浅析古希腊神话的人性情怀

《浅析古希腊神话的人性情怀》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、浅析古希腊神话的人性情怀　　一个民族的人性展现，我们可以认为它是该民族在社会关系和社会行为中体现出来的一种品质和意识，是人类不断完善自身、升华品格、寻求终极关怀的内在要求和精神向度。人性的展现作为文化精神与时代精神的历史积淀，代表着一个民族精神的内在的精华。　　回顾整个古希腊文明可以看出其出发点和对象是人，古希腊民族将人置于一个显要的高度来展现。希腊智者普罗泰戈拉有句名言：“人是万物的尺度，是存在者的尺度，也是不存在者不存在的尺度”。在这种文化土壤中产生的古希腊神话就呈现出张扬的个性、放纵的欲望、自由的追求的特征，而诸神多是人间的情色

2、男女，他们的饮宴、战争、争吵描绘的就是人的社会、人的生活、人的肌体、人的本性。　　一人性与神性的交融　　“诸神和人们的尘世之间的利益关系给希腊的神话打上了清楚的烙印，它使诸神下凡，具有人的模样和情欲。因此，崇拜者在需要的时候，只要伸出手去就能触摸到帮助他的神。”著名学者威廉·福克斯为我们描绘了希腊诸神人性化的倾向。　　浅析古希腊神话的人性情怀　　一个民族的人性展现，我们可以认为它是该民族在社会关系和社会行为中体现出来的一种品质和意识，是人类不断完善自身、升华品格、寻求终极关怀的内在要求和精神向度。人性的展现作为文化精神与时代精神的历史

3、积淀，代表着一个民族精神的内在的精华。　　回顾整个古希腊文明可以看出其出发点和对象是人，古希腊民族将人置于一个显要的高度来展现。希腊智者普罗泰戈拉有句名言：“人是万物的尺度，是存在者的尺度，也是不存在者不存在的尺度”。在这种文化土壤中产生的古希腊神话就呈现出张扬的个性、放纵的欲望、自由的追求的特征，而诸神多是人间的情色男女，他们的饮宴、战争、争吵描绘的就是人的社会、人的生活、人的肌体、人的本性。　　一人性与神性的交融　　“诸神和人们的尘世之间的利益关系给希腊的神话打上了清楚的烙印，它使诸神下凡，具有人的模样和情欲。因此，崇拜者在需要的

4、时候，只要伸出手去就能触摸到帮助他的神。”著名学者威廉·福克斯为我们描绘了希腊诸神人性化的倾向。　　在古希腊神话中，希腊人将自己信奉的神人性化为许多形式，并“把人抬到神的中间，神是人的最高典型”。因而神的形象和故事变的联盟美丽动人，而具有人性气息。因此，古希腊诸神在性格和行为上均与凡人无异了，他们七情六欲俱全，所作所为均受欲望驱使，具有人性残忍、嫉妒等种种弱点，绝非圣贤之士。他们时而以人类朋友和卫道者的身份出现;时而又变的背信弃义、狡诈多疑、嫉妒成性、冷酷残忍。他们与世人共同维持着一种面似和谐的关系，对虔诚者引为自己的所爱，给予恩泽;

5、对怠慢、冒犯者，引为仇敌，用尽心机与手段进行诅咒和报复，更以使其生不如死而后快。在十年浩劫的特洛伊战争中，奥林匹斯家族的诸神因各自恩怨分化成两队阵营，各自支持一方，使得战争越加复杂，耗时十年，死伤无数。在战场上，诸神处处护佑自己钟爱的英雄，对自己与凡间女子偷情所生的子女们更是关怀备至、极尽爱护，充满着人类的情感。众神之王宙斯是一个威严的统治者，一个家族的至尊，当看到自己的爱子萨而泊冬命丧沙场之际，竟流下了伤心的泪水。海洋女神忒提斯对阿基琉斯的母爱更是无微不至、真挚感人。当然，诸神一旦具有了人类的感情也就具有了种种弱点。阿波罗因为希腊战

6、士侮辱了他神殿中的祭司而使希腊联军遍得瘟疫，死伤无数;尼俄柏因嘲笑勒托女神子女少，致使勒托的子女太阳神阿波罗和月神阿尔忒弥斯为了替母亲雪耻，竟毫不留情地将尼俄柏的六子六女尽皆射杀;风流的众神之王宙斯的王后赫拉嫉妒成性，无情的迫害自己的情敌，并以此作为自己矢志不渝的目标;厄科女神因向西索斯求爱被拒，竟惩罚这位美貌的少年爱恋上他自己在水中的倒影，最后使其憔悴而死;智慧女神雅典娜、天后赫拉和性爱女神阿芙洛狄特为了争夺一个“最美丽的人”的称号，互不相让，用尽心机，最后特洛伊王子帕里斯将这个称号给予了阿芙洛狄特，性爱女神为了报答帕里斯，不惜拆散

7、他人家庭，挑起战争。还有如宙斯的风流成性、阿瑞斯的残暴嗜血等。古希腊人相信：希腊神话中诸神为实现自己的目标可以不择手段，诸神从来都不是以完美的道德形象出现，凡人的功业，人的荣耀达到顶峰时也是诸神降临灾难的开始。蒙受神恩并非幸事，因为神宠不会持久。诸神是有血有肉的有情生物，常常被欲望牵引，被异性吸引。行为轻浮放荡，其旺盛的欲望似乎永不停歇。他们干下了种种非法的勾当，欠下了笔笔的风流孽债。　　然而正是这种神性的不完美给我们展现了一个充满人性情感的神灵世界，一幅神人交合的风情画。诸神被赋予血肉丰富、真实可信的人物性格，是合乎理性，更是贴近人

8、性的。神和人一样组合成为一个大家庭，有父母子女、兄弟姐妹。整个奥林匹斯神族就是一个父权制的大家庭，宙斯就是大家长，而赫拉就是神界的第一夫人。　　然而，古希腊人的本意从来没有想过要刻画一种美满的家庭生活，而是以人类现实生活