0001a01║-佛学世界(网路藏经阁)永乐北藏乾隆大藏经

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0062大集須彌經大集須彌藏經卷上高齊那連提耶舍共法智譯聲聞品第一南無十方一切諸佛如是我聞一時婆伽婆在佉羅帝山依牟尼仙住處與大聲聞衆過出衆數一切皆是佛大弟子與大菩薩衆無量無邊悉從十方諸佛世界而來集會次第究竟梵翼記分爾時衆中去佛不遠有功德天住於佛前爲聽法故即從座起合掌向佛而白佛言大德婆伽婆有諸菩薩以施福船筏渡生死海何以故此佛世界五濁極穢多有衆生功德智慧悉皆減少以是因縁故菩薩摩訶薩於此衆生起大悲心又此衆生說無因輪資財乏短勤苦追求而不能得此諸菩薩若不行施不能化彼罪惡衆生是故諸菩薩作如是念我今被檀度鎧起大精進汎施船[]越生死海是諸菩薩摩訶薩修行布施福德之事令入諸佛無上大海乃至獲得最上灌頂法王之位世尊復有衆生計存常見廣乏資財苦身求索亦不能得菩薩若不修行戒施則不成熟彼諸衆生是故菩薩摩訶薩於計常衆生起大悲心復作是念我當化彼計常衆生我以如是持戒鎧[]欲度生死大海乃至得受灌頂法王之位是諸菩薩以持戒福事行及十善道成熟衆生令入無上諸佛大海乃至安置灌頂法王之位世尊此復有衆生行十善道而不清淨於殺盜婬乃至貪瞋等身見衆生福德智慧減少故資財乏短勤苦追求亦不能得彼諸衆生若不以出家清淨戒無以成熟是故菩薩摩訶薩於彼殺盜婬妄語兩舌惡口綺語貪瞋等身見惡行衆生所起大悲心以無常方便令諸衆生入佛法中以出家戒成熟衆生此即是我忍進鉀冑是出家戒即爲船[]度生死海以是縁故菩薩摩訶高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經薩以持戒福德及無常方便教化成熟出家律儀戒衆生彼菩薩以是業故乃至令入無上諸佛大海乃至安置灌頂法王之位菩薩摩訶薩便自能入無上諸佛大海爾時功德天白佛言大德婆伽婆云何菩薩摩訶薩最初修學禪波羅蜜本業學已知諸禪分能出欲界斷除五支成就五支於四神足遊戲神通善能徃詣一切佛剎迅疾如電於一切佛所供養聽法爲竭衆生三種道故何等爲三謂業道煩惱道苦道滿足禪波羅蜜云何滿足禪波羅蜜具足六波羅蜜滿足六波羅蜜已速得阿耨多羅三藐三菩提佛言善哉善哉清淨智汝清淨智於此法中以爲疲勞滿此法行爲衆生故能於如來應正遍知所問於此義汝清淨智當至心聽善思念之我今爲汝分別演說功德天言如是世尊我當聽受唯願說之於是世尊告功德天言清淨智如汝所問云何菩薩摩訶薩最初修學禪波羅蜜本業學已知於禪分能過欲界除斷五支成就五支於四神足遊戲神通善能徃詣一切佛剎迅疾如電於一切佛所供養聽法爲竭衆生三種道故何等爲三謂業道煩惱道苦道能生修道所作福事滿足禪波羅蜜禪波羅蜜滿足故具足六波羅蜜滿足六波羅蜜已速得阿耨多羅三藐三菩提清淨智此菩薩摩訶薩初修禪定於一切出入息相係心縁念彼菩薩摩訶薩以不亂心出息入息隨入息觸心彼入息觸心者名爲覺隨出息觸心隨出息觸心者名爲觀乃至喜樂一心不亂心將出欲界離於覺觀斷除貪欲及瞋恚蓋伏一切惡法得於初禪有覺有觀彼時即有如是相起一切身分悉皆震動充遍於身若菩薩增上勇猛繫念專住彼時便能滅於覺觀喜樂一心得第二禪爲高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經除喜過精勤不止旣滅喜已得第三禪樂菩薩爾時其身適樂猶如煗乳以灌身體得希有樂如天身想彼得成就如是勝樂於三寳中得增上信心復作是念我爲利益一切衆生被服大鎧勤修禪定我今應捨身樂彼菩薩摩訶薩止出入息捨相續攀縁心繫意鼻端於出入息住心觀察又觀彼心剎那散壞知生知滅又知彼心剎那相應散壞無生如水中月如光影如陽燄如電心意識一切隂界入知已是故棄捨身樂思念彼法生滅入第四禪爾時即有如是相起菩薩雖復閉目如大日光照見明了彼菩薩作是念以此攀縁光明相故一切衆生隂界入不斷增長熾然我今應當心念止於攀縁光明彼復於此以滅方便捨受想思觸憶集生滅入勝清淨善寂滅城住止身口意業彼菩薩還從定起取出入息相觀觸念想還入空定從空定起復觀出入息生滅攀縁相便入無願三昧從無願三昧起見出入息寂滅住無相定如是則能修滿四念處乃至三解脫門彼菩薩以觀出入息生滅觀於滅故修四正勤滿足彼菩薩以觀出入息出没相便能具修滿四神足彼觀出入息故即能散壞其身猶如[窗]塵爾時即得修滿五根以出入息出没方便觀察三行如是便能修滿五力彼以除出入息受相方便觀察除寂滅如是修七菩提分滿足彼以出入息風方便念散壞一切大地界及一切色悉皆無餘彼無有相無有語言無有狀貌無有假名三行寂靜極寂靜寂滅得無縁三昧此如是名遊戲禪定禪波羅蜜本業諸菩薩摩訶薩共一切聲聞辟支佛禪本業若住於此以下精進或證須陁洹果或斯陁含果阿高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經那含果或乃至住阿羅漢果若菩薩堅固精進大悲心顧念一切衆生無量福德智慧聚爲之疲勞彼菩薩摩訶薩於如是禪本業遊戲三昧方便安住不退阿耨多羅三藐三菩提不墮聲聞決定聚中不捨禪定本業大鎧彼菩薩摩訶薩滿足禪波羅蜜滿足禪波羅蜜已便能滿足六波羅蜜清淨智乃至若國土中或比丘比丘尼優婆塞優婆夷欲趣聲聞乗欲趣縁覺乗或趣大乗或善男子善女人於如是禪本業遊戲三昧係念思惟者隨所住處彼國土一切天王常善守護一切龍王一切夜叉王一切阿脩羅王一切緊那羅王一切摩睺羅伽王一切餓鬼王一切毗舍闍王一切羅剎王等當善護彼國若國土中有如是禪相應福田住者彼國土彼剎利王得十種可愛樂法何等爲十一者安隱滅一切患二者長命三者得上妙色四者皮膚鮮輭五者支節可愛六者得善眷屬七者能修善業八者繫念慈悲方便九者恒與名稱福器相應十者命終生於天上是爲十又彼國土復得成就十種殊勝利益何等爲十一者不爲自賊他賊之所劫害二者亦無惡賊毒獸[虻]蝗蟲等三者無有旱潦及非時風雨寒熱等觸四者土地平正無諸丘墟谿澗嶮壙五者彼國一切種子五穀諸藥草木叢林蓊蔚茂盛無諸辛苦澁惡等味華果六者無諸惡聲闘諍反逆饑饉病患及非時死七者彼國衆生長