为什么我们追求平等

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1、“人人生来平等”，对中国人而言，是一个传说。“人上人”才是每一个中国人与生俱来、刻骨铭心的理想。美国人有美国梦，中国人也有中国梦。中国梦很简单，就是把其他人都压在下面，当“人上人”。　　中国人没想过，从来也没想过，不平等的思想和社会制度，伤害的是每一个人，也包括“人上人”。今天中国之社会隔膜、人情淡漠、经济畸形、法同虚设，其根本在于我们本来就没想构建一个平等的社会，而一个不平等的社会，出现上述乱相，实属正常。　　先说一个人人皆知的事实：高考。高考成了现在这个样子，是人见人烦。可是，为什么一项体现机会均等的公平的考试制度，会堕落到如此地步呢?关键在于，中国的高考，是给人分等级的。上了大

2、学，是“天之骄子”;没上大学的，不知道叫什么，也没人关心他们——他们被社会遗忘了。“天之骄子”，还有三六九等。一等，清华北大;二等，“985”;三等“211”，四等，“一本”;五等，“二本”;六等，“三本”。还有什么“高考状元”，从省市县，到每个学校，都有自己的状元。中了状元的，就和范进老爷中举一样，欣喜若狂;落榜生，就像被判了死刑一样，感到暗无天日。　　所以，高考是一柄双刃剑——对成绩好的，是“捧杀”。上了清华北大，和著名大学的，大有“指点江山”不可一世的雄心，实际上，眼高手低夸夸其谈者，居多;对成绩差的，是“棒杀”。才进入学校和社会，就被贴上了“智力无能”的标签，极大地扼杀了他们

3、的自信心和创新能力。他们遇见清华北大的，先矮了半截，以为自己是“残疾”人、智力残疾。　　老子说：“不尚贤，使民不争”。孔子说：“选贤与能”。老子的话，没人听;孔子的屁话，倒是有人觉得香。事实是，人和人是绝对平等的，即使是清华北大之“高材生”，与落榜生之间，也没有实质的差异。或者说，他们之差异，只是对那一次考试而言。　　科举，是“选贤与能”的成功实践。同时，也是中国社会不平等的集中体现。人们之所以愿意忍受“十年寒窗”，恰恰说明，“一朝金榜题名”所带来的收益，远大于“十年寒窗”的付出。中国人是世界上最聪明的民族，聪明人，是不会作赔本买卖的;聪明的民族，更不会。　　举人的收益，包括：1，特

4、权，例如，见了县太爷，不必下跪了;反过来，乡下人，要是见了举人，是要叫老爷的。2，税收优惠;3，超额收入。“三年清知县，十万雪花银”，要是读书人，再能入了仕途，谋到一个县太爷，白花花的银子，将和河水一样流到自家院子里。这种“买卖”，不是任何一种商业行为可以比拟的。　　正因为科举，有其他行业不可比拟的收益，才使得全社会将其全部才智投入进去;特别地，科举在中国，是公平和公开的，除去什么娼妓、戏子、乞丐不能参加之外，谁都可以进京赶考。于是，传统中国深陷科举之陷阱，难以自拔。中国社会，停滞不前，也就有了初步的答案——没有人，不把最优势的资源，投入科举;当科举耗费了全社会最优势的人力资源于《四

5、书五经》之时，还有多少人、多少智慧能用于发明和创新呢?　　要是科举所得，与其他行业的平均所得，大体相当，显然，人们不会放着其他道不走，却偏偏选择“华山路一条”。全社会、所有人，都放弃其他路径而选择科举，只能说明一个问题，即：科举之收益，远远超过其他产业的平均收益。但恰恰是科举之超额收益，把中国永远锁定在低水平均衡的泥潭里，动弹不得。　　可见，不平等，绝不是什么好事情。不平等是一个“黑洞”，具有强大的、无可抗拒的引力，将所有经过它的资源，全部吞没。　　事实上，任何一个国家和任何一个历史时期，不平等都是现实，而平等是人们为之努力、为之奋斗的理想。一个社会，或者选择平等的社会秩序，或者相反

6、，根本不存在中间状态。因为，不平等是一种难以遏制的社会毒瘤，如不斩草除根，必然像癌细胞一样，毁掉整个社会的健康。　　中国人，认识不到这一点。认为，一个人，特别是国家和政府的最高领导人，有点特权，没啥。于是，皇上就有了特权;皇上有了，皇上他爹，也有了;他儿子，也就有了。皇室自然，全都有了。皇室有了，和皇室关系紧密的，也就有了。　　特权阶层产生了，只好，“刑不上大夫”——要是能止于大夫，也就罢了。但实际上，在一个等级制社会，每一个人都有特权。不同在于，有的人，特权大;有的人，特权小。皇帝压迫所有人，其他人，压迫所有他可以压迫的人。除了皇帝，每个人对上是奴才，对下，是皇帝。每个人都以压迫其

7、他人的快乐，抵消被压迫的痛苦。被压迫得越强烈，他压迫别人的时候，也就越来劲儿。反正，要找回来。太监出宫，就是这种状态。从上司办公室出来、面对下属的人，也是这种劲头儿。　　特权就是一种瘟疫，传开了，就止不住了。上世纪80年代，朱德同志的孙子，犯了事，照样处理。可是，三十年之后，一个叫李刚的保定市城区分局副局长的儿子，开车在校园内撞死自己的同学后，居然高喊：“我爸是李刚”。分局副局长，也就是一个基层警官、科级干部，特权有多大，已经令我们吃惊。　　但，我们不要仅