺贝尔文学奖获得者，分析哲学创始人之一，也是蜚声国际的政论作家和社会活动家。他的文字清新流畅，受到各阶层广泛欢迎。　　徐志摩（1897-1931），中国现代著名诗人和散文家，硕果累累的文学翻译家。他是新月派代表诗人，新月诗社成员。1918年赴美国学习银行学；1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年期间，徐志摩深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和

2、唯美派诗人的影响。　　罗素是20世纪为世瞩目的哲学家和社会活动家，他主张运用分析的方法和归纳的方法开展哲学研究，形成了逻辑分析哲学派别，为当代哲学开一代新风，并对各方面产生了广泛而深远的影响。同时，他积极致力于反对第一次世界大战的宣传活动，向那些鼓动战争的舆论作勇敢的斗争，表现出对人类命运的思考和关切。他这—正义行为，遭到英国政府的仇视，但也受到一切有良知的知识分子的同情。　　作为极为敏感而又喜欢寻求新知识的徐志摩，很快注意到了罗素及其著作。早在美国留学期间，徐志摩就极为关注罗素，阅读了罗素1920年前已出

3、版的哲学和社会问题的著作，如《战争时期的正义》、《社会重建的原则》《政治的理想》、《自由之路》和《我们对外在世界的知识》等，深深地被罗素的渊博学识和见解所吸引，而罗素那种敢于不顾政府和社会舆论的压力坚持自己的主张的精神，更是博得了他的由衷崇敬。此后，徐志摩一改出国留学的初衷，一心想要“从罗素”，并毅然离美赴英去剑桥寻师。徐志摩和剑桥的渊源也起源于他决定放弃在美国的求学，决定到英国去师从罗素。　　可是，徐志摩这次远渡大洋，赶赴英国，偏偏因罗素周游世界而未能如愿。后来罗素回到英国，二人开始了非常密切的交往。徐志

4、摩从英国回到中国之后，不遗余力地译介罗素的作品。从神交到现实的来往，徐志摩在不知不觉中即受到罗素的极大影响。　　徐志摩受到罗素影响之深，之广，远远超出一般人的想像。坦率地说，虽然罗素没有直接造就徐志摩成为诗人、文人，但他对徐志摩的影响却是十分全面、巨大而且明显的，从政治思想到文体风格都留下了明显的痕迹。　　初出国门的徐志摩，其文风还是梁启超式的，行文用字还颇显中国古典特色。笔锋犀利充满火力，可以说慷慨激昂，淋漓尽致。可是，在英美留学以后，特别是从英国回来以后，他的文风突变，情趣幽默，平白自然，这不能不说是受

5、了西学的影响，尤且是对罗素文体的借鉴。只可惜，徐志摩英年早逝，未能追及罗素著作中所发现的惊人智力，以及文字的明快利落。　　徐志摩为“从罗素”而到英国，他赞佩、崇拜罗素，接受了罗素尊崇人道和平，提倡创造，反对压抑天性的思想；在个人气质上、婚姻态度上，他都与罗素不无关系。　　徐志摩在世时非常热衷于评介罗素的著述，他不仅翻译了罗素的《教育里的自由——反抗机械主义》，介绍了罗素写的书《论教育，特别是幼儿教育》，还写过好几篇关于罗素的文章，如《罗素游俄记书后》、《罗素又来说话了》、《罗素与中国——读罗素著〈中国问题〉

6、》等。　　徐志摩在1922年从英国返回中国，途经巴黎时，虽未能与罗素见面告别，但接到罗素送他的—本新书《中国问题》，徐志摩答应回国后就此写一篇书评。因此，1922年11月7日，他写了《罗素与中国——谈罗素著<中国问题>》一文，发表在同年12月3日的《晨报副刊》上。　　在这篇文章里，徐志摩赞扬了罗素对中国怀有深厚的感情。他写道：“罗素去年回到伦敦以后，他的口液几乎为颂美中国消尽，他的门限也几乎为中国学生踏穿。他对我们真挚的情感，深刻的了解，彻底的同情，都可以很容易从他一提到中国奋烈的目睛和欣快的表

7、情中看出。……他说中国虽遭天灾人患，其实人民生活之快乐直非欧洲人所能想。他说中国的青年是全世界意志最勇猛，解放最彻底，前途最无限的青年；他确信中国文艺复兴不久就有大成功。……”这些说法，真切地道出了罗素对中国的热爱和同情，表明他是中国人民的真诚朋友。.17.　　同时，徐志摩还从中西文化交融的角度肯定了《中国问题》一书。他认为，“罗素这本书，在中西文化交融的经程中，确实地新立了一块界石。他是真了解爱惜中国文化的一个人，说的话都是同情化的正确见解……”。徐志摩指出，罗素希望并相信中国“自会得在百十年间吸收外来他

8、们所需要的原素，或成一个兼具东西文明美质的一个好东西”。这表明罗素当时是热望中国人民既要吸收欧洲先进的科学文明，又要继承中国的优良文化传统，并实现两者的完美结合的。仅此一点，就可见罗素不愧为杰出的智者。而徐志摩能注意并着重指出这—点，也说明他是颇有同感的。　　此外，徐志摩还为罗索作了辩白，在这篇文章中写道：“他所厌恶的，却并非欧化的全体——那便成了意气作用——而是工业文明资本制度所产生的恶现象；他的崇拜中国，也并