命端正適樂豐盈無穢濁心遊戲快樂如法修行生於天上八者其國土中諸福田器之所依住愛樂隨順禪定三昧九者彼國衆生飲食所須悉皆無乏上妙可愛資成四大稱順根性增長無違十者其土人民勇健強記有慈悲心命終生天清淨智此十種法善能莊嚴於彼國土清淨智此菩薩高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經摩訶薩以業障礙捨離大乗住聲聞地違化衆生此是聲聞禪波羅蜜遊戲三昧聲聞以此了知滿足禪分出三界窟宅及諸有縛斷除五支成就五支越過三界住無學地遊戲神通到八解脫禪定彼岸一劫修行得爲一切諸佛之子從佛口生從法化生彼雖如是猶故不能徃諸佛土供養諸佛從佛聽法亦復不能乾竭衆生三種道若能如是遊戲三昧者隨其所住國土獲得如上大功德利菩薩禪品第二爾時佛告功德天言清淨智云何菩薩摩訶薩不共一切聲聞辟支佛禪波羅蜜本業差別滿足若菩薩摩訶薩滿足禪波羅蜜已便能滿足餘五波羅蜜清淨智此菩薩摩訶薩於一切出入息中及五受隂觀其生滅旣觀察已消竭渴愛不墮聲聞決定聚中於四神足遊戲神通善能徃詣一切佛剎迅疾如電於諸佛所供養聽法乾竭一切衆生三道謂煩惱道業道苦道雖出欲界而不捨欲界爲化衆生故現生諸趣不爲胎染斷除衆生煩惱羅網然於衆生而無所得清淨智此菩薩摩訶薩隨出入息各各別觀但新非故如實了知如是出入息中色受隂如實了知受想行隂亦如實了知如是出入息中識受隂如實了知於出息異入息異知出息異知入息異知入息異中受想思觸念知出息異中受想思觸念亦如是入息受時非出息受出息受時非入息受如是三有輪轉受想思觸念因縁故相續不斷漂生死海而不能渡數數生老死已還生不能如實覺知此法不能如實出彼生死於出入息不能如實覺察復次如是出入息於九瘡門出入徃來如是九十九那由他百千毛孔門一切皆悉息出息入而於九十九那由他百千毛孔不增不減不高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經能覺知非過去非未來非初非中非後不知住不知出復作是念我今一切毛孔出息入息生滅方便應與生滅相相應住是菩薩摩訶薩隨九瘡門出息入息生滅觀察如是九十九那由他百千毛孔門一一毛孔中觀察出入息生滅觀察出入息生滅相應住若菩薩欲觀毛孔小相但見毛端息從徃來即能見小若欲見大便能得見如芥子許若欲得見如菴摩勒果許即能得見若欲得見頻螺果許亦即能見若欲得見一由旬千由旬乃至一四天下一一毛孔而觀察之隨欲見廣即能見廣彼時菩薩作如是念衆生以眼迷惑繫縛生死相續不斷漂生死流受種種苦彼菩薩復作是念我今棄捨一切色想已得無言三昧非諸聲聞辟支佛地於彼地界亦無所得水界火界風界虚空界識界亦無所得不得隂界入非前際非後際非此世非他世非善業報非惡業報非生非滅非有煩惱非離煩惱無有所得菩薩如是住寂滅住彼若欲得於無量劫於此一切法無語言空三昧若住若加菩薩如是自智加持三昧力故便能於此一切法無語言空三昧無量劫住亦能滿足六波羅蜜爲成就衆生因縁故清淨智如是地藏菩薩摩訶薩於此一切法無語言空三昧到自在彼岸是菩薩若欲入此三昧時以福德智慧力爲成熟衆生故先作是願乃至我未出三昧已來於此時中欲令此國土境界及四天下此佛世界一切衆生諸有所須資生之具隨其相貌隨其多少隨其所樂所謂飲食衣服卧具瓔珞莊嚴之具園林屋宅形色狀貌支節身分可愛色聲香味觸等欲見如是等事是時菩薩便入此三昧菩薩入此三昧已高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經隨其時節於此佛世界四天下一切衆生如上所說所須之具便得充足或復作是念隨我住定時節遠近隨諸衆生多少分齊欲除衆生身心之病謂風黃飲等分之病或人非人所作如是欲滅貪瞋癡等煩惱諸病及滅十不善業令住十善業道中便即入此三昧彼菩薩摩訶薩隨其住定時節久近隨其所爲多少衆生如上所說身心病苦悉皆除滅又菩薩復作是願隨我住定時節已來欲滅地獄種種諸苦畜生之中互相殘食等苦閻魔羅界飢渴等苦及寒熱苦怨憎會苦愛別離苦求不得苦隨願分齊令諸衆生離一切苦惱及不善法成就一切善法令諸衆生慈心相向生利益心不動心無怨心無諍心無闘訟心哀愍心乃至禪正受善住心不迷惑心及滅衆生愚惑之心又滅衆生常見斷見及諸見聚於三寳所恭敬供養生希有心令諸衆生離四顚倒住四不顚倒於四聖諦及第一義諦心善安住如是菩薩福德智慧善巧方便力之所加持菩薩爾時爲化衆生因縁故欲入三昧乃至未出三昧已來令此國土及閻浮提四天下乃至此一佛剎所有衆生隨其分齊安樂之事如上所說欲令獲得然後入於無語言一切法空三昧彼菩薩摩訶薩入此三昧時間乃至佛剎隨所要期衆生分齊彼菩薩以福德智慧三昧力故隨住定時如上所說種種資生及諸樂具乃至未出定來令諸衆生悉皆獲得彼菩薩入此定時無有身苦心苦亦無飢渴火不能燒水不能漂乃至劫火所不能害及以劫水亦不能爛不爲風灾之所散壞又復不爲疫病饑饉刀兵等劫盡其命根欲取滅度隨意自在又人非人毒風暴熱不能侵惱又彼菩薩在定未起隨其所念欲令無量佛剎入一微塵又復十方國土一切諸佛高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經及大菩薩聲聞眷屬於一爪甲悉能得見令無遺餘又令一切衆生入一毛孔而彼衆生於自境界悉見如故又十方世界無量佛剎所有諸風菩薩悉令入一毛端隨風境界遊行虚空廣陿去來無諸障礙於彼毛端亦無增減如本不異又十方一切諸佛世界所有水界菩薩能令入一豆[]隨水廣陿流注徃來亦無障礙於彼豆[]而無增減又彼菩薩不復處胎除自願力不生惡趣不受女形不生下劣諸根具足終不缺減身口意行無有過失亦不生於無佛世界除自願力爲化衆生是菩薩常不遠離見佛聞法供侍衆僧亦不遠離福德智慧無畏方便教化衆生乃至入於無上涅槃如是清淨智彼菩薩摩訶薩被於如是大堅固鎧最初修習禪波羅蜜本業能過欲界了知禪分斷除五支成就五支乃至遊戲於四神足善能徃詣一切佛剎迅疾如電供養一切諸佛聽聞正法乾竭衆生所有三道所謂煩惱道業道苦道如是清淨智菩薩摩訶薩滿足禪波羅蜜已便能滿足六波羅蜜滿足六波羅蜜已速得阿耨多羅三藐三菩提爾時世尊說