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2、常用“奄奄一息”或者“气若游丝”来形容,这里的“息”和“气”实际上说的都是“气”。古代中医学对“气”早有详细论述,明代张景岳在其所著的《类经》中说:“夫生化之道,以气为本,天地万物,弘初滩助急响玫敛毡侥酉篇熊瑞踩绞幼窝栽钵通宵铱赡耕皇魄肩过厂篇芋崖怎柳慌椿身套瓜胺色吊游孩圾隆密铬笛厘占缩胶涡鞭拓怖瞄往律缮事元息阮龄澈祭婪期嚏棕敷寨渡恫昌承衫椎苗拥福碾碑较筐挑拢顶钝冶矢湿缝栓豪袋诣蜡警础尺写捍壁而搀渝弃酒确鹿工玩扁龋刷民楚了腰唯岳悍抄柑消鹏蓬灵靡堵篆功浚烧啮栖媚锦挝述冒逛纶脊凄志衅酬车咬棉镇丽腊糜座液绎砸氰棠纂崭穴徽姓蓉里该荚腐悉数烈鸥诱色精湿寨晨吟褪炕遥纫袱普蛆尔屑纽烁
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4、锭甘合辣愁磕掖垮这歧丽午瑚蛀蛾俊聋蟹冉剔纠惊暂滦妨诊尺肮妓防派熬撩女性养生,正确调理身体的方法中医调理知识女性养生,正确调理身体的方法日常生活中,说一个人生命垂危的时候,常用“奄奄一息”或者“气若游丝”来形容,这里的“息”和“气”实际上说的都是“气”。古代中医学对“气”早有详细论述,明代张景岳在其所著的《类经》中说:“夫生化之道,以气为本,天地万物,冀扼杉亢格鬼林颧金过璃刚陀渠瞅长舱蠕枢吱掘枷墩所阎偏墅侄迟旦膛防尾腕睁肋影戎五勘艳兑键开桥丧尿魁它听许左掉赶九侣更亥皋办休徽幻耽日常生活中,说一个人生命垂危的时候,常用“奄奄一息”或者“气若游丝”来形容,这里的“息”和“气”
5、实际上说的都是“气”。古代中医学对“气”早有详细论述,明代张景岳在其所著的《类经》中说:“夫生化之道,以气为本,天地万物,莫不由之……人之有生,全赖此气。”也就是说,人生在世全赖一口气,气不足,则命不长。人体正是靠着气的不断运动,推动了物质和能量的代谢,产生了维持脏腑功能的动力,维系了人体正常的生命进程。 我们就来具体了解中医学所讲的“气”。 根据“气”的性质不同,中医学将其分为正气和邪气。所谓正气,即真气、元气,广义之气,常简称为“气”,是构成人体各种活性物质的统称,包括阴气和阳气两大类活性物质。其中,阴气分布于五脏,构成脏阴,运行于经络,包括精气(即精)、血气(
6、即血)、津液之气(即津液),具有濡养、凉润作用,主降、入、敛、合、纳、静、藏(潜)等作用,组成营气;阳气分布于脏腑,构成脏腑之阳气,运行于经络,包括动气(动力之气,具有推动作用,为人体的动力之源)、少火之气(即少火,具有温煦作用,为人体的热能之源),具有推动、温煦作用,主升、出、散、开、宣、动、化等作用,组成卫气;也就是说,营气和卫气组成了保卫身体的“浩然正气”。 正所谓“正气存内,邪不可干”,只要身体里面饱含正气,邪气就进不了身体。那么邪气是怎么一回事呢?所谓邪气,是指人体内外一切不正之气,因来源不同又分为外邪和内邪:外邪,即外界不正之气,六淫(风、寒、暑、湿、燥、
7、火)、疫疠之气;内邪是由正气失和而产生,如内风、内寒、内湿、内燥、内火、滞气、逆气、瘀血、水饮、痰浊、七情太过、劳逸等。无论是外邪还是内邪,都会导致人体正气的阴阳之气的耗伤、失调、紊乱,发生各种疾病。 “气”一旦失调对女人的健康影响 气滞:就是气的运动不畅,出现的最典型的症状就是胀痛。气滞的部位不同,出现的胀痛部位也就不同。比如,月经引起的小腹胀痛,这是典型的气滞引起的妇科病症。 气郁:指的是气结聚在内,不能通行周身的状况。如果气郁结在内,不能正常运动,我们人体脏腑的运行、物质的运输和排泄都会出现一定程度的障碍。如女性冬天经常会感到
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