《天主实义》对中国典籍的引用研究

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1、硕士学位论文《天主实ｄ义》对彳中国典務籍的引用研究胡雪指导教师：曹保平教授专业名称：语言学及应用语言学研究方向：对外汉语教学与研究论文提交时间：２０１８年４月论文答辩时间：２０１８年６月论文纗号：２０１８０３７SichuanInternationalStudiesUniversityAStudyOntheQuotationofChineseClassicsinTheTrueMeaningoftheGodbyHuXueAthesissubmittedtotheGraduateSchoolinpartialfulfillmentoftherequir

2、ementsforthedegreeofMasterofArtsinLinguisticsandAppliedLinguisticsunderthesupervisionofProfessorCaoBaopingChongqing,P.R.ChinaMay2018III摘要《天主实义》是利玛窦（MatteoRicci）在范礼安（AlexandreValignani）的属意下撰写的一本“旨在要专门针对儒家士大夫，向他们提供哲学论证以作为天主信仰预备”的传教著作。全书由中西士的114次往来问答建构而成，创造性地将天主教义和中国传统儒家思想结合，征引了大量中国典籍以论证天主教义的普适性与

3、合理性。它不仅仅是利玛窦“耶儒结合”式传教的重要体现与史材，更是中西方跨文化交流的重要研究材料，具有不可小觑的语料价值。本文的研究对象正是《天主实义》中对中国典籍的引用现象。全文共分为五章。第一章绪论。简述选题意义及创新点、研究对象、研究现状、研究方法以及概念界定。第二章筛选引用案例、考证引用出处、罗列征引典籍并进行整理归类，以探讨利氏引用动机。第三章引用类别及引用特色分析。从三个不同角度对引用案例做出分类。首先从引用内容上分引辞和引事。其次根据是否有形式标识出处分出明引和暗引。明引根据引用格式做出进一步细分；暗引根据引用途径，细分出原文引用、大意引用、非常见词汇引用、概念引用、重

4、组引用、缩略引用、节取式引用和补充引用八类。最后，对原文和引文做话语对比分析，根据语意变化的方式、程度从引用方式上分出正用、反用和借用。第四章基于在前文所做的话语分析从语言学、社会学、心理学三个角度探讨《天主实义》这些引用特色背后更深层次的原因。第五章归纳整理《天主实义》引用过程中所出现的一些“错位”现象，主要包括对“耳顺”、“身后天下”等偏误案例和对“天主”、“上帝”、“鬼神”等概念的过度诠释案例的分析。本文将通过对《天主实义》中所引之书、据典之法的分析和探讨，基于互文性理论探索《天主实义》的引用动机、中西方两种文化实现跨文化的有效对话和交流的途径，以期触发对现代跨文化交际理论及

5、对外文化教学理论新的思考，引起学界的关注。关键词：天主实义；引用；引用动机IIIAbstractTheTrueMeaningofGodisamissionaryworkwrittenbyMatteoRicci,aimedatprovidingscholar-bureaucratsthepreparationofreligiousfaith.Thisbookiscomposedofdialogues,including114questionsandanswers.Basedontheequalacademicexchangeandthephilosophicalargument,Th

6、eTrueMeaningofGodquotedalargenumberofChineseclassics,especiallyConfucianclassicstohelpdemonstratetheuniversalityandrationalityoftheCatholicdoctrine,throughwhichMatteoRiccicombinedtheCatholicdoctrinewiththetraditionalChineseConfucianismcreatively.TheTrueMeaningofGodis,tosomeextent,notonlythemos

7、tsignificantembodimentandthemostimportanthistoricalmaterialsofthisnewmissionarymethod,butalsoanimportantresearchmaterialforinterculturalcommunicationbetweenChinaandtheWest.TheobjectofthisstudyisthecitationphenomenonofChineseclassicsinTh