是禪波羅蜜本業時於彼衆中五萬衆生曾於過去修行此法是故今得無生法忍八萬四千菩薩得首楞嚴三昧九萬九千菩薩得滿足禪波羅蜜無量無邊衆生發未曾發無上菩提心發是心已住不退轉地滅非時風雨品第三於時地藏菩薩摩訶薩告功德天言清淨智汝今當觀此四天下端嚴殊妙一切菩薩所應供養憶念守護於其長夜應當恭敬今釋迦牟尼佛集一切菩薩摩訶薩故顯示一切菩提道行不退轉輪究竟善巧方便佛灌頂地乃至汝行檀波羅蜜滿足最上不退轉行高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經若汝於如是最上福田以諸飲食而修供養以此精勤速能滿足六波羅蜜滿足六波羅蜜已則能究竟安住一切種智時功德天作如是言如是如是如仁者所說唯願聽我說本因縁我念徃昔過無量劫我共釋迦牟尼佛修菩薩行同發誓願汝若能得成無上道時願我於彼四天下中到功德處得功德處已於一切衆生中隨其所須衣食之具悉皆給與仁者善聽於過去世過無量劫彼時有佛號因陁羅幢相王如來應供正徧知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊出現於世人壽千歲彼時有優婆塞名光無垢德聦慧調柔多聞無畏爲四衆說法衆所歸伏多有眷屬彼有長子名無垢德即以偈頌問其父曰父今何故勤心不下捨其事業及自身命爲護衆生勇猛增勤何故此身不取滅度爾時光無垢德復以偈頌而報子言吾見世苦極迷衆生生老病死之所逼迫煩惱火熾沉流惡道故我勇猛欲滅彼火又智減少不見未來墮生死河極重惡處對於惡道迷失正路爲救度彼故我修行又不能成布施調攝而常遠離人天安樂於善知識常相乖背願示衆生出世要路煩惱獄中常繫衆生無有眼目復無救者執著惡見噉食血肉爲除彼故故我修行我於衆生如是悲念爲一一人住阿鼻獄具受種種[充]劇苦惱如爲一人衆多亦然[尤?]我不樂求聲聞智慧及縁覺智亦不願求唯求無上最勝智慧子今當知我行勝道乃至無量恒河沙數苦惱衆生未脫苦來爲欲度彼諸衆生故我終不取菩提正覺汝今當知亦應如是於諸衆生常應起悲應常勇猛修行善法以此迴向無上聖道煩惱火中救脫衆生汝應勇猛高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經何極苦惱應當修行布施調柔得成佛道無有疑也若我得成無上菩提汝於衆生給施飲食我時授汝勝菩提記汝當安住堅固誓願爾時功德天語地藏菩薩摩訶薩言善男子我於爾時於因陁羅幢相王佛所作如是願乃至我住世間隨其久近種種精勤難行苦行布施調伏禁攝放逸及諸禪定營助衆事多聞捨行皆悉修習所有種種難捨能捨如是我父於當來世人壽百歲煩惱怨諍穢濁迷惑惡世界中成阿耨多羅三藐三菩提我於彼國中現爲功德主於釋迦牟尼佛境界衆生及其眷屬得施無上衣服飲食資身之具即於釋迦牟尼佛前得受阿耨多羅三藐三菩提記若彼土衆生暴惡麤獷無慈愍心亦無反復惡行惡心成就如是種種諸惡風雨不時或復旱潦寒熱不調作諸灾變衆生所有諸華果實五穀藥草及諸美味悉皆殄滅奪其精氣衆生資產皆悉衰耗而作闇冥願我爾時於彼衆生福德加被智慧威力悉令遮止生其信心又令衆生資生不乏不令行惡增長善法佛所應度受化衆生紹三寳性使不斷絶勢力增盛又令我得依報自在教化衆生令得阿耨多羅三藐三菩提我今佛前所發誓願於未來世得滿足者唯願印可賜言善哉爾時因陁羅幢相王佛即便印可讃言善哉善哉善男子如汝所願必得滿足又善男子我當施汝作世水宅心陁羅尼汝以此陁羅尼心能成就衆多衆生又令無量衆生豐足資生果報無乏又能度於煩惱暴流即說呪曰多地耶他　闍藍婆　摩訶闍藍婆　阿奴呵闍藍婆娑囉闍藍婆　郁伽闍藍婆　夜叉毗梨闍藍婆　那伽毗梨闍藍婆優羅伽毗梨闍藍婆阿薩帝鼻梨闍藍婆　阿高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經輸婆比梨闍藍婆　摩嗟比　梨闍藍婆曼廚迦比梨闍藍婆　佉目羅比梨闍藍婆崩起比梨闍藍婆阿摩比梨闍藍婆蘇脂目佉闍藍婆婆摩囉婆摩囉闍藍婆摩囉比闍迦荼鉢多囉布[疏]波頗藍婆素叉犁牛婆索達摩耶若比利使致搔醯藍婆伽苫步上聲羅婆窮去聲窮婆羅窮頻頭窮　婆羅闍比　娑婆呵是陁羅尼句若爲他人及自己身稱其名號爲誦此陁羅尼一切怖畏一切殃禍悉皆消滅善男子此作世水宅心陁羅尼汝若以此心陁羅尼便能成就衆多衆生汝善男子我昔於彼因陁羅幢相王佛所受持此作世水宅心陁羅尼於彼佛所種種供養持戒多聞布施精勤從是以來復於十千佛所增進如是願行以此善根今於賢劫中得大功德處念猶不堪成此大業何以故從昔以來無量惡龍及夜叉羅剎阿脩羅鳩槃荼餓鬼毗舍遮等出生世間於諸衆生毒惡凶暴無信無悲無慈愍心行於惡法非時風雨旱潦灾雹寒熱不調種種反逆自軍他軍怨憎闘諍熱風暴起不顧來世是諸衆生於彼過去諸佛之所加持作世水宅心陁羅尼不生信樂彼惡衆生不信樂故於諸種子芽莖枝葉華果美味五穀藥草及諸資生破滅毀壞奪其精氣於諸地味放毒氣吹以是毒氣令其地味雜毒澀惡雜病垢膩臭穢無味令此大地作如是等由是因縁衆生不樂若依地味衆生食此種子芽莖枝葉華果諸味五穀藥草資身之具者便生惡心剛礦毒惡於諸衆生無悲愍心不顧後世爲諸病所逼身色麤惡種種煩惱諸苦所害具足惡見住邪歸依於三寳所不生信樂尊重恭敬希有之心乃至禽高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經獸亦復執於種種惡見迷失本道諂曲無實但有口言彼諸衆生於三寳中身口心意違失善法破戒比丘不能禁攝於彼持戒任放相應辯才大德諸比丘所常生遠離不能親近罵詈毀謗輕弄惱亂稱揚其過遠離慚愧離十善道心不愛樂一切善行起遠離心爾時衆生遠離福智壽命短促趣向惡道是故我今於彼衆生不能令其豐足所須亦復不能成熟衆生汝於今者是大丈夫於正法中而得自在智慧善巧又汝已度一切三昧陁羅尼忍善能觀察智慧彼岸慈悲莊嚴通智彼岸汝悉已度又汝於彼諸菩薩中爲最勝幢已能成就一切衆生汝今爲我應當於此四天下中起悲愍心自智觀察云何能令此四天下諸惡毒龍夜叉羅剎阿脩羅鳩槃荼餓鬼毗舍遮迦吒富單那等一切惡鬼皆悉降伏風雨順時水旱調適秋實豐