论唐修《晋书》的性质

《论唐修《晋书》的性质》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、论唐修《晋书》的性质序从秦始皇以来，中国历代杰出的为政者们，不仅在政治、经济上，即使在社会、文化领域，也都想用自己信从的“善”、“美”标（一）有关《陶潜传》的改修陶渊明的生平事迹，在刘宋·颜延之《陶同时，只要阅读《晋书·陶潜传》，就可发现：它所蹈袭的《宋书·陶潜传》中能见到的“潜弱年薄宦”以下的文字，在《晋书》中却断然地被删掉潜弱年薄宦，不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月。义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。与子书以言其志，并为训戒（省略）。又为《命子

2、诗》贻之（省略）。为什在这里，我想分析一下与《晋书》一样是受太宗敕命、在真观年间经李延寿手编纂的《南史》陶潜传，通过与《晋书》相比较，试着来说明其中的原由。可以说，在这两书中，都同样有李世民的史书编纂意图在起着作用。《南史》陶潜传，也是据《宋书》陶潜传编写的，改修点也大天地赋命，生往必终，自古贤圣，谁能独免？子夏言曰：“死生有命，富贵在天。”四友之人，亲受音旨，发斯谈者，岂非穷达不可妄求，寿夭永无外请故邪。以上引用的内容说的都是“死生”、“富贵”等天命观念，这与坚持用儒教治世观的太宗李世民及他的重臣、亲信们在思想上没有任何

3、的龃龉，很难想像有什司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”在唐初，《论语》已是士大夫所必读之书，当然《颜渊》的文字也是众所周知的。所以，当时的士大夫在读《宋书》陶潜传“子夏言曰”这部分时，必然在心中会浮现上记的《论语·颜渊》章句全文。这子夏的话，是针对司马牛所发出的“人皆有兄弟，我独亡”的感慨进行慰抚的。这个司马牛，就是在《论语·述而》中企图杀害孔子的有名的桓魋之弟。在《论语·颜渊》中也有较详细的介绍：（注）郑曰：“

4、牛兄桓魋行恶死亡无日，我为无兄弟。”（省略）正义曰：云牛兄桓魋行恶死亡无日者，案：哀公十四年《左传》云，宋桓魋之宠害于公。公将讨之，未及，魋先谋公。公知之，召皇司马子仲及左师李延寿熟知太宗的这种心思与嗜好，于是删去另一方陶潜的名字，《宋书》记有“陶潜，字渊明，或云渊明，字元亮”，昭明太子《陶渊明传》作“陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明”。承继这些，《南史》记为“陶潜，字渊明，或云字深明，名元亮”。《南史》沿用《宋书》，可以推断原本是写作“陶潜，字深明，或云深明，字元亮”的，后来因版本误刻或有衍字，就变成十”至“自恐大分将有限

5、也”部分是陶对自己品德及情志进行真挚述说的文字，对描绘陶渊明身世及形象是不可缺少的重要部分，因此，《南史》也只是删到易引起联想的《序》为止。但《晋书》却因下恨汝辈稚小，《晋书》比《南史》更加肆无忌惮的削除，或许如新、旧《唐书》所说明的，与存在着为以上仅限于陶潜传，可知《晋书》的改修确实是基于李世民政权的某些关（二）《晋书·陆机传》的改修据《旧唐书·房玄龄传》，唐修《晋书》是以臧荣绪《晋书》（以下简称“臧《晋书》”）为底本，又参考寻与中书侍郎褚遂良受诏重撰晋书，于是奏取太子左庶子许敬宗、中书但是，令人注目的是《陆机传》与《宣

6、帝纪》、《武帝纪》、《王羲之传》等四篇都有太宗亲撰的论赞（即“《晋书》：收录臧《晋书》：按汤球辑《九以上五篇文章全是陆机的代表作，都被《文选》收录并由初唐的李善加注：①《文选·文赋》臧荣绪晋书曰：“机字士衡，吴郡人。祖逊，吴丞相。父抗，吴大司马。机少袭领父兵，为牙门将军。年二十而吴灭，退临旧里，与弟云勤学，积十一年，誉流京华，声溢四表，被④《文选·辩亡论》孙盛曰：“陆机著《辩亡论》，言吴之所以亡也。”⑤《文选·五等论》五等，公、侯、伯、子、男也。言古者圣王立五等以治天下，至汉封树，不依古李善在《辩亡论》、《五等论》中并未引

7、臧《晋书》作注文。《文赋》、《豪士赋序》、《谢平原内史表》则明确记有引自臧《晋书》陆机传。从以上事实看，似乎可以判定臧《晋书》原不录《辩亡论》、《五等论》，而只收以上五篇均为陆机代表作，因此，在构写《陆机传》中收录什１．《文赋》，它是具有极高艺如众所周知的，陆机用“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落可以说，《文赋》对《诗品》、《文心雕龙》产生显然，臧《晋书》录《文赋》是反映以上均说明，陆机是作为六朝最杰出的文人之一而存在的，因此，不Ⅱ．《谢平原内史表》是陆机写给成都王颖，就自己任平原内史一事表示感激的心意。陆机虽出身吴国，但

8、已仕晋九载，今受陛下恩赐得以高官，值国遭颠沛，无节可纪之际，诚惶诚恐，深感忧愧。接着《表》说明自己受齐王陷害，被诬告在赵王伦篡位起草Ⅲ．《辩亡论》（上．下）是述说吴的兴隆与衰亡一事。上篇先述吴从兴到亡的经过。在汉末群雄割据中，荆吴之地起兵的孙坚勇气出色，后继者孙策得张昭、周瑜等贤臣，安定Ⅳ．《五等论》是