科举制与高考制度的联系

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1、科举制与高考制度的联系　　篇一：科举考试对今天的高考制度改革的启示　　科举考试对今天的高考制度改革的启示　　——《中国教育传统与变革》　　一、科举制度　　(一)什么是“科举”？　　“科举”一词有广义和狭义之分，广义的科举指分科举人，即从西汉已开始出现的分科目制诏策试或察举人才授予官职的制度。狭义的科举指进士科举，即从隋代设立进士科之后以考试来选拔人才授予官职的制度。宋以前多指广义科举，明清以后至今通常用狭义的科举，但科举思想可谓源远流长，可上溯至先秦时期的乡举里选。　　(二)科举制度的利与弊　　科举制千百年来被世人议论纷纷，褒贬不一，历史上也曾有过废与不废科举之争，都是因为科举制犹如一柄

2、双刃剑，有利也有弊。　　（1）科举制度的利　　1、在社会上形成了一定程度的“公平、公正、合理”的表象　　首先，从报考身份条件看，相比于魏晋的九品中正制及汉代的察举制，科举考试不论身份地位，贫富贵贱，皆可“投碟自进”自由主动报考。其次，从选材标准来看，其选拔标准简单规范可操作，“一切以程文为去留”，分数面前人人平等，排除了权利、地位、血统等外在因素的干扰。再次，从防止舞弊的措施来看，经过了宋代及明清一系列锁院、糊名、誊录、双重定等第等保证考试公正，严防作弊的改革。科举制在当时被称为“天下至公”之法。由此可见，科举制的公平、公正、客观是得到当时世人的认可的。最后，科举制开创了以考试作为主要手

3、段选拔人才的新方法。　　由此可见，以考试作为主要手段，以自由报考为主要特点，以选拔真才为主要目的的科举制其优势显而易见，那就是公平公正客观。　　2、使全社会形成一种积极向学、重视读书的风气和传统　　为了追求功名利禄，通过科举跃龙门，出人头地，吸引着一大批士子刻苦攻读，积极向学，形成了中国社会重视教育，希望靠读书出人头地的传统。　　早在唐代就出现了“五尺童子耻不言文墨”的社会风气，到宋代社会更是形成浓厚的读书重学风气。明清时期，科举考试风靡天下，就连儿童的启蒙读物也如此劝学:“少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。”　　3、促进了社会文化的繁荣及教育的普及和发展　　“以才取人”的

4、科举制吸引着广大贫富子弟积极向学，努力读书，无疑在一定程度上传承和发展了中国古老的文化及文明。经史子集，科举所考的内容是中国几千年文化的精华及核心内容，士子为应举就要努力认真钻研这些祖宗的文化，再加以创新和发展，无形之中丰富繁荣了社会文化。如唐玄宗进士科增设诗赋，促进了唐朝诗歌的繁荣。“如果没有科举制度也就没有中国古代灿烂的文化，科举制度对于文化的传承与发展确实有着不可轻视的作用”。　　科举制也促进了教育机会下移升的机会，使平民有了提升的机会，促进了教育的普及和发展。我国古代教育最初是“学在官府”，实行的是贵族教育，科举的勃兴导致官学地位下降，私学兴盛及启蒙教育的发展。　　（2）科举制度

5、的弊　　1、科举考试内容重人事轻技术，重人文学科而轻自然学科，使得士人知识结构　　狭隘、目光短浅、能力单一　　科举制所考内容主要包括以下三个方面：一是能背诵约四五十万字的《四书》、《五经》，二是精通历史，尤其是政治史，以便长于策论，三是诗赋词，这也就是所谓的“三场之学”。由此可见，科举考试内容多是与记忆有关的人文学科，特别是儒家经典，而自然学科如物理、化学、生物、几何等则被视为奇技淫巧，旁门左道，不被社会所重视。这也成为近代中国科学技术落后的一个重要因素。　　科举指挥棒下的读书人目光短浅，知识结构狭隘，学非所用。科举考试内容的重文轻理，墨守陈规导致了近代中国的落后及科举制被废除的命运。　

6、　2、科举考试使社会上形成了“读书至上论”，同时也造就了一批无用的读书人“万般皆下品，唯有读书高”的社会舆论及氛围在养成全社会读书爱学的传统风气之时，也使得一批读书人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。读书人为考取功名，“穷毕生精力从事于兹”而无暇应付其他世事。由于科举考试录取率低，及第中榜的毕竟是少数。“三十老明经，七十少进士”，大多数士子会名落孙山。正所谓“百无一用是书生”，“手无缚鸡之力”的读书人在下第之后“农焉而劳之不任，商焉而财之无资，工焉而巧之不素，丐焉而面之无皮”。为了谋生，一部分人选择了“天下生意最微薄”的塾师;而一部分人却终身应考，甚至有人八九十岁仍在应考，这极大的找害

7、了读书人的身心发展。这一传统也极大的影响了现如今的教育氛围。不论是社会、学校还是家长，普遍重视孩子的智育发展，而忽视体育、美育、劳育等；普遍视高考上大学为正途，而视职业技术教育为“不得已而上之”。　　3、科举制使教育、读书功利化　　科举制将读书、应考、做官连为一体，科举考试成为读书与做官的桥梁。科举制本身的性质也决定了读书的目的即是为了做官，为了功名利禄、光宗耀祖。正所谓“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中车马多如簇，书中有女颜如