体验式学习的理论与实践综述

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1、体验式学习的理论与实践综述北京教科院基础教育教学研究中心 沈玲娣陶礼光一、国外体验学习的理论与实践历程体验学习源于西方英文OUTWARD-BOUND，原意为一艘小船离开安全的港湾，驶向波涛汹涌的大海，去迎接挑战。二战以后，在英国出现了一种叫做OUTWARD-BOUND的管理培训，这种训练利用户外活动的形式，模拟真实管理情境，对管理者和企业家进行心理和管理两方面的培训。由于体验式培训新颖的培训形式和良好的培训效果，很快就风靡了整个欧洲教育培训领域并在其后的半个世纪中发展到全世界，培训对象由海员扩大到军人、学生、教师、工商业人员等群体。训练目标也从单纯体能、生存训练扩展到心理训练、人格训

2、练、管理训练等。体验式培训适应了时代完善人格、提高素质和回归自然的需要，因此使成千上万的人趋之若骛，成为素质教育的新时尚。六十年代，在美国，户外训练(OutwardBound)引发了教育界对于采用新教学方法进行教学的兴趣。美国联邦政府教育部还迅速将户外训练的过程融入学校的教育中。所谓的体验式学习，其主要的教育哲学及理论架构是整合自教育家杜威的“在做中学”、社会心理学家大卫.库伯的“体验式学习圈”、认知心理学家皮亚杰的“发生认识论”以及其他学者的理论而形成的学习框架。体验式学习注重为学习者提供真实或模拟的环境和活动，让学习者透过个人在人际活动中充分参与来获得个人的经验、感受、觉悟并进行

3、交流和分享，然后通过反思再总结并提升为理论或成果，最后将理论或成果投入到应用实践中体验式学习进入学校学科领域可追溯到上个世纪初。20世纪2、30年代的美国就已出现过，当时不少教育心理学家就提出“经验学习”（experientiallearning）的课题。当时的美国教育也正像今天的中国一样，出现了“反传统教育”的热潮――反对由教师在课堂上向学生传授课本知识的单一教育方式。美国著名教育家杜威提出“生活即教育”、“在做中学”的教育思想。杜威认为，知识就是经验，而经验就是人与自己所创造的环境的“交涉”。所以，儿童要学习知识，要获得“经验”，就必须与社会、自然有所接触，也就是要去行动―活动。

4、行动是获取真知的唯一途径，只有当儿童主动从事活动，积极地去“做”，才能注意周围世界，探索世间万物之间的联系，才能去思维。杜威强烈地批判传统课堂教学模式，认为传统教学以前人知识、课堂讲授和教师作用为中心，而恰恰忽视了最重要的一点：教学过程的主体，学生本身的社会活动的重要性。人们最忘不了的知识就是关于“怎样做”的知识。因此，为了使学生获得终身难忘的知识，牢固地掌握技能，教学时应该给儿童一些事情去做，而不是让学生静听、静读。“所有的教学方法都应建筑在对学习者有意义的、直接的、具体的经验之上”。到了二次大战以后，人们也看到了过分强调“生活实践”，忽视学业教育的不足之处，“经验学习”于是逐渐转

5、变为对课堂教学的补充，成为学生学习生活经验、体验社会性教育，完成人际的、情感的或者社会性价值观等教育目标的重要途径。以狄尔泰、斯普朗格等为代表的德国文化教育学派的观点也从某种意义上阐明了教育的生活本质。德国文化教育学派将追求“总体的人的教育生存”作为自己的理论出发点和归宿。他们从20世纪的社会问题、文化氛围、教育危机的现实出发，反对将人片面化、畸形化的做法，力图纠正工业文明带来的对人异化的不良后果，要求人重新回到精神生活中去，不要在金钱社会中“物化”为没有灵魂的“机器人”，从而将教育上升到人的哲学高度，将教育的本质与人的本质、教育前景与社会发展前景联系起来，认为教育的本质就是人应该是

6、总体的生成，知情意全生命的活生生的生成，提出了一些特有的基本范畴，如体验、理解、陶冶、唤醒等来揭示教育教学现象及其规律。由此看来，建构人生和生活方式的教育，总是与认知、理解、唤醒、陶冶、体验、感悟、交往等范畴具有本质的联系，甚至这些范畴就是教育理论本身需要建立的基本范畴。狄尔泰认为，生命是一种不可抑制的永恒冲动，它处于不断生成的流变之中，人们只能依据内在的体验加以把握。在体验中所体验到的是我在世界之中，世界也在我之中。完美地理解生命意义的精神活动是通过心灵体验而达到人的心灵相通，进而达到互相理解。福利特纳认为学习即理解，即创造文本的意义，在文本的召唤中投入自己的人生体验和独特理解。理

7、解文本即理解自我、理解人生、理解社会、传统和历史。理解是个体创造性的理解，任何个体不可能离开他自己的独特生活经验和人生经历去理解。教育的核心便在于理解人生和社会，人在教育之中，也就是在理解过程之中。李特认为，陶冶即人性的养成。受到陶冶的人，会从沉睡中觉醒。他将学生看作是一个活生生的生命体，要求教育者充分调动学生的主体能动性，使教育不再仅仅是知识获取的过程，而且成为知情意等所有心理因素都完全激活，都参与其中的总体生命活动。斯普朗格认为“教育的核心是人格的心灵