编辑“改章”的思考

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1、编辑“改章”的思考　　［］在编辑工作中，多数稿件需要修改，小则修词改句，大则动章易辄。修改文章绝非易事。编辑“改章”，需把握好以下几点：问难释疑，改必有据，少用锉刀，尊重。　　［关键词］编辑工作?稿件加工?思考　　［］G23［］A　　在编辑工作中，我们看到理趣不凡、文字隽永的上乘之作，无疑获得一种精神享受。但这样的佳作毕竟是少数，多数稿件需再加工，小则修词改句，大则动章易辄。“改章难于造篇，易字艰于代句。”说的就是修改文章绝非易事。编辑“改章”，是改他人之作，要“更上一层楼”，需把握好以下几点。　　一、问难释疑　　问难释疑，一直是编辑“改章”的首要工作。孔子编订六经是我国历史上有成果保留下来的

2、最早的编辑活动。孔子在编辑整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐经》这六部先秦古籍时，贯彻了去除重复、述而不作、无征不信、多闻阙疑的编辑思想和原则，其严谨审慎影响深远，至今仍有重要的借鉴意义。在编辑过程中，对稿件从立意主题乃至细节都要用质疑的眼光多审视、多判别。尤其对涉及理论、政策的表述，热点和难点问题，专业性强的学科知识，更要多探究、多核实、多问几个为什么。　　有一篇来稿，讲的是符合党委办公厅特点的机关文化建设，开篇引用党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革?推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中的一句话，“物质贫乏不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义

3、。”这句话是被广泛引用的，已耳熟能详。稿件经几道审改已经上版，可读到最后，总感觉有问题。翻开《决定》核对原文，正确的表述是“物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义”。可见，即使是比较熟悉的表述也需要一丝不苟地质疑、核查。　　如何问难释疑？一是辩别，编辑要对稿件观点、内容、表述等进行全方位的深入的判断，看观点是否正确、客观，内容是否符合常识、常理，前后表述是否一致，稿件内容是否与身份相符等。对问题，应多加质疑。二是核对，对稿件所涉及的事实、数据、引文要认真查对、核实，确保真实、准确。要使用最具权威性的工具书和资料。由于有些数据不断变化，而一些内容几经转抄可能失真，所以，还要特别注意运用最新

4、资料和直接资料。三是调查，对稿件中的典型事例、典型经验和人物，要通过联系、实地了解等方式深入调查，避免张冠李戴，纠正道听途说、夸张失实的内容。　　二、改必有据　　改必有据，是编辑“改章”的重要准则。在编辑工作中，有很多可以依据的中央规范性文件、国家法律法规、国际标准和国家标准。对于文字性的具体修改更有《现代汉语词典》、《新华字典》以及相关学科的权威工具书作依据。对稿件的改动，不管是文字、数据、图表，还是　　［］在编辑工作中，多数稿件需要修改，小则修词改句，大则动章易辄。修改文章绝非易事。编辑“改章”，需把握好以下几点：问难释疑，改必有据，少用锉刀，尊重。　　［关键词］编辑工作?稿件加工?思考　

5、　［］G23［］A　　在编辑工作中，我们看到理趣不凡、文字隽永的上乘之作，无疑获得一种精神享受。但这样的佳作毕竟是少数，多数稿件需再加工，小则修词改句，大则动章易辄。“改章难于造篇，易字艰于代句。”说的就是修改文章绝非易事。编辑“改章”，是改他人之作，要“更上一层楼”，需把握好以下几点。　　一、问难释疑　　问难释疑，一直是编辑“改章”的首要工作。孔子编订六经是我国历史上有成果保留下来的最早的编辑活动。孔子在编辑整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐经》这六部先秦古籍时，贯彻了去除重复、述而不作、无征不信、多闻阙疑的编辑思想和原则，其严谨审慎影响深远，至今仍有重要的借鉴意义。在编辑过

6、程中，对稿件从立意主题乃至细节都要用质疑的眼光多审视、多判别。尤其对涉及理论、政策的表述，热点和难点问题，专业性强的学科知识，更要多探究、多核实、多问几个为什么。　　有一篇来稿，讲的是符合党委办公厅特点的机关文化建设，开篇引用党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革?推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中的一句话，“物质贫乏不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义。”这句话是被广泛引用的，已耳熟能详。稿件经几道审改已经上版，可读到最后，总感觉有问题。翻开《决定》核对原文，正确的表述是“物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义”。可见，即使是比较熟悉的表述也需要一丝不苟

7、地质疑、核查。　　如何问难释疑？一是辩别，编辑要对稿件观点、内容、表述等进行全方位的深入的判断，看观点是否正确、客观，内容是否符合常识、常理，前后表述是否一致，稿件内容是否与身份相符等。对问题，应多加质疑。二是核对，对稿件所涉及的事实、数据、引文要认真查对、核实，确保真实、准确。要使用最具权威性的工具书和资料。由于有些数据不断变化，而一些内容几经转抄可能失真，所以，还要特别注意运用最新资料和直接资