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1、2021/10/7陕西中医学院董正华1《伤寒论》总论主讲教师:董正华,13092952859@163.com2021/10/7陕西中医学院董正华2《伤寒论》总论教学目的及要求1.掌握《伤寒论》的现存版本、伤寒的涵义、学术渊源及成就、六经病证的传变及治则。2.掌握《伤寒论》的评价、六经及六经病证、六经辨证与八纲、脏腑经络辨证的关系。3.熟悉张仲景的生平、时代背景及伤寒论学习方法等。计划学时:4时2021/10/7陕西中医学院董正华3《伤寒论》总论一、《伤寒论》成书与沿革二、《伤寒论》的学术渊源与成就三、伤寒的涵义四、六经的概念五、《伤寒论》六经辨证体系(一)《伤寒论》六
2、经辨证(二)六经辨证和八纲辨证的关系(三)六经辨证和脏腑经络辨证的关系(四)六经病证的传变六、《伤寒论》的论治法则七、《伤寒论》的学习方法2021/10/7陕西中医学院董正华4《伤寒论》总论对《伤寒论》的评价《伤寒论》是一部阐述多种外感病及杂病辨证论治的专书,是我国第一部理法方药比较全面,理论联系实际的中医经典著作。外感病及杂病中医四大经典著作2021/10/7陕西中医学院董正华5《伤寒论》总论一、《伤寒论》成书与沿革1.《伤寒论》的作者张机,字仲景;东汉末年(150~219年)南阳郡涅阳人,被后世尊称为医圣。正史范晔《后汉书》;陈寿《三国志》无载。华佗(?~208)
3、现代所本者为后世医家记述:晋•皇甫谧《甲乙经•序》载张仲景为王仲宣望色诊病的故事;(王粲·177-217,字仲宣,东汉末年“建安七子”之一)2021/10/7陕西中医学院董正华6《伤寒论》总论唐•甘伯宗《名医录》最早记载其籍贯、姓名、师授、官职等。“仲景,南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长沙太守。始受术于同郡张伯祖。”宋·张杲《医说》“南阳人,性志沉简,笃好方术,诊处精审,疗皆十全,为当时所重。同郡张仲景异而师之,因有大誉。”明•李濂撰写“张机补传”;清•陆九芝撰写“补后汉书张机传”;现代黄竹斋撰写《医圣张仲景传》;郑建明著《张仲景评传》(南大出版社1998)
4、。2021/10/7陕西中医学院董正华7《伤寒论》总论中医学界是什么时候把张仲景称作医圣?汉代没有把张仲景叫医圣;晋:王叔和、皇甫谧称仲景旧论,仲景论唐:孙思邈、王焘称仲景方、仲景要方宋:林亿、成无己等也没有金·刘完素《素问玄机原病式》“仲景者,亚圣也”明·李濂1526年《医史》说仲景被“论者推为医中亚圣”;方有执1589年《伤寒论条辨》“称仲景曰圣”从此中医界称张仲景为“医圣”。2021/10/7陕西中医学院董正华8《伤寒论》总论河南南阳仲景墓发现故事:徐中可《金匮要略论注》“张仲景灵异记”南阳诸生冯应鳌患病,奄奄一息,夜梦神人,给他治病而愈,且告“我是南阳汉长沙太
5、守张仲景,在南阳城东四里有祠,祠后77步有墓,4年后有人在我的墓上打井。希望你能够制止并重修。”后果如其言,并发掘石碑“汉长沙太守医圣张仲景墓”2021/10/7陕西中医学院董正华9南阳医圣祠2021/10/7陕西中医学院董正华10《伤寒论》总论2021/10/7陕西中医学院董正华11《伤寒论》总论2021/10/7陕西中医学院董正华12《伤寒论》总论2021/10/7陕西中医学院董正华13《伤寒论》总论2.时代背景:①政治黑暗:东汉末年,外戚内宦轮流专政;②战乱频繁:农民起义,群雄割据,三国战乱;曹操(155~220)刘备(161-223)③疫疠流行171、173、
6、179、182、185、217;④医学发展积累了一定的基础。2021/10/7陕西中医学院董正华14《伤寒论》总论3.著作沿革:《伤寒杂病论》共十六卷;约成书于公元200~205年;因战乱而散失(208年赤壁大战);亦作《伤寒卒病论》。“卒”是“雜”的缺文①早期传本:A西晋·王叔和(201~280年)收集整理编次为《张仲景方论》36卷,并收入《脉经》(315条)。B隋、唐·孙思邈(581~682)撰《千金方》,收录仲景佚文,计392条,109方。C唐·王焘(670~755年),收入《外台秘要》。2021/10/7陕西中医学院董正华15《伤寒论》总论②正式版本:北宋成立
7、“校正医书局”A宋本《伤寒论》:于1065刊行单行本《伤寒论》;现存明·赵开美(1599年)的仿宋影摹复刻本。B宋本《金匮玉函经》:于1066刊行,是《伤寒论》同体异名的别本。C南宋·成无己《注解伤寒论》(1144年):既是《伤寒论》的版本之一,又是第一部系统的全文注释阐发书。2021/10/7陕西中医学院董正华16《伤寒论》总论③其他版本:国外在日本发现两种:A康治本《伤寒论》:1849年日本发现,仅有60条原文,50首方剂。上载系“写于唐贞元乙酉岁(805年),沙门了纯重抄于康治二年(1143年)”。B康平本《伤寒论》:日本发现,侍医丹波雅忠抄于
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