细谈如何加强学生教育管理

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1、细谈如何加强学生教育管理　　在对学生的教育管理上，学校实行专业科负责制，我们没有成型的经验可以借鉴，只有根据专业科的实际情况，才能制定出行之有效的教育管理模式。学生的教育管理工作是完整连续的工作，我们遵循这一规律，认为在学生的教育管理上，应该走好“三部曲”，即从德育工作抓起，把研究班主任的工作方式方法作为工作的重点，又不忽视抓好从身边的小事。　　德育的重要性不言而喻，把培育“德才兼备”的育人目标作为指导思想，这是改进德育工作的前提条件。　　、根据品德自身的特点，实施信仰教育。德育和智育有着明显的不同。智育主要解决知不知、会不会的问题，德育主要解决信不信、行

2、不行的问题；智育主要通过启发、传授等方式告诉学生原理概念等知识，掌握技能、培养思维，让学生由不知到知、由知到会知，而德育是让学生相信某种道德观、人生观，并且将此落实到行动中，即把道德深深内化为学生的信念，是学生对它深信不移，成为学生生活中的行动准则。　　德育有别于智育，它是一种信仰教育。邓小平说过“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信仰，有共产主义信念。”在德育中我们要帮助学生树立健康的人生信仰。一个人可以没有宗教信仰，甚至也可能没有明确的政治信仰，但绝对需要也肯定存在一定的人生信仰。　　

3、健康向上的人生信仰培养的两个中介渠道是“幸福教育”和“理想人格教育”。前者要努力促进学生对于幸福本质的确认，也就是人人生最大意义与行动方向的确认；后者是人生信仰在道德人格追求上的进一步落实，在道德上有理想人格追求的人才能自尊自爱，摆脱低级趣味，走向崇高和完美。　　、按照循序渐进的规律，逐层实现德育目标。　　教育，要遵照循序渐进的规律，德育作为教育的其中之一，也应当遵守这铁一般的规律。我们把德育目标由低到高分出三个层次：第一层次，是最浅层次，要求遵守社会的基本公德，这是道德的底线；第二层次，是弘扬的层次，这是以集体主义、爱国主义基本内容的德育目标；第三层次，

4、是追求的层次，这是以马克思主义世界观为基础、以共产主义理想为目标的德育体系。　　中学生的抽象思维能力显著提高，他们逐渐有了自己的判断能力，独立意识增强。他们敢于冲破传统观念，提出自己的独到见解。在宽松的时代背景下，他们尤其敢想敢说，一位老师曾经讲到自己的上课经历：“五六十年代，老师讲什么，学生听什么，信什么，做什么；现在大不一样了，我讲县委书记的好榜样焦裕禄，学生指出焦裕禄不是市场经济时代的好领导；讲《松树的风格》，学生又指出松树四季不变是个大缺点；讲愚公移山，学生竟想到要保护生态环境、自然景观，不能随便移山，况且搬家要比移山容易得多……”　　根据中学生喜

5、欢独立思考、独立判断的思维特征，我们可以开展道德辩论活动，设置道德两难问题，比如：牺牲个人生命保护公共财产人道吗？冒死救人该不该索要报酬？美国人该不该向日本的长崎和广岛投**？……道德辩论活动，不仅可以结合时代的新特征，进一步发展学生的道德判断能力，还可以在现实冲突中提高对道德行为的抉择能力，将道德规范转化为学生的信念和行动。　　中学生的年龄特征还表现为接受性强，对新的思想观念、行为方式很容易适应，但是也有盲目追求时尚、随大流的弊病，在新事物面前良莠不分，教师千言万语、苦口婆心式的道德说教总是无济于事，我们在这里提倡读好书活动，它是一种持久有效的德育方式。

6、北大教授钱理群就主张让学生走进名著的世界，像《复活》、《巴黎圣　　母院》、《战争与和平》、《家》、《我的童年》、《平凡的世界》等，让学生和大师级人物对话。有的人也提出同样的建议，希望学校成为“书香学校”，培养学生热爱名著的习惯。确实，许多文学名著历久弥新，就是因为其本身有着强大的感染力，这种感染力就是一种无形的德育力量，它能让学生净化灵魂、升华人格，在潜移默化中书中弘扬的道德境界作为自己追求的目标。　　另外，可以采取多种德育活动，比如组织学生开展班会活动、成立志愿服务小分队……　　缩小师生代沟。学生戏称“两岁一代沟”，照此算来，师生之间不知存在着多少个代沟

7、？说法虽然夸张，却道出了师生关系的现实问题：师生之间的隔阂严重。许多老师在学生堆里只是一名天外来客，不受学生欢迎。学生和老师咫尺天涯，缺乏心与心的沟通，于是，学生的道德困惑、心理问题悬而未决，老师也得不到德育工作的反馈，不知道学生的实际思想。德育工作进展缓慢的部分原因就在于师生代沟的阻隔。　　我们又如何来跨越这个代沟？　　要有效的开展德育工作，必须缩小师生代沟。那么，如何尽可能地弥合师生代沟呢？　　1、教师要自觉改变“高高在上”的神圣地位，和学生平等相待。学生和教师一样，也是有血有肉、有着强烈尊严需要的“大写”的人，教师自身需要的到学生的尊重，学生也需要得

8、到教师的尊重。　　2、加强沟通，建立师生互动的良好关系。实践表明，