茂寒溫和平以是因縁令諸地味增長勢力氣味香美食用無患增益念力色貌充潤甚可愛樂稱意之事皆出於世依此大地諸衆生等食用無過增長念力如上所說爾時地藏菩薩告功德天言清淨智我今能令此佛剎土所有四大普徧無餘悉能令變爲天飲食使諸衆生於百千劫食不能盡何以故但此衆生薄福德故所不能食於此勝報非其應器清淨智我又能令此娑婆佛剎變爲天宮及天卧具莊嚴衣服香華果樹種種音聲衆妙妓樂衆寳莊嚴悉能爲作此諸衆生遠離福德又非其器不堪受用唯除如來應正徧知十住菩薩及住首楞嚴三昧得自在者乃能受用清淨智又我能令一切衆生置第四禪令無有餘豈可不能降伏毒龍富單那等又我不應佛未聽許而現神變譬如轉輪聖王主兵藏臣不奉王教而發四兵無有是處如是菩高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經薩悉是佛子從佛心生從佛口生從法化生是故一切諸菩薩等無有不請如來而現神變清淨智復有陁羅尼輪名水風摩尼宮集一切呪術章句建立一切三世諸佛三寳之性清淨智汝今可問如來水風摩尼宮大陁羅尼輪集一切呪術章句若佛說者我亦隨喜汝等若能受持此陁羅尼者一切所願皆悉滿足爾時大功德天女與大辯天女大堅固天女作光大天女可喜天女安隱天女多摩羅堅固天女明星主天女奢摩天女頗梨天女如是等上首天女八萬四千那由他百千大衆前後圍遶從座而起合掌向佛時功德天女即於佛前而說偈言能滅極惡濁煩惱離垢無垢清淨行我等渴仰陁羅尼唯願演說緫持輪牟尼說寂無穢濁三寳熾然最勝句令脩羅等得淨心增長地味無毒惡能除寒熱暴風雨　願說守護奪精氣令食穀藥果味等　強記除患修善行滅除毒害諸惡見　歸信最勝無上法或奪精氣多煩惱　云何教化此衆生此諸天等於牟尼　希求最上甚深妙顯示趣向菩提道　令諸衆生入大乗大衆雲集果願滿　十方菩薩讃佛德云何降伏諸惡龍　雨澤調適苗稼茂爾時佛告功德天言清淨智此大陁羅尼諸佛如來時乃說之如來今於大衆會前而自要誓此水風摩尼宮陁羅尼輪一切十方三世諸佛之所加持今當顯示一切十方諸來菩薩得聞此者彼諸菩薩能住十方無佛國土五濁世中能顯示此水風摩尼宮陁羅尼輪以此陁羅尼力故其國所有非時風熱寒溫旱潦悉皆除滅由此陁羅尼故令彼毒惡無慈愍衆生不顧來世謂天龍夜叉羅剎阿高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽鳩槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那人非人等乃至禽獸得信樂心柔和輭善念力善巧樂求正法護持正法紹三寳種以此陁羅尼力故彼佛剎土所有衆生增長壽命增長身色增長五穀增長資生增長安樂增長無患增長名譽增長持戒增長多聞增長布施增長慈悲增長智慧增長方便增長三昧增長陁羅尼增長地觀增長樂出世增長化衆生增長入大乗增長勝願增長地地轉入增長觀察隂界入增長慚愧增長攝功德莊嚴佛土增長六波羅蜜行增長一切十方諸佛常所護念增長值遇佛一切菩薩善友增長遊戲神足增長壞一切煩惱不令增長增長神通渡於彼岸不令退減一切善法乃至無上涅槃即說呪曰多地他　蘇婆羅　婆羅底　那耶婆羅底制平聲沙吒婆羅底　阿那婆羅底　奢婆多曷　囉婆羅底　奢囉拏婆羅底　鳩牟尼婆羅底　珊支囉婆羅底　制平聲陁娑羅婆羅底　娑羅婆羅底　娑羅鉢利訶利　娑羅婆羅多上聲鉢利訶利　那耶鉢利訶利　婢毗迦鉢利訶利耶若鉢利訶利　蘇婆羅鉢利訶利頻頭鉢利訶利　闍羅鉢利訶利憩多羅鉢利訶利　特叉鉢利訶利　珊尼摩鉢利訶利　蘇婆婆鉢提犁　劬摩耶婆末陁索谿　阿那耶波盧誓　迷羅跋迷　阿羅那求師佉羅毗闍鞞　那羅延拏婢諶林鞞　憂羅伽阿尼彌簁　宮闍囉婆胡迷訶闍債鞞　羯摩毗羅犁　舍羅摩拏娑離犁　佉曷羅伽奢迷　阿斯那迷　阿耆尼鉢底利　能求躭鼻犁婆耶遮婆留尼　犍咃債鞞犁釋迦囉是若移　阿那鵄提　帝利　那耶　娜尼利帝利耶頭婆佛阿訶地高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經子瑟癡帝　莎婆訶　使此國天子及其眷屬悉皆吉祥莎呵　那羅延拏　尼羅移莎呵　斫迦囉吠多迦羅迷　莎婆呵說此水風摩尼宮陁羅尼輪一切呪術章句時一切佛剎所有大地六種震動諸來大衆戰慄不安心驚恐怖同聲唱言南無南無佛陁耶爾時佛告功德天言清淨智汝以此水風摩尼宮陁羅尼輪力能除一切闘諍一切毒害夜叉羅剎脩羅惡龍乃至人非人等及諸禽獸一切非時風熱寒冷灾雲旱潦等過悉皆消滅清淨智此陁羅尼能令五穀悉皆成好令諸衆生增益壽命增長果報乃至增長一切善法未入無上涅槃已來不令失壞若聞此陁羅尼受持讀誦如說行者彼人必定趣於涅槃安住三界爾時地藏菩薩白佛言世尊我亦欲說磨刀大陁羅尼以此陁羅尼力令一切衆果報所須及以地味悉無減損無能毀奪地之精氣又亦無能放毒氣者亦復無能壞其美味不能令其變爲澁惡亦復不能令其隱没亦復不能令此大地不生五穀芽莖枝葉花果藥草亦復不能奪其精氣又復不令有其毒氣亦不乾枯又不澁惡不令不熟寒熱不傷食用無障食已無毒若食有毒能令食者腹痛吐下身心逼惱支體攣縮熱病顚狂心亂失念共相劫奪闘諍殺生偷盜乃至邪見是諸衆生常與如上惡法相應所謂若天或龍或夜叉羅剎阿脩羅迦樓羅緊那羅鳩槃荼乾闥婆餓鬼毗舍遮或富單那或迦吒富單那或人或非人於諸衆生不能惱害多地他　那鼻　摩訶那鼻　初何囉那鞞阿鼻具那鞞去聲僧輸沙拏那鞞　鼻何囉闍佉鞞　阿婆囉牟尼　多嚧那胡嚧醯　那他上聲鉢帝利　闍婆徒迷　摩囉娑帝　帝高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經弭羅鉢帝利　蹇荼　涅利何隸　斫初婆嘶　佉拏上聲毗迷踦上聲帝都裔　莎波呵　鴦求囉踦　莎波呵　布疏簸耶迷　莎波呵　頗羅債鞞　莎波呵　薩智耶都裔　莎波呵　賒梨囉　那婆迦羅摩毗沙　莎波呵　此陁羅尼句擁護國主　