拾珍季刊第87期

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1、拾珍季刊第87期雅歌靈命之庫計序雅歌為聖經中最深遽的一部書，其對於靈程的分析，實在為信徒所應了解者，讀而體驗之，方能得到與主密切靈交的喜樂，但一般信徒頗難理解，遂如金埋土中發掘無方，今者黃雪芬姊妹以其領會與經歷所得成此講義，以淺較清晰之文筆，敘述靈程經歷，對於追求靈性深造的信徒，必大有幫助，用書數語有為介紹。一九四九年九月十日計志文書於香港桑言「雅歌」是一本不易讀的書，但相反地卻引起許多信徒的興趣，他們都喜歡聽雅歌書的講解；同時每一個愛主的信徒，無不愛讀此書，視為靈命的寶庫。有不少神的僕人，因傳述此書，自己便得著靈性上的幫助與真理的亮光。鑒於國內的教會，屬靈書籍的缺乏，有

2、黃雪芬姊妹(又名「微塵」)這本雅歌書的講解，出而問世，相信必能應此需要。此次在廣州逢源堂主領培靈復興會一週，得誦此書原稿，獲益匪淺，相信其他讀者，也將同得此書幫助，靈命得造就。數年前我在澳門志道堂領會，曾講「雅歌書」數次。黃姊妹是在當時第一次聽雅歌書的信息。此後她自己在神的面前，日有所得；對雅歌書遂有很深的查考，因此神也在這幾年中為她開了傳道的門，在各處幫助信徒。此次我到廣州遇見黃姊妹時，知道她和杜兆基醫生，他們夫婦二人都是熱心主的工作，為教會中的柱石，他們不僅是讀了雅歌，並且實行了「我在那裏(葡萄園)要將我的愛情給你。」(歌七12)黃姊妹在我領會的一週，整理了她的稿件；

3、這樣我就第一個讀完了她的著作，故為之序。其他的書，常有神學上的爭執，惟雅歌書是論到良人自己全然可愛。巴不得此書之出版，帶領許多人更接近主，更看見主自己。我們用禱告的心，將此書送至每一個讀者的手中，希望激發這樣一個禱告說：「願你吸引我，我們就快跑跟隨你。」(歌一4)桑安柱序於廣州旅次一九四九年八月三十日自序雪芬是在一九二七年婚後的第一天受洗歸主的，當時，我對聖經的真理，確然是渾渾噩噩，糊里糊塗的，過了七年，因著神的僕人宋尚節博士來穗佈道，靈性才得著了復興。一九三七年中日戰發，廣州告緊時，蒙神引領，我們才舉家徙居澳門。一九四一年底，香港淪陷，影響到澳門。許多神的僕人都相繼內遷

4、，甚至連我一向在那邊聚會的靈修院，也遷到台山大江墟去。當時的我，心裏感到異常空虛、枯燥、徬徨，正當那時，神就啟示我，叫我直接向祂追求。聖經各卷最令我手不忍釋，百讀不厭的便是雅歌書。但是，當時神所使用的僕人們都差不多走光了；手頭裏也找不著參考的書籍。時適，桑牧安柱來澳主領聚會，零零碎碎的講了幾堂「雅歌書」。這是我第一次聽人講解這書，聚會完了，桑牧便離澳，這更使我連「執經問難」的機會也沒有，於是我便在主前決心追求。那冗繁瑣碎底家務，那耗費精神的相夫教子，都不能攔阻我那追求底決心。每日天還沒放亮，我便起來與主交通，把這本雅歌書，悉心誦讀，仔細思求，戾覆揣摩，覺得裏面的教訓，甘如

5、甜，寶如金，對於信徒的靈性生命，有莫大的幫助。不久，培道女子中學請我去主領他們的教職員晚禱會，於是我便把這書給他們講述，他們聽了，都覺得心裏得著滋潤和安慰、鼓舞和復興。自此以後，我有機會把這書一共講了四次，每次不獨使聽者得著復興和造就，更重要的是我每次把這書講完以後，愛主的心一次比一次火熱、一天比一天增強、亮光一次比一次新鮮。這些年來，我能夠在教會中為主作一點點的微工，可說都是因這本書緣故，因為它給我寶貴的真理亮光、生命的意義、工作的原動力。月前桑牧安柱蒙主引導，來穗在我們的教會——中華基督教會逢源堂——主領七天的聚會，於是我更一鼓作氣，夜以繼日地，在這短短的幾天把這書繕

6、寫完竣便呈給桑牧閱讀和斧正。謬蒙不棄，認為合乎聖經純正真理，許為切合信徒靈命需要之屬靈讀物，並鼓勵我從速付印和就教四方，現在本書總算「問世」了，這當然要感謝那稱讚我們，愛戀我們的良人——主耶穌——的深恩厚惠，其次，我便要竭誠感謝桑牧師的幫忙指導和鼓勵了。末了的話！我願意恭恭敬敬地，把這書來獻給我所愛的良人——主耶穌——和那愛慕我們的良人親愛主內的兄姊，願祂賜福這書，和閱讀這書的人都一同燃起那愛主的聖火。我的良人阿！「願你吸引我，我們便快跑的跟隨你。」阿們！黃雪芬(又名「微塵」)序於廣州東山一九四九年九月七日雅歌的題名(一1)「所羅門的歌，是歌中的雅歌。」(一1)「所羅門的

7、歌」，名為「所羅門的歌」，是因著神藉著他寫出，他的愛與他的身份吸引童女的愛與追求的事而得名。「所羅門」預表那「從死裏復活」，並要再來坐在大衛的寶座上為王的主耶穌基督。「童女」預表「信徒」。基督因著愛我們，甘願降世成為人的形像，又與我們罪人聯合受死，把我們舊造的生命廢去，使祂自己成為我們的生命、為我們新造的元首。基督的愛何等長闊高深，祂是我們所愛唱的詩歌、是我們的喜樂。祂與我們有密切的關係。祂有國度、寶座、冠冕；且應許分賜給我們，使我們成為祂的新婦與祂永遠同在。如同帖撒羅尼前書第四章所講，基督降臨迎接教會，以後教會就與主同在。「