高二历史必修三期末复习全部

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1、２００９－２０１０学年高二文科期末复习（一）２０１０、１　专题一　　中国传统文化主流思想的演变１．孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等。”造成这种分歧的根源是　　　A、所处时代不同B、代表的阶级利益不同C、学术思想不同D、谈论的问题不同２.人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是A.庄子、韩非子B.老子、孔子　　　　C.庄子、孔子　D.孟子、荀子３．孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是　　　　A

2、．追求天下为公B．崇尚秩序C．主张仁政D．天人感应４．伏尔泰是一位睥睨一切传统权威的批判家，但他对于中国的传统权威孔子推崇至极。他把孔子的画像挂在家里的礼拜堂里朝夕膜拜。他推崇中国儒家文化的真正原因在于他认为中国儒家文化的精神A.有利于摧毁基督教精神枷锁　　B.有利于建立开明君主制度C.有利于订立完备的社会契约　　D.有利于建立代议制的政体５．面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述，正确的有　　①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡　　②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段　　③奠定了中国传统文化体系的基础　　④确立了儒家思想的正统地

3、位A．①②③④B．①③④C．①②③D．②③④６．关于董仲舒新儒家的以下叙述，错误的是A、具有神学倾向B、它的核心是天人感应，君权神授C、汉武帝会处于独尊地位D、皇帝至高无上，可以任意办事7．有人说：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”这一观点A．肯定董仲舒的“天人感应”思想B．提倡董仲舒“独尊儒术”主张C．否定了董仲舒的“三纲五常”理论D．赞同董仲舒的“大一统”学说８．儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为A.儒学内部的改造B.统治集团的斗争　　　C.杜

4、会环境的变化D.其它学说的衰落９.二程与朱熹理学思想的共同点是A.认为理是万物的本源B.人应用道德理性支配行为C.认为心是万物的本源D.都提出“致良知”的学说１０.下列关于李贽的说法，不正确的是A、挑战封建正统思想B、信奉“存天理，去人欲”C、提出“绝假纯真”的“童心说D、诗文写作，主张“真心”１１.明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是A．以“异端”自居B.具有朴素的唯物思想　　C.主张发展商品经济D.批判君主专制制度１２．宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有　　　①吸收了佛教和道教的思想　　②完成了理论化、思辨化的过

5、程　　　　③封建的伦理道德行为规范形成　　　④具有浓郁的人文主义精神A.①②③　　B.②③④C.①③④　D.①②④１３．西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”19，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是A．诸子并立、百家争鸣B．以法为教、焚书坑儒　C．罢黜百家，独尊儒术D．崇儒尚佛，兼收并蓄２００９－２０１０学年高二文科期末复习（二）专题二　　古代中国的科学技术与文化1．有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。传入欧洲并对“

6、近代世界”的到来产生了重大影响的中国科技成就是A．地动仪　　　B．造纸术　　　C．雕版印刷术　　　D．罗盘针2．中国古代科技没有成功地发展成为近代自然科学，最主要的制约因素是A．腐朽的君主专制制度B．僵化的农本思想和闭关政策C．保守的文化传统观念D．落后的生产方式和发展水平3．李约瑟在《中国科技史》中提道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是A．研究人类惟有

7、研究人本身　　　　B．个人与社会人、自然界是分不开的C．中国古代较注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展D．人与自然界是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究4.“（爆炸）声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于A.商周　B.春秋战国　　C.唐末宋初D.元末明初5、一位军事迷曾阅读过关于早期自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹的资料，你认为这些火器最早出现在A、汉朝B、宋朝C、明朝D、清朝6.我国古代科学技术的主要特点是 A．政府是科学研究的主要组织者   B．实用技术发达 C．普遍

8、重视科学实验   D．形成了完整的理论体系7.培根说：“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态：第一种在文化方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”培根所说的第一