莎波呵汝清淨智此是磨刀大陁羅尼汝以此磨刀大陁羅尼力於諸衆生能作如上諸大業事能爲大樂以是因縁故汝今則能令諸衆生禀受汝化於是一切諸來大衆讃地藏菩薩言善哉善哉爾時世尊亦讃地藏菩薩言善哉善哉善男子汝今能爲一切衆生如大妙藥何以故汝身即是微妙大藥汝於此四天下一切衆生中衆生之藥能滅一切衆生苦惱能施一切衆生樂具成就大悲汝能顯示如是甚深磨刀大陁羅尼力故令此衆生地味精氣種子芽莖枝葉花果諸味五穀藥草而不衰損無毒增長具足成就衆生食者令彼衆生穢濁闘諍悉皆消滅堪修善行於此四天下非時風熱寒溫旱潦皆悉消除日月星宿晝夜月半月盡時節年歲變怪爲滅此故說此磨刀大陁羅尼以此陁羅尼力故令我三寳種及以法眼得久住世使此愚闇薄福我慢所壞者不修善根惡剎利及諸宰相於我如是百千萬億阿僧祇劫精勤苦行所集之法不滅不壞比丘比丘尼優婆塞優婆夷無有惱亂以無惱故諸天不忿天不忿故一切衆生悉皆獲得如上樂具大集須彌藏經卷上大集須彌藏經卷下高齊那連提耶舍共法智譯陁羅尼品第四爾時世尊告功德天言清淨智我於徃昔與汝二人於因陁羅高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經幢相王佛所同發誓願我今與汝得願滿足我今已得阿耨多羅三藐三菩提汝亦住於功德之處功德天言如是如是大德婆伽婆如是大德修伽陁與世尊所願已滿我與世尊善欲已滿我共世尊昔於因陁羅幢相王佛所同發誓願今願已滿心意滿足是故如來出現於世我今得住功德之處我今雖復得功德處猶故未能滿昔本願成熟衆生何以故此處多有象龍馬龍虵龍魚龍蝦蟇龍彼於此界諸衆生中起於惡行雖說甚深作光陁羅尼猶故未制此諸惡龍彼龍常起非時寒熱惡雲暴雨旱潦不調傷害衆生及以五穀芽莖枝葉華果藥草大德世尊今此世界四天下中諸龍大龍及龍眷屬男龍女龍龍男龍女所有龍趣生者彼一切皆已來集又十方世界一切佛剎諸大菩薩摩訶薩皆來集會及一切天夜叉羅剎乾闥婆緊那羅鳩槃荼餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那等一切來集又復世尊聲聞弟子人非人等亦悉來集在大集會爲聽法故住於佛前一切衆生依四食活大德婆伽婆今正是時唯願除此諸惡毒龍灾害方便於如來所無有信心其心常與惡法相應惱亂衆生損壞衆生資生之具毒惡麤獷於諸衆生無悲愍心不見後世莫令於我所化衆生爲作障難是故世尊於彼衆生應起大悲滅彼諸惡爾時世尊告須彌藏龍仙菩薩摩訶薩言善男子汝於徃昔然燈佛所爲化諸龍發大勇猛弘誓大願汝須彌藏有四生龍大龍毒惡過去未來現在所有氣毒龍見毒龍觸毒齧毒貪毒瞋毒癡毒龍等此諸惡龍今當云何如法除彼所有惡業令諸衆生所有種種資生之具無所損減於三寳中信樂愛敬深信後世離於惡業爾時須彌藏龍仙高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經菩薩摩訶薩白佛言世尊我當入彼毒龍宮中結加趺坐入龍嚬伸三昧以此三昧力故令彼惡龍貪瞋傲慢皆悉消滅柔和調伏其心寂靜深信後世於一切衆生所慈悲憐愍起救濟心令彼毒龍心生敬信亦不惱亂一切衆生安置救濟衆生心地又世間所有風雨旱潦灾雹大雲寒熱所害彼諸衆生當稱我名合十指掌作如是言大慈悲者念我念我能化伏龍須彌藏菩薩種種方便智慧勇猛修行無上菩提道者唯願救我除滅我苦作是言已即說呪曰多地耶他　薩躭婆步闍　毗梨荼步闍輸拒盧梨荼步闍　迷盧闍婆　伽除婆步闍　炎于劔切炎阿泥婆步闍　蘇摩羅阿跋多步闍　債菩步闍　莎波呵此陁羅尼呪句擁護某甲莎波呵大德婆伽婆若有衆生爲諸毒龍之所惱亂當稱我名并誦此陁羅尼能滅此龍貪瞋慢妬毒惡之心我以清淨天耳過於人耳而得聞之我得聞已若四生龍大龍龍父龍母龍男龍女及龍眷屬不能令彼生敬信心猶作如是非時風雨寒熱旱潦灾雹惡等若不滅者又我不與一切衆生安樂因縁滿其願者我便欺誑一切十方三世諸佛亦莫令我得成阿耨多羅三藐三菩提如是大德婆伽婆我於過去然燈佛所於佛眷屬大衆之前發於如是堅固大願從是以來常善安住教化衆生又從是來復於億那由他百千佛所諸佛現在眷屬前亦作如是堅固大願我常安住大精進力教化衆生策勤不倦如我今者於世尊前堅固精進等無有異爲欲降伏諸惡龍故世尊我念過去阿僧祇劫以來未曾憶念於一念頃捨於堅固勇猛精進心常安住堅固精進教化衆生乃至今日亦復教化一切衆生此諸龍王於大乗法精進修行謂高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經此善住龍王爲一切象龍王此難陁龍王婆難陁龍王爲一切虵龍主此阿耨達龍王爲一切馬龍主此婆樓那龍王爲一切魚龍主此摩那蘇婆帝龍王爲一切蝦蟇龍主如是等諸大龍王能與衆生作諸衰惱自餘諸龍自力不堪作上衰患此五大龍王安住大乗有大威德是大龍王各各佛前約率眷屬不令起作如上灾禍於佛法燈三寳種姓久住於世不令速滅爾時一切諸來大衆同聲讃須彌藏龍仙菩薩摩訶薩言善哉善哉爾時善住龍王從座而起偏袒右肩合掌向佛而作是言大德婆伽婆依屬於我諸龍大龍所謂胎生卵生濕生化生隨佛弟子聲聞菩薩徒衆眷屬所住國土慈心相向無怨害心住安等心又彼國土得爲王者於佛法中得淨信心擁護佛法不恃豪貴自在而生憍慢毀壞佛法亦不惱亂比丘比丘尼優婆塞優婆夷所有依佛出家若器非器剃除鬚髮服持袈裟至於彼人信心護持其國土中或餘衆生於佛法中起怨刺者國王應當如法遮約又其國中先王敬信曾施沙門及婆羅門田宅封邑令其受用更不追奪若有輔相明智大臣和合一心共治國事得財堅固常舒施手是剎利王善護國土一切國中所有闘諍穢濁如前所說我等諸王各各自勑己之眷屬不起灾變何故我今作如是勑此袈裟染衣一切過去諸佛常所加持又此袈裟則爲一切諸菩薩種則是趣向涅槃正路即是剛刀能斷煩惱則是涅槃種子則是失道者燈明亦是除病者藥如大猛風吹無明雲則是欲行惡道者杖則是吐藥散煩惱毒則是金剛壞脩羅怨則是一切善法寳藏如清淨水能洗罪染觀諸惡法猶如明鏡能攝亂心猶如羅網能容禪定猶如寳高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經篋猶如大地能生諸波羅蜜應當頂戴如髻明珠能容忍辱猶如屋宅則是淨器容十地行障諸外道猶如城郭則是良醫治煩惱病於諸學者如須彌山除煩惱烝猶如明月除邪見闇猶如淨日爲智慧藏猶如大海於菩提分法猶如