教会历史补遗2004-士林锡安堂

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1、教會歷史補遺士林錫安堂曹力中牧師2004/4※早期歷史年代有些只是臆測，所以不同的學者定的年代不一定一致。《舊約聖經歷史、教會歷史、與中國歷史年代對照》年代BC聖經與教會歷史年代BC中國朝代帝王與事件約4000約3000亞當受造挪亞出生傳說，無可靠年代三皇有巢氏（房屋）燧人氏（火）伏羲氏（畜牧婚姻）神農氏（農業商業）約2400挪亞洪水無可靠年代約2500五帝黃帝顓頊（音專序）帝嚳（音庫）唐堯虞舜約2000190018401710亞伯拉罕出生以撒雅各寄居埃及218320561751夏432年夏禹（治水）少康中興桀被放逐，夏亡約15001460摩西約書亞進迦南士

2、師時期1751138413081110商641年商湯盤庚武丁紂，商亡約1000約500約330掃羅大衛所羅門但以理巴比倫帝國波斯帝國希臘帝國1111771770770~481480~222西周341年東周515年春秋時代戰國時代周文王、武王周幽王（褒姒）周平王荷馬，約900~800老子604釋迦摩尼557~477孔子551~479蘇格拉底469~399孟子372~289221~206秦秦始皇統一中國約400~0兩約之間羅馬帝國206~195BC104~88BC西漢214年漢高帝（劉邦）漢武帝4BC基督降生AD8孺子嬰，西漢亡AD9~24新王莽AD30約47~

3、65基督受難復活升天教會建立保羅宣教25~57221東漢196年光武帝獻帝（赤壁之戰）221~265魏蜀吳三國演義的故事313君士坦丁米蘭諭旨，羅馬停止逼迫265~317西晉52年354~430奧古斯丁318~422東晉10414《舊約聖經歷史、教會歷史、與中國歷史年代對照（續）》年代AD聖經與教會歷史年代AD中國朝代帝王與事件476590西羅馬帝國亡教皇大貴鉤利登基中世紀開始422~589五胡16國南北朝570~632穆罕默德，回教興起589~618隋645玄奘赴印度取佛經景教傳入中國（基督教涅斯多流派）618~907唐290年五代98810541095俄

4、羅斯接受基督教東西教會分裂第一次十字軍東征960~1279宋宋太祖趙匡胤馬可13世紀1300前後馬可波羅遊記在許多地方發現景教蹤跡聖芳濟會修士約翰．孟高維諾在北京住三十餘年建立教會1279~1368元90年相傳成吉思汗的媳婦信奉景教馬可波羅宣稱，忽必烈曾囑他回國請派100位懂教規的人來14921517哥倫布發現新大陸馬丁路德95條，改教發端中世紀結束1368~1661明293年明太祖朱元璋16111620雅各王英文聖經KJV譯成清教徒移民北美，五月花號16251600左右天啟5年在長安近郊發現「大秦景教流行中國碑」利瑪竇到中國1661~19111807185

5、0~1865清250年馬禮遜到中國太平天國之亂1911~中華民國國父孫中山【為何要讀歷史？】¥為什麼要讀教會歷史呢？第一，讓我們從其中學習一些榜樣與鑑戒。羅馬哲學家西塞羅Cicero說：「一個不知道自己出生前發生的事之人，…是個永遠長不大的孩子。」¥第二，我們可以從其中看見神的介入、攝理（ProvidenceofGod）。偉大的歷史學家湯恩比ArnoldToynbee說：「所有的歷史，當它的外殼被除去之後，就都是屬靈的歷史。」¥但我們說的「鑑古知今」其實不見得都對，因為神作事的法則並不常能用簡單、未經思索、歸納、察驗的態度，就能得出一個斬釘截鐵的結論來；一位

6、歷史學家說：「有些人慣於找尋他們稱之為上帝之手的歷史證據，牽強附會地來解釋歷史事件，讓不信神的歷史學家笑話，也使我們吃驚。」¥因著神的道路難測，祂的蹤跡難尋，如果歷史事件，都不能那麼絕對地「蓋棺論定」，發生在今天我們四周的事，就更不應輕易地下定論說是因著百姓犯罪啦，或是誰做了什麼啦，以至於發生這些事等等。否則我們會有點像約伯的三個朋友，言之鑿鑿地說約伯受苦是因他犯罪；但神說：「你們論我的話，不如約伯說的是！」¥14第三，神似乎選擇歷史記述作為啟示祂救贖真理的重要方式之一，因為聖經約有近半篇幅是歷史記述。祂也吩咐以色列人要將所發生的事，像出埃及、過紅海，一代一

7、代地傳遞給兒孫（參申6:20~25）。聖伯納多【簡介】¥聖伯納多於AD1090出生於Fontaine城堡，在勃艮第Burgundy（今法國）的Dijon近郊。這城堡存留至今，其一部分被改建成一個小教堂，來記念聖伯納多。¥他出身貴族，本來是要被培養成一個貴族的，但神另有計劃。AD1112他加入新成立不久的Citeaux修道院，是新成立的Cistercian修會第一個修道院。後來他的家族有許多人都加入這個修會。三年後聖伯納多成為Citeaux第三個分支修道院的院長。¥這一年AD1115，他25歲時，與12位修道士一同來到偏遠的Clairvaux建立的一所修道院，

8、此修道院存留至今，但在法國大革命期間，被改成一所監獄