疍家文化风俗研究.docx

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1、畳家文化风俗研宄摘要:随着我国经济的发展和社会文明的进步，查民己相继结束风里来浪里去的渔家生活，都己经上岸生活，但是丰富的畳家传统和文化习俗得到了继承和发展。由于长期的闭塞环境使得查家文化传统得以完整地保存下来，这种文化主要通过方言、文化习俗、服饰、婚等得以传承。蛋家文化成为我国优秀的民族传统文化之一，本文主要介绍我国畺家文化风俗，让我们更加深刻感知民族文化的魅力。关键词：畳家文化风俗研究一、畳家的起源在我国的福建、广东、广西及浙江沿海地区，生活着一群特殊的人群即畳家人。0前他们仍保持着百多年来的生活习俗。由于他们的艇

2、形状象蛋，所以在史籍上他们被称为“畳家”。在人们的记忆中，畳家从产生之日起就是游历于水上，住在船里，过着海洋的漂泊生活，生活来源主耍靠打鱼为生，没有固定的生活场所，在中国也被称为“水上的吉卜赛人”。查家是个特殊的群体，但对其由来，没有相应的文字史料记载，至今对其起源也没有一个确切和权威的说法。有的说是畺家古百越族的后代；有的说畺家是属于56个民族外的少数民族；还有一种更加传奇的说法就是“东晋末年，农民首领卢循起义沿江南下，战败后逃跑，为了逃生，有一部分官兵以水上为生，从此以捕鱼、摆渡等生；也有人认为畳家人由于常年生活在

3、海上与风浪搏斗，生存环境恶劣练就了他们独特的谋生手段，生命没有保障就象蛋壳一样脆弱，所以被称为畳家。这就是畳家人的來源。随着时间的推移，王朝的不断更替，孙中山推翻了封建帝制，武昌起义爆发取得了成功，建立了资产阶级共和国，封建统治者所制定的约法三章被废除。随着社会的发展和进步，畳家人先后都己离开海上的漂泊生活上岸，但富有丰富的海洋风情的畳家文化得到了很好的继承和发扬下来。二、畳民的生活习俗1.语言古代畺民有自己独特的语言，跟华语并不相通。宋朝的时候畳民入籍被编为‘夷户’，与汉族的交往円益密切。到了明朝，除少数的畳民比较封

4、闭，不通汉语外，其他大部分的查民己经逐渐掌握汉语方言，但他们所讲的方言中保留着他们本民族的一切言语特点。今天查民的方言经过了长期的变化和发展才得以定型。自从秦汉起，就不断有畺民直接到安家入籍，使得汉语和闽越人语相互融会贯通，方言得以定型。北宋和南宋时期，大量移民涌入中原，形成了比较稳定的汉人区，同时北方汉语与地方土语结合，最后形成了方言。从这里可以看出，方言是中原人所讲的汉语与查民人原有方言的融合；明清后随着查民的逐渐汉化，查语就朝着汉族方言发生演变，原来的畳语消失。畺家话是属于粤语方言，跟白话比较接近，但是具有不冋的

5、口音，特别具备水性的柔软。方言里，他们管妈称为“家(ga)”，管睡觉称为“咪(mi)觉”。畳家人很豪放也比较浪漫，数百年来他们的生活都离不开歌。他们将飘散在水上的歌曲，叫做“咸水歌”，同时又被称为“白话鱼歌”。其歌曲具有独特的风格、清新的曲调，具有天然的旋律，歌曲欢快流畅，抒情委婉。在新郎出嫁的日子里他们用歌声来表达喜悦；在外出海上打鱼吋，在海上摇船吋歌唱；在收网织网吋歌唱，因此畳家的老少男女都会唱歌，给他们的生活添加了丰宮的色彩带来了无尽的欢乐，成为畳家人円常生活中交往的重要方式之一。“姑娌妹”曲调充满着奔放的情感，

6、查家人喜欢在去海上打鱼时大声歌唱:“橹尾摇涟，棹尾起溅呃，姑嫂妹，拉疏拢橹，等哥摇前……”咸水歌曲一代又一代地传唱下去，白话渔歌将畺家人的各种情怀充分表达出来，淋漓尽致。这种歌曲的传唱习俗，使得这些不识字，不能与上岸通婚的畳家人，他们的情感和生活深深融入到白话渔歌中，得到了记录和很好的传承，这些古老的曲调，记录着查家人的故事，弘扬着查家人温暖、和谐的情怀。1.服饰畺民所穿的衣服颜色是蓝青色或者是褐色的，布料是粗布，衣服颜色与与帆船所用的布颜色一致。裤脚比较宽松，但短，可以方便作业，还有一个原因是因为畳家的男女数代同住一

7、条船，没有单独的厕所，方便将便器放到胯下接尿。查民因为生活贫穷，一般很难得添置新的衣服。有的查民一年四季都穿着比较破旧的衣服，补丁很多，因此被一些岸上人嘲笑为“九日干”；意思是补丁很厚，洗完后要晒九天衣服才能干。福安沿海的畳民在海上捕鱼作业吋穿着特别的裙子，裙子由咸草做成，可以抵制海水的侵蚀。畳民男男女女，一年四季不穿鞋子；畳家女全部脚很大。历史上畳民很长时间内都保持内部通婚，可能与查家女脚大有关。1.婚配习俗畳民的婚配习俗有自己的特色。婚姻大多由父母进行办，实行内部通婚，不与外人进行婚配。畳民男孩子和女孩子的年龄双方

8、到15—18岁的时候，就可以谈婚论嫁。当男方和女方有意向结婚时，双方的父母将主婚把日期和聘礼定下来，过程大致是这样的：(1)男方请媒人物色女方对象，或者是女方将自己的生辰八字托媒婆交给男方家。在合婚的三天当中，只要男方家没有打破碗具，双方可以结婚。有的还耍到庙中求签冰可以定婚。这一环节叫合婚。(2)男家将日子选好，把聘礼送到女方家