華鬘於一切智智猶如賢瓶一切佛護猶如意珠又此袈裟一切諸佛之所加護於諸衆生雨法雨故是故婆伽婆若惡剎利王破壞佛法惱亂比丘比丘尼乃至器非器依佛出家者若治罰其身或稅其物乃至斷命是故其國中有敬信佛天夜叉羅剎阿脩羅鳩槃荼餓鬼等有大威德於彼一切剎利王所起瞋恚心令彼國土闘諍饑儉疫病刀兵競起非時風雨旱潦寒熱損傷五穀種子芽莖枝葉華菓藥味此非龍過是諸龍等實自無辜橫得惡名大德婆伽婆譬如婆羅門自食蒜已與寳女通不言己臭妄怨寳女言汝臭穢世尊是剎利惡王亦復如是捨剎利法行首陁行以是因縁彼護國土威德諸天乃至薜荔等心生瞋忿破壞國土國王臣民不審已過妄與諸龍大龍而作惡名佛言龍王已曾教勑一切諸王若順教行者得人天樂乃至獲得涅槃之樂若惡剎利王不順教行者乃至墮於阿鼻地獄復告龍王各各自誡己之眷屬當設嚴教勿令違犯令彼現在及未來世莫壞我法及三寳種爾時龍王白佛言如是如是婆伽婆如是如是修伽陁世尊隨彼彼土若有持戒多聞所居之處於彼國中隨其所有我之眷屬若男龍女龍龍父龍母龍男龍女及龍眷屬於彼國土若城邑聚落一切諸處作非時風雨霜雹寒熱傷壞五穀華果藥味資生之具世尊若彼福田所居之處若有諸龍違背我教我與立誓令彼惡龍其身燋高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經瘦退失神通燋熱觸身依報滅壞無復辭辯不堪爲作即說呪曰多地耶他　那伽嚪步竹蓰　那伽泥迷　那伽陁囉輸伽囉　輸伽囉　闍邏輸伽囉阿鼻摩祇娑波呵娑囉目企　迦羅帝步竹簁　耶婆薩躭鞞　帝闍耶　婆頗隸　毗目賒羯隸　莎波呵如是陁羅尼句擁護某甲令一切怖畏一切灾害悉令消滅莎波呵爾時一切大衆讃善住龍王言善哉善哉大龍王能護一切衆生爾時會中一切龍衆驚怖恐懼時難陁龍王婆難陁龍王從座而起偏袒右肩合掌向佛而作是言大德婆伽婆若現在世未來世若惡剎利王慳惜資財自不受用亦不施他於己資財慳惜躭著不舒施手於沙門婆羅門不信不施貧窮行路乞匃之者皆不給濟於己宮內及其眷屬亦復不與如法樂事彼彼守護國土諸天夜叉羅剎阿脩羅鳩槃荼餓鬼等有大威德彼等一切於惡剎利王起瞋怒心令彼國土闘諍饑饉疫病刀兵[競]起乃至五穀藥味悉皆損壞[竸]非彼諸龍及大龍過彼龍王等實無過失橫得惡名譬如有風吹彼臭屍世間之人便言臭風然彼風性實非臭也如是世尊惡剎利王亦復如是以慳貪故一切護國土者起瞋恚心以瞋恚故破亂其國橫爲諸龍而作惡名雖然我爲彼龍而作教令若彼諸龍若過去若未來違我教者若於如是諸佛所有聲聞弟子持戒多聞所居國土若我眷屬胎生[卵]生濕生化生若男龍女龍龍父龍母龍男龍女及龍眷屬於彼城邑聚落山川谿谷作非時風雨旱潦灾雹大寒大熱傷害衆生五穀華果及諸藥味資生之具於佛聲聞弟子福德人所作損害者彼諸龍等違我命者當爲高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經立誓令彼諸龍身體攣縮不能遊行退失神通燋熱觸身一切依報悉皆損壞無復辭辯無所能作即說呪曰多地他　婆囉拏輸迷　鳩牛婆頭囉踦婆嚧拏懼鞞　阿迦羅踦　翅賒泥毗摩何囉伽踦　鳩拏鼻　阿羅耆　阿多沙隸　那邪那躭鞞　迦羅鳩世　衰鴦懼波羅製乾陀何羅婆斯　莎婆呵此陁羅尼句擁護某甲莎婆呵爾時一切大衆讃難陁跋難陁言善哉善哉爾時阿那婆達多龍王亦於佛前自誓擁護勑諸眷屬亦如上說即說呪曰多地他　那摩比梨世　那婆那摩比梨世阿奴差那婆躬牛闍鼻踦　佉伽裴佉鉢囉都嚧安廌徒賣切賀邪斯隸　那囉邪拏瞿迷比那悉[]隸　阿賒迦囉迷　阿初是泥移簁　牟尼薩鞞　莎波呵此陁羅尼擁護某甲令無怖畏殃禍莎波呵爾時婆樓那龍王亦於佛前教令眷屬及自要誓亦如上說即說呪曰多地他　兮摩鞞迷　簸羅綺拏瞿泥　多拏頻度帝利泥　婆羅叉達利迷　伽僧俱迷　比邪牟芩　翅世　徒嚧謨提摩移上多那鋸斯　折摩奚雞　遮羅何羅鴦耆那荼達坻　揵荼加都隸　莎波呵此陁羅尼句擁護某甲莎波呵爾時摩那蘇婆帝龍王即從座起偏袒右肩右膝著地合掌向佛而作是言大德婆伽婆若有依我諸龍大龍胎生卵生濕生化生婆伽婆若現在未來有惡剎利王等捨剎利王法行於惡行是王當趣阿鼻地獄先道當知皆是惡剎利王過龍王無辜橫加惡名以此因縁龍王瞋忿作諸惡業雖然我等敬受如來之教世尊譬如人衆之中有妙寳女澡浴清淨以香塗身著轉輪聖王上妙衣服於其頭首著勝七寳鬘以眞金繩臂印環玔以自莊嚴乗大象乗眷屬圍遶送詣剎利王所如是世尊我等諸龍畜生所攝損壞之身爲高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經貪瞋慢之所染汙如來今者是法輪王以第一調伏水洗浴我等服慚愧衣以三十七助菩提分鬘莊嚴頭首以種種三昧陁羅尼忍地莊嚴我等心意識昇大乗車我今欲徃離於五濁清淨佛土隨佛世尊爲諸清淨大菩薩衆之所圍遶說大乗法處是故我等敬受佛教我於今者及自眷屬安住堅固弘誓大願在在處處城邑聚落山川邊城若聲聞乗人若辟支佛乗人若菩薩乗人若出家若在家若持戒若破戒若多聞若少聞若精進若懈怠若定若亂若念若失念但於如來所愛信恭敬心生希有於法僧所及聖愛戒亦復如是於三菩提隨意趣向愛信恭敬生希有心堅固安住隨所住處若我眷屬若龍父龍母若男龍女龍若龍男若龍女及龍眷屬隨在在處處城邑聚落山川邊嶮非時風雨旱潦災雹寒熱暴起傷害五穀種子芽莖枝葉及諸藥味資生之具在在處處隨有佛土諸聲聞弟子福田住處若有諸龍違我命教我今立誓令其身體一切攣縮違失神通不能遊行燋熱觸身諸根閉塞依報失壞不能爲作即說呪曰多地邪他　佛陁闍耶　婆羅差　阿摩尼迷菩哆　娑離梨　阿婆末提　鉢囉帝邪尼利　阿婆尼邏迷　企羅輸簁　那蘇都畀鉢梨畀娑什鞞　娑揵陁婆梨　波囉諵訖利移　