中外文化交流 课件

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1、“蛮夷呼中国为唐”——北宋朱彧《萍州可谈》“唐人者，诸番呼华人之称，凡海外诸国皆然”——《明史•真腊传》唐朝近三百年历史中，中外文化交往空前发展：跨越国界的贸易远远超过了汉朝；与周边及远方国家的文化交流也跃上了一个新阶段。在此过程中，唐以海纳百川的博大胸怀不断汲取外来文化，又以刻意求新的独创精神缔造出中华文明史上光彩夺目的高峰，在世界上享有盛誉。第15课丝绸之路的得名：19世纪，德国地理学家李希霍芬第一次把从中国中原地区，经新疆而抵中亚的陆上通道翻译为“silkroad”,翻译成中文就是“丝绸之路”。这

2、就是丝绸之路得名的由来，后来所指范围逐渐扩大，另外还有草原丝绸之路和海上丝绸之路。一、丝绸之路的全盛1、丝绸之路的开通莫高窟“张骞出使西域图”——西汉张骞通西域出使的原因：联络西域的一些国家夹击匈奴出使的经过：长安出发，过玉门关，经新疆境内，越过葱岭，到达大月氏结果—开辟丝绸之路西域：阳关、玉门关以西包括今天的新疆、中亚地区。张骞通西域送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。西域：阳关、玉门关以西包括今天的新疆、中亚地区。凉州词王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

3、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。张骞出使西域图丝绸之路：张骞通西域后，各国使者、商人东来西往，通过河西走廊，开通了一条从长安向西，通过中亚、西亚，直达欧洲的交通大道，中国丝织品可以运到罗马。这条沟通中西交通的陆上要道就是“丝绸之路”中西经济文化交流丝绸之路的作用：传入的物品、技术传出的物品、技术丝绸、铁器、漆器、麻织品、冶铁技术毛皮、香料、药材、珠宝、瓜果、音乐、舞蹈、宗教连接了中国与中亚、南亚、西亚、以及欧洲、北非的陆路通道，对东西方商品贸易、政治往来、文化交流起了重要作用。阳关于阗大月氏大宛玉门关疏勒鄯

4、善大秦丝绸之路的全盛唐代的丝绸之路概况——唐朝西域及大食（唐朝对阿拉伯帝国的称呼）、波斯、天竺等亚洲诸国的商贾、僧侣和使节络绎不绝、往来于途。其中，擅长经商的粟特人尤为活跃，他们成为沟通东西经济与文化的重要媒体。往东可达朝鲜半岛;往西经过敦煌,越过葱岭,经中亚西亚,可达地中海东岸;往南可达天竺。2、丝绸之路的全盛读图学史陆路走向，以长安为中心：海路：从登州（今山东蓬莱）、扬州出发，可达朝鲜、日本；从广州出发，往南可达今越南、南洋群岛、斯里兰卡、天竺和波斯湾。唐朝丝绸之路全盛的原因和意义通过丝绸之路，中国的丝

5、绸、纸张、瓷器、铁器、金器、银器、镜子等商品源源不断运往西方，许多中国特有的工艺技术与思想文化随之乡西方传播。西方的物品（如葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜（又称为波斯菜）、黄瓜（汉时称胡瓜）、石榴和葡萄酒等）、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、天文、历算、医药和宗教信仰也由此输入中国。南亚的佛教传入中国后经历了中国化的过程，至唐代形成多个佛教宗派。中国化的佛教对中国本土文化产生了深远的影响。虽然当时进入中国文化系统外域文化以中亚、西亚、南亚为三大支，但其中蕴含的文化背景广阔的多，可以说中国文化以亚洲诸

6、国为中介，与世界文化进行了交流与融合。唐都长安城内外域人士众多粟特人胡人俑皇城宫城郭城唐都长安城内外域人士众多商品繁多的市场东、西两市各有商行200多家，出售的货品有中国生产的丝绸、瓷器、金银器和铁器等，也有外国胡商带来的珍珠、宝石、象牙、玳瑁、香料和药物等。东、西市的分别东市靠近唐朝宫廷，附近有不少贵族高官的住宅，所以高级奢侈品多在东市出售。西市则集中了较多西域商人。从盛唐以後，西市比东市更为繁荣，被人称为「金市」。东西市两个商业区中，西市周围多西域胡商繁华的长安西市一、丝绸之路的全盛<唐都长安城内外域人

7、士众多东西市两个商业区中，西市周围多西域胡商唐代长安的胡化潮流唐代大量外国人留居长安，掀起了一股「胡化」之风。长安的年轻人争相仿效胡人，穿戴胡服。外国的音乐歌舞，也在长安大受欢迎。一些文人学士也经常到胡人开设的酒肆饮酒，并留下了很多吟咏胡族女侍应的诗篇。如李白曾写道：「落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。」，「胡姬貌胡花，当垆(lú)笑春风，笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归？」就是这类诗篇的代表。思考：有人说“丝绸之路”是“文化运河”，你同意这种说法吗？结合唐朝的历史加以说明。同意。从公元前1世纪开始至唐朝，丝绸

8、之路一直是中西方文化交流的纽带，因此丝绸之路被称为“文化运河”。中国文化西传：张骞出使西域后，中国的丝绸、冶铸、水利技术等远传西域和欧洲。唐朝时中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断运往西方，许多中国特有的工艺技术，包括思想文化随之向西传播。西方文化东来：汉朝时，西域的葡萄、苜蓿等物产传入中国；唐朝时西方的物品以及音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、天文、历算、医药，包括宗教信仰也由此输入中国。二、东亚文化圈1、唐朝