京剧流派艺术风格赏析

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1、京剧流派艺术风格赏析-----老生篇流派形成于风格，没有风格即无所谓流派。风格即个性，京剧的艺术个性具体体现在演员自身所特有的精神风貌、气韵风采、独特技巧。流派是一个群体的概念，某个流派的创始人，肯定是该群体中艺术成就最高、风格最为突出的标志。京剧于清道光、咸丰年间形成后逐渐地发展，至光绪年间形成流派。首先是王瑶卿极大地影响了旦行。在他的教导和影响下，先后出现“四大名旦”即梅(兰芳)、尚(小云)、程(砚秋)、荀(慧生)四大流派，改变了京剧舞台上以生行为主的演出格局。而谭鑫培则风靡了生行，产生了“无生不学谭”的巨大影响。此后的余叔岩、马连良、言菊

2、朋、杨宝森、奚啸伯、谭富英、高庆奎等著名老生，都是受到谭派的影响，从谭派中衍化出来的。不同时期的老生流派京剧三鼎甲也成京剧三杰、老（前）三鼎甲。指的是京剧形成初期，第一代演员中的三位杰出老生演员：程长庚、余三胜、张二奎。京剧小三鼎甲即京剧新三杰、京剧后三杰、京剧新（后）三鼎甲。指的是京剧第二代演员中的三位杰出老生演员：谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。四大须生京剧第三代的老生演员。随着时间推移，“四大须生”的说法也有所变化。20世纪20年代，最初的“四大须生”是指：余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎，简称为余、马、言、高。其后高因嗓败，退出舞台。谭富英崛起，

3、“四大须生”又演变为：余、马、言、谭（富英）。至40与50年代之交，余叔岩、言菊朋先后去世，杨宝森、奚啸伯相继成名，具有全国影响，“四大须生”即为马、谭、杨、奚。南麒、北马、关东唐上海的麒麟童（周信芳），北京的马连良，沈阳的唐韵笙，都是以工老生闻名全国的京剧演员。其表演风格不同，各具特色，社会上习称“南麒、北马、关东唐”，以表示对他们表演艺术的赞誉。1、老生三杰（“三鼎甲”）大约在清道光末年至咸丰初年，有了最早的“三鼎甲”，即第一代的三个杰出京剧演员——程长庚、余三胜、张二奎。程长庚(1811-1880)，徽班先驱米喜子弟子，祖籍安徽潜山，幼坐

4、科徽班，出科后随之入京，搭三庆班成名后执掌三庆班，演唱用徽调。嗓音高、宽、亮皆具备。声腔高亢、沉雄。神完气足，端庄肃穆。感人动听。剧目以《文昭关》、《战长沙》等见长。余三胜(1802-1866)名开龙，湖北罗田人。因他原系“汉调”演员，所以又称“汉调老生”。道光时为北京四大徽班之一的春台班台柱。他在徽剧、汉调合流的京剧形成过程中，创造了不少老生唱腔，受到当时许多京剧演员如刘赶三、孙菊仙等模仿，甚至谭鑫培也曾受到其影响。他的代表剧目有《四郎探母》、《捉放曹》、《定军山》、《当锏卖马》、《李陵碑》等。张二奎(1814-1861)本名张胜奎，字子英，

5、排行老二，艺名张二奎。直隶(今河北)人，是清代专攻老生的京剧演员，曾在北京主持和春班。清道光时任都水司经承，因酷爱京剧，被上司撤职。24岁开始下海，创立了奎派。张二奎生得伟岸英武，举止庄重，气度不凡，并且扮相雍容，嗓音淳朴，不尚花腔，艺术造诣较深。代表剧目有《上天台》、《打金枝》、《金水桥》、《牧羊圈》、《桑园会》等。“四喜一句‘把王催’，三庆长庚也皱眉，怜他春台余三胜，《捉放》完时饶《碰碑》。”后因为其母办丧事逾矩触犯清廷禁律，被定罪发配时气闷难舒，病死通州，年仅47岁。2、老生新三杰（小“三鼎甲”）清同治、光绪年间，第二代京剧演员中又出现了

6、新的“老生三杰”——谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙，又称“小三鼎甲”。谭鑫培(1847—1917)原名金福，字望重，堂号英秀，湖北江夏(武昌)人。在谭派形成以前，老生唱腔总体上简单质直，唱法上讲究气大声宏，而谭鑫培则广泛地吸取了青衣、花脸、小生、老旦的唱腔及河北梆子、京韵大鼓的曲调，并根据自己的嗓音条件，创造出一种悠扬委婉、韵味深长的唱腔。在唱念的行腔吐字上，谭鑫培结合中州韵与湖广音，使其念白清晰流畅，琅琅上口。他的做工扎实，武功深厚，所以无论是“安工”(唱工老生)、“衰派”(做工老生)，还是“靠把”(武打老生)，他都能胜任，其艺术成就对后来京剧界产生

7、了极大的影响。谭鑫培的代表剧目有《四郎探母》、《空城计》、《李陵碑》、《洪羊洞》、《桑园寄子》等。汪桂芬(1860—1906)，原名谦，字艳秋，号美仙，湖北汉川人，“汪派”艺术创始人。汪桂芬的演唱朴实无华，刚劲激越，尤善表现悲愤慷慨的感情，有独特的唱腔韵味与表演风采。程长庚去世后，汪桂芬成为“小三鼎甲”中的首席老生，有“长庚复活”之誉。他的代表剧目有《文昭关》、《取成都》、《战长沙》等，风格别致，功力不凡，时称“汪派”艺术。孙菊仙(1841—1931)，名濂，又名学年，号宝臣，天津人。青年时代，由于酷爱京剧，经常加入业余京剧演出活动。三十岁(清

8、同治九年)军职革除后赴上海经营“升平轩”茶园。茶园倒闭后，以“孙处”票友名出演于“丹桂茶园”，一蹴闻名于沪上。清光绪二年，他三十五岁，回到北京投程长庚