议论文论据分析

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1、议论文事实论据的分析古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃了他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。不食嗟来之食这个故事流传了千百年，很多人对此都抱赞赏态度，我却不以为然。试想，一个人已饿至将死，形容枯槁，

2、还有何气度可言呢？这食物诚然是嗟来的，但有何妨呢？所谓大丈夫能屈能伸，暂忍一时之辱，以图有为于将来，有如越王勾践之为，留得青山，卧薪尝胆，方才有重振雄风之日，如此“大丈夫”不更令人击节赞叹吗？尊重比帮助更重要，没有尊重的帮助失去了它原有的好意，仅仅定义为施舍，古时有一次饥荒，逃荒的人很多，不断有人饿死。有一个人见这样的场景，于是站在道路上对其中一个人说：“嗟，来食，却被那人拒绝了。逃荒的人宁愿饿死也不接受那人的食物，是因为他的帮助不是建立在平等的立场上，仅仅是一种施舍，接受了这样的帮助是对人格和尊严的一种破坏。因此，我们在赞叹逃荒者的自尊时，也必须意

3、识到：尊重，必须是建立在平等的基础上！假如你在一个小村庄上度假。一天，你想理发，但是这个村庄只有两家理发店。由于你不知道这两家理发店的技术如何，于是你就一家一家地查看。  　你先来到第一家，这家理发店只有理发师一个人，店面不整洁，而且，这个理发师连自己的头发都没剪好。  　于是你又来到第二家，这个理发店也只有理发师一人，但是这个理发店，不仅装修得很好，而且店面又整洁，再看看理发师自己，头发剪得很好，胡子也刮得干干净净。那么，你将选择哪家理发店呢？探因分析法（因果分析法）这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和

4、结果，沿着“为什么”这条思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。标志性词语：“为什么……因为……”  “正因为如此……所以……”  “之所以……是因为…考场借鉴（牛顿、袁隆平踮起脚尖）然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的

5、孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。------《踮起脚尖》贫困也是一笔财富……“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就出打工……可见贫困也是一笔财富。1、这些名人志士无一不是靠贫困才得以成才的，如果他们没有那么

6、深刻地经历过贫困，也许他们只是像我们这样的普通人，正因为贫困这笔财富，他们才得以成才，可见，贫困也是一笔财富。2、因为只有经历过风雨，经历过艰难，困苦，才能绽放属于自己的绚烂人生。3、因为逆境造就人才，困境激发人的斗志，只有经历过风雨的人，才能获得真正意义上的成功。贫困也是一笔财富古人云“自古才子出寒门”。古今中外成才者，大多出自寒家。范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身贫寒；明代大学士宋濂家中一贫如洗；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠弟弟接济；居里夫人刚满十岁，就去打

7、工，还供姐姐读书……这都是幼时曾贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？贫瘠塑造自我，完善自我信心和斗志高考作文评分标准：发展等级--------深刻“深刻”主要是指写议论性文章时，见解深刻，说理透彻。透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用。科学所追求的是“真”，宗教和哲学所追求的是“善”，而艺术

8、和文学所追求的是“美”。黑田鹏信（日本）：“知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人