莎波呵此陁羅尼擁護某甲莎波呵爾時一切諸來大衆歡喜踊躍合掌讃歎摩那蘇帝龍王言善哉善哉善大丈夫汝所應作爲欲利益一切衆生是時一切龍衆驚怖戰慄悶亂失性爾時乾闥婆仙名曰樂生即從座起偏袒右肩合掌向佛而作是言諸佛大衆當一心念若現在若未來惡剎利王愚癡無智憍慢所害不顧後世欺誑無悲惱亂高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經比丘比丘尼乃至歸依如來剃髮著袈裟衣者而作惱亂我當於彼惡剎利王所以三昧力故而作是誓令彼惡王現得果報當令王身及其眷屬資生樂具爲諸敵國之所侵奪及爲內賊反逆擾亂河池枯竭或復潦溢疫病所惱惡星變現[寇]賊競起躭荒著樂家親眷屬乖散不安四大變異鬼神嬈亂天及諸龍乃至餓鬼有威德者悉皆不安有剎利婆羅門毗舍首陁若男若女亦悉不安師子虎狼惡獸毒蟲亦皆不安我今爲欲利益彼惡王國故作此誓何以故是諸惡王於如來所出家剃髮一切諸佛之所住持興三寳種者而作惱亂即說呪曰多地他　跋泥　邪婆那鉢隸　摩訶跋那泥度嚧　摩遮嚌　鳩蘇摩婆羅帝　育多衫婆差　鞞摩地利多差婆上嚧鉢那邪　鉢利婆利菩摩　度嚧迦囉迷　泥何鎌闍斯邏迷帝利　裴摩跋多　磨輸嚧佉誓　那邪那嫌居隸　卑婆車鞞梨拪　陁那謨制　僧伽毗余差　波羅剎帝　波羅民陁達隸　浮彌頗師嚌　十嚧摩陁隸　婆那伽逝浮摩嚌　陁婆嚌　頗那邪比梨使致什婆迦羅迷脩多羅差　乾闥婆斯悉　莎波呵此陁羅尼句擁護某甲令無怖畏灾禍莎波呵令彼惡剎利王及不見後世惱亂比丘者得如是惡爾時一切諸來龍衆及乾闥婆衆各作是言願放捨我若剎利王違法行惡惱亂法僧我當順誓還令我等於自宮內遊戲歌舞自在受樂爾時一切諸來大衆同聲讃言善哉善哉爾時地藏菩薩摩訶薩合掌禮佛而作是言世尊我有一切三昧遊戲神通今亦欲說幢杖大陁羅尼門若於此幢杖大陁羅高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經尼門一經耳者所有耳病悉得除愈亦除一切貪瞋癡等煩惱諸病設不全滅能令輕薄以此呪呪於海皮安禪滿百千遍用塗王鼓有聞聲者所有貪瞋癡等一切煩惱悉皆微薄於佛法中得清淨信恭敬愛樂希有之心亦得勇猛隨順法行深信後世資生豐足衆人愛樂莫不喜見即說呪曰多地他　崩伽婆　末帝阿盧波　摩帝器多羅浮革波那蹇地　句那磨企隸　磨蹉奴隸　橋何囉那地　那叉跋迷槃陁阿囉輸迷　捭伽羅耆梨迷　盧醯多何羅鞞濘伽羅蘇　婆伽那兮梨泥　安陁柘漩梨迦囉浮逝　雞舍盧醯　三摩提頭婆利　莎波呵此陁羅尼句擁護某甲令離怖畏莎波呵爾時如來讃地藏菩薩摩訶薩言善哉善哉善丈夫及一切大衆亦共讃言善哉善哉爾時無盡意菩薩即從座起偏袒右肩合掌向佛而作是言佛及大衆唯願隨喜我今亦欲說大陁羅尼名一切如來語言音聲發幢蓋摩尼願眼有大威德有大威勢有大威力滿多聞藏滿智慧藏諸佛聲聞之所成就若有於如來所盡形壽安住淨戒安住優婆塞戒若住沙彌戒若住具足戒若器非器若於此幢蓋摩尼願眼大陁羅尼能受持讀誦七日七夜慧觀方便恒常觀察於五受隂數數誦此幢蓋願眼大陁羅尼於七日七夜能誦滿百千徧便得聞持隨聞能受得無量辯才能令剎利婆羅門毗舍首陁及一切衆生生敬信心又復能令豐足資財趣向天道常得親近生諸佛前即於佛前而說呪曰多地他　帝利拏　僧是若翅　鼻帝利拏頻鞞迦[]陁差　蒱婆蘇閉　遮摩羅諶鞞　阿婆羅差　阿差邪盧臂　阿遲邪兠摩帝彌利尸利婆毗莎婆利　鴦渠闍陁是禰　闍闍囉奴迷　阿那摩輸地　彌梨佉其利高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經差　尼羅婆嚌　末伽婆差　袍婆莎婆利呵佛梨　帝蘇步　莎婆囉佉逝　蘇謨帝謨泥　莎波呵此陁羅尼擁護某甲莎波呵爾時世尊讃無盡意菩薩言善哉善哉善丈夫於我法中善作住持汝能顯現此幢蓋願眼大陁羅尼能示一切衆生多聞眼爾時一切菩薩大衆讃無盡意菩薩言善哉善哉善丈夫汝於現在及未來世若有趣向一切大乗衆生則能增長住持多聞之聚汝今於此幢蓋願眼滿足多聞大陁羅尼能顯示故爾時文殊師利童子菩薩摩訶薩即從座起偏袒右肩合掌向佛而作是言世尊我今亦欲令此四天下所有樹木華果五穀藥味芽莖枝葉及依地衆生資須之具令其豐足爲擁護故說大陁羅尼名能懼尸利子利奴此四天下中希有未有未見未聞如來所作如是大集我今說此能懼尸利子利奴大陁羅尼有大威力增長一切種子芽莖枝葉華果藥味潤澤甘美悉皆豐饒令一切衆生能作信戒多聞布施智慧慈悲方便長養一切助菩提分法即於佛前而說呪曰多地他　阿曼禰邪居閉　伽婆叉毗誓渠盧遮盧迷　鉢吒叉盧迷　尸利邪叉居蘇迷那婆鋸聞地徒賣切　何囉闍跋迷車吒婆波摩嚌畢素狠祇阿佛囉素隸何娑伽闍差盧摩浮闍差　鉗毗囉婆素迷　阿奴摩邪薩利鉢羅賒都裔莎波呵此陁羅尼句擁護某甲莎波呵爾時文殊師利白佛言世尊以此陁羅尼書高幢上以大音聲而讀誦之復以此陁羅尼呪磨阿那果汁一千徧用散樹木田苗五穀若以此呪呪諸螺鼓而吹擊之隨其音聲所到之處所有華果五穀藥味依地生者一切灾害無能毀壞無能乾枯不能燒滅亦復不高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經能奪其精氣又亦不能損其勢力無能劫奪若天若龍乃至大威德薜荔鬼若魔若魔子若魔眷屬不能爲害況餘衆生及衆生數唯除宿業定障爾時世尊讃言善哉善哉善男子汝今善能於四天下中昇施德乗善男子汝復又能助成無量衆生無上菩提之道爾時一切諸菩薩衆讃文殊師利菩薩言善哉善哉如汝所作常應如是爾時觀世音菩薩語彌勒菩薩摩訶薩言我今與汝大陁羅尼名船華功德以此陁羅尼句於諸衆生披以大慈鎧音而爲說法是等衆生以汝三昧神通力故得聞正法除諸惡心及諸邪見諸惡知識及諸惡伴恒常憶念慈悲善根於一切衆生所起憐愍心深見後世心遠離十不善心住十善道心悉能清淨一切衆生心降注法雨稱衆生欲一切怨家令其欣喜生信善心即說呪曰多地邪他　藍步莎婆利迦莎邪跋迷　三稱移婆竭隸　陁婆何楞伽闍隸　暮刀差素何叉莎婆梨　蘇呵風祇阿婆路迦陁隸悉陁呵毗婆差馳呵　那頻婆兮梨　阿毗扇陁遏鞞　[搔?]