06 例说数学解题的思维过程

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时间:2018-09-19

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1、例说数学解题的思维过程陕西师范大学数学系 罗增儒在数学教学中暴露思维过程早就引起了人们的关注.暴露概念的形成过程,暴露命题的发现过程,暴露证明的探究过程等,包括暴露这些过程中犯错误的真实活动.但是,这种暴露大多停留在可见事实的陈述上,内在思维性质的细致揭示不多,也常常进行到思路初步打通、结论初步得出时就停了下来.本文想从解题分析的角度提供一个简单例子,展示内在的思维过程,并在证明得出之后仍继续进行下去,先给出题目:两直线被第三条直线所截,内错角相等,则两直线平行.1.浮现数学表象.通过认真阅读,

2、我们接收到题目所提供的信息,首先在脑子里出现了一个图形(几何型表象),与这个图形相伴随的是一个问题(代数型表象):由数量关系去确定位置关系.图1在问题的牵引下,思维的齿轮开始启动,有3个展开的起点.(1)由图形表象,我们回想起“三线八角”基本图形,回想起与此图形有关的命题,如两直线被第三条直线所截,有:1)同位角相等两直线平行;2)内错角相等两直线平行.……这些命题的附图,在我们脑海里逐幅浮现出来.(2)由条件∠1=∠2(数量关系)所唤起的问题有:1)由角的相等关系能得出什么?进而问:2)图1中

3、有与∠1相等的角吗?3)图1中有与∠2相等的角吗?……一开始,“由条件能推出什么”是一道开放性问题,我们不知道该往哪些地方推进,但随着对结论思考的深化,会慢慢明朗起来.(3)由结论AB∥CD(位置关系)所唤起的问题有:得出直线平行需要什么条件?题目提供了这样的条件没有?如果不是直接提供,那么间接提供有没有?……由此激活了记忆储存中的相关知识,并又激活更多的记忆储存(扩散):1)同位角(内错角)相等,则两直线平行;进而问2)什么是同位角(内错角)?图1中有同位角(内错角)吗?有相等的同位角(内错角

4、)吗?3)已知条件的相等角能导出“同位角(内错角)相等”吗?……这是表象的一个有序深化过程.2.产生数学直感.上述三方面的思考,促使我们更专注于图形,图中有3条直线,8个角,8条射线,1条线段,其中哪些信息对于我们解题是有用的,哪些是多余的呢?(这相当于一道条件过剩、结论发散的开放题)当然,一开始我们并不清楚,但是目标意识驱使我们去考虑角的关系,因为课本中两条直线平行的判定均与角有关,而已知条件又给出了等角.所以,我们的思考逐渐集中到:从图形中找同位角(或内错角),找相等的角,找相等的同位角(或

5、内错角).这时,伴随着问题的需要,图1被分解出一系列的部分图形(图2中实线图),并凸现在我们的眼前:图2(1)有与∠1成同位角的角吗?图2-(1)出现,进而问,∠1与∠3会相等吗?(2)有与∠2成同位角的角吗?图2-(2)出现,进而问,∠2与∠4会相等吗?(3)与∠1(或∠2)成内错角关系的角,图1找不到.(4)与∠1相等的角除∠2外,还有它的对顶角∠4(图2-(3));与∠2相等的角除∠1外,还有它的对顶角∠3(图2-(4)).……于是,对图1的感知,出现了图3的右方图形.图3我们认为,从图1

6、的8个角中找出∠2的对顶角∠3(或∠1的对项角∠4),是解题的重大进展,它能为图形各部分数学关系的沟通起桥梁作用.3.展开数学想象.对具体形象的感知和判别,使我们看到∠3与∠2成对项角(图2-(4))是相等的,而∠3又与∠1成同位角(图2-(1)),这促使我们思考∠1与∠3会不会相等,也促使我们将已有的表象:∠1=∠2与∠2=∠3(或∠1=∠4),产生新的联结(有逻辑思维的推动),得∠1=∠3(或∠2=∠4或∠3=∠4),从而产生新的表象:AB∥CD.于是,在数量关系∠1=∠2与位置关系AB∥C

7、D之间,在空旷而缺少联系的画面上(见图1),添上了两个数量关系∠2=∠3,∠1=∠3:图4再将它们组成和谐的逻辑结构,便得出证明.4.给出逻辑证明.证明1:证明2:证明3:这些证明是抽象思维的过程,表达得干净、简洁而严密.而获得这些结果的过程却是历经“表象——直感——想象”的形象思维过程,在得出AB∥CD之前,四个角∠1、∠2、∠3、∠4之间的关系是一个条件与结论都发散的开放题.为了与简捷的逻辑证明相对照,我们将思考过程(证明1)图示如下:图55.反思解题过程.上述解题的过程,把“题”作为考察的

8、对象,把“解”作为研究的目标.我们推崇“解题分析”,是希望解题研究不要停留在这一阶段上,继续把上述解题活动(包括问题和解)作为研究对象,探究解题规律,学会怎样解题(基本任务),具体研究的方法是分析解题过程.事实上,给出的证明也是一个思维过程,也需要我们去暴露,并且这种暴露比前一阶段的暴露有更高的层次、需要更强的自觉性,是培养思维深刻性与批判性的极好途径.我们一再说过,解题教学缺少这一阶段是进宝山而空还,而把这一阶段停留在检验、回顾、寻找一题多解、作出若干推广的常识层面上,则是一种损失与浪费,让我

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