婆遮羅　阿婆囉何羅斯婆羅呵初地　利[]迦何囉都裔　三摩提羯泥婆羅闍尼帝利　摩訶浮多究細　阿囉拏尼隸　婆羅呵賒迷　尼羅居蘇迷　莎波呵此陁羅尼句擁護國主莎波呵如是彌勒此船華德大陁羅尼以此陁羅尼鎧菩薩摩訶薩爲衆生說法若諸衆生聞此陁羅尼音一經耳者乃至微細蚊蚋蟲等濁惡之心皆悉消滅於善法中得安住心況復人等得聞此陁羅尼若有人欲求雨者當至泉原龍居之處誦此陁羅尼一日誦一千八徧日日如是乃至七日復以種種好華名香百味飲食散龍池中唯除酒肉五辛不淨之高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經食從月七日至十四日於十五日旦當以胡椒末和豍麻油呪一千八徧塗白[]上弃龍泉中能令此龍於彼人所生大欣喜便澍大雨爾時會中諸大龍及諸龍仙諸來集者得聞船華德大陁羅尼欣喜踊躍不能自勝深自慶幸起於慈心信後世心於三寳中淨信尊重生恭敬心希有之心懴悔自已生畜生趣惡業之心入無上大乗心彼諸龍等各隨力能欲供養佛諸龍大龍或有雨於金末銀末牛頭栴檀堅黑沉水龍堅栴檀多摩羅葉香又雨優鉢羅華波頭摩種種諸華種種衣種種蓋種種幢旛金繩珠瓔一切諸龍大龍向佛合掌一時同聲而作是言大德婆伽婆我等一切於三寳所住增上信樂心我等今者於世尊前說誠實誓在在處處城邑聚落人民之中顯示如是船華德陁羅尼如是一切諸餘陁羅尼謂水宅心陁羅尼磨刀陁羅尼幢蓋願陁羅尼能求尸利子利奴陁羅尼船華德陁羅尼及四天王所說陁羅尼并四龍心陁羅尼如是等大陁羅尼在在處處一一顯示演說受持讀誦我等諸龍隨彼彼處城邑聚落邊地山川隨其時節起雲降雨寒溫調適我等於彼彼處滅除自軍他軍闘亂諍訟疫病饑饉死亡等令其處處安隱豐熟人民安樂甚可愛樂我又令彼種子芽莖枝葉華果樹木五穀藥草增長其味不令損減衆生依報豐饒肥膩甘甜勝味妙香能令出生我等亦能令閻浮提一切諸王各生慈心利益心無怨心無違諍心如是婆羅門剎利毗舍首陁乃至夜叉令生慈心乃至優婆塞優婆夷令生和合心隨此陁羅尼所至到處我等能爲如上所說之事爾時世尊讃諸龍言善哉善哉爾時一切諸來大衆亦讃諸龍高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經善哉善哉爾時須彌藏菩薩亦讃善哉讃善哉已告功德天言清淨智汝今乃有如是無量諸大菩薩以爲善友猶故不能轉調伏輪成熟衆生時功德天語須彌藏菩薩言若菩薩摩訶薩以願力自在因縁故於此穢惡五濁佛剎受生得值如是善知識伴如我今日得遇如是相應善友者彼人阿耨多羅三藐三菩提便在掌中則爲滿足六波羅蜜若有勇猛精進菩薩爲善友所攝者一切種智便在掌中佛言如是如是清淨智如汝所說若有菩薩摩訶薩願力自在爲成熟衆生因縁故生五濁世勇猛精進堅固不退以四攝法相應爲如是大善知識伴所攝一切智智已在掌中當知彼人便爲滿足六波羅蜜離三惡道當知是人遠離胞胎當知是人住無學地盡諸有漏當知彼人爲一切諸佛憶念護持當知是人住離慾地爾時會中有天帝釋名無垢威德合掌向佛而作是言世尊何因何縁是諸龍大龍損壞世間衆生資財佛言有二因縁是諸龍等能壞世間衆生資財何等爲二一者貪力因縁二者瞋力因縁以是因縁故起非時雲雨霜雹寒熱損壞衆生所有種子芽莖枝葉華果五穀藥味悉令燒然乾枯墮落損減衆生資生之具令身口意造作種種諸重惡業衆生以此重業障故燒滅過去一切善根無有遺餘遠離善知識常在三惡道或有衆生於現在世爲衣食故乃至造作五逆重業以惡業故於無量劫不得人身設使久後得人身者或諸根殘缺或失正念生旃陁羅家下劣種姓工巧之家貧窮下賤衣食不充資生乏短又復以惡業故離善知識以身口意惡業障行復墮三惡道中乃至阿鼻地獄是其勝路如是善男子飲食乏短故是諸衆生久處生死沉流不絶具受三高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經塗種種極苦爾時世尊即說偈言所有諸苦生皆由於飲食若離於飲食諸苦則不生爾時無垢威德帝釋即說偈言善哉恩愛羂　乃至於有頂　如是廣大羂皆因飲食生　凡夫二種因　愛繩繫縛身不能得逃避　猶如鹿著羂　或走或徐行起已還復墮　愛毒藥過故　或啼或喜笑機關苦輪逼　猶如壓油麻　一切諸天人愛逼迫亦然　百千衆技術　雖見種種巧愛戲弄人天　巧妙過於彼　貪愛毒之過能害一切人　設學武勇怨　猶尚不能及如夜叉所執　狂亂種種語　愛夜叉所執狂亂過於是　世有吉祥人　能離恩愛怖若能乾竭愛　則度世彼岸爾時觀世音菩薩亦說偈言貪瞋癡惑人　狂亂無正念　遠離一切善造作重惡業　不敬尊父母　散滅於善道不敬信三寳　又造諸逆業　無有悲愍心暴惡甚可怖　彼瞋心力故　入阿鼻地獄衆生瞋恚故　迭互相食噉　數數惡道中衆苦所逼迫　遠離善知識　惡心所躓頓常處諸有海　遊行黑闇路　菩薩大悲身爲如是衆生　自捨於己樂　令彼得解脫修習菩提行　造作三種事　建立勝法幢除滅衆生惡　爲一衆生故　廣集諸苦行精勤修道法　捨財及身命　爲一一衆生無量劫受苦　救拔衆生故　堪忍世苦惱功德天勇猛　住教化衆生　爲貪欲衆生發起菩提心爾時功德天以一斛器盛諸種子奉上觀世音菩薩摩訶薩而作是言我今以此一斛種子施善丈夫爲欲增益一切種子願令我意所欲成滿又令我能於四天下充足衆生資生之具於惡暴虐斷善衆生拔其苦惱令得安住菩提之種爾時觀世音菩薩摩訶薩即以手執彼種子器徧高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁 0062大集須彌經示十方作如是言一切十方諸佛菩薩及以諸龍今現在者願悉念我令使一切諸四天下所有種子芽莖枝葉華果五穀及諸藥味地味精氣衆生精氣善法精氣增長無損又復令此四天下中三寳種性相續不斷使功德天一切所願皆悉滿足常使功德天能令一切衆生資財豐足亦能教化一切衆生遠離一切惡令發菩提心又令諸衆生得離三惡道生於天中即說呪曰多地他　牟尼尸婆　牟尼那佉　牟尼波羅　牟尼娑利　薩[]婆於娑差帝剎多囉波羅那膩羅　婆邪婆　薩婆毗闍　邪婆悉利梨　莎波呵此陁羅尼句擁護某甲莎波呵爾時世尊讃觀世音菩薩功德天言善哉善哉告功德天言清淨智一切諸佛及諸大衆已作加護於此四天下中五穀種子芽莖枝葉悉令成熟又亦令汝能化衆生汝今應當教化衆生爾時帝釋憍尸迦白佛言世尊當何名此法門云何受持佛告憍尸迦此經名曰如來共功德天本願要誓經亦名須彌藏菩薩所願亦名陁羅尼篋亦名增長地味亦名三昧方便教化衆生說此法時功德大天須彌藏菩薩摩訶薩及一切諸來龍大龍并其眷屬一切神仙天人阿脩羅乾闥婆衆聞佛所說皆大歡喜大集須彌藏經卷下高齊那連提耶舍共法智譯第31頁，共31頁