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1、谈谈对古代职官制度的评价 篇一：中国古代选官制度及其启示(论文) 存档编号 赣南师范学院科技学院学士学位论文 中国古代选官制度及其启示 系届专学姓完成日日 目录 内容摘要·····························1关键词······························1 一、中国古代选官制度的历史演化进程················ (一)原始社会——选举贤能制度················· (二)夏商周时期——世卿世禄制度················ (三)春秋战国时期——客卿制··········
2、········ (四)两汉时期——察举与征辟制················· (五)魏晋南北朝时期——九品中正制··············· (六)隋唐宋元明清时期——科举制度··············· 二、中国古代选官制度的启示···················· （一）考选·························· （二）多途选拔························ （三）回避·························· （四）保密··························结语······
3、·························参考文献····························· 22223456667789 内容摘要:自上古三代至明清,古代中国选官制度历了一个从简单到复杂、从低级到高级的发展过程。选拔官吏的途径很多,从原始社会的“选举贤能制”到夏商周时期的“世卿世禄制度”再到战国时代的“客卿制”、两汉的“察举”和“征辟”、魏晋南北朝的“九品中正制”和隋唐以后的“科举制”，各有其历史发展的过程和时代特征。通过对古代中国选官制度的历史沿革的分析，从中吸取经验，获得启示。这对于当今中国的人才选拔制度具有较大的指导意义和现实意
4、义。 关键词：古代中国选官制度启示 一、中国古代选官制度的历史演化进程 选官制度也称仕进制度,是一个国家选拔官吏程序个规则。繁荣以人才为本,“得人者昌,失贤者亡”,因此历代对官吏的选拔考核极为重视。选官自有国家始,苏东坡说:“三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中正,隋唐至今出于科举。”①概述了中国古代选官制度的几个发展阶段。中国古代选官制度,萌芽于原始社会末期“军事民主制”时期的禅让制,在后代不断得到发展。可分为六个阶段，即“选举贤能制”、“世卿世禄制度”、“客卿制”、“察举”与“征辟”、“九品中正制”和“科举制”。 (一)
5、原始社会——选举贤能制度 人才的选拔是为政之源。早在原始社会时期，人才的选拔就已经存在。当时，推选氏族首领的条件就是贤与能。贤，即品德优良；能，即才能出众。原始社会末期，被推举为联盟首领的人，除了才能出众，其道德高尚也是被考虑的重要因素。如大禹“为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲；其言可信”。②这种带有原始民主色彩的人才选拔才制度在氏族社会曾长期存在，与当时落后的社会生产力相适应。 (二)夏商周时期——世卿世禄制度 夏、商是我国奴隶社会的建立和初步发展时期。据《礼记·礼运篇》记载,这一时期“天下为家，各亲其亲，各子其子”，当时诸侯传位和官吏任用,均是“世及以为
6、礼”,即实行世卿世禄制,又名世官制。夏商两代，以父死子继和兄终弟及的方式进行人才选拔，西周时期，该制度与分封制紧密联系，由分封而形成的王、诸侯、卿大夫、士的阶梯序列,与宗法血缘关系下的各大家族的地位互为表里,即族权与政权相结合,所以森严的等级制与宗法血缘的世袭制是相辅相成的。分封、授土、授民都是世袭的,采邑与官职互为表里,前者就是“世禄”,后者就是“世卿”或称“世官”,即所谓“仕者世禄”。因此,“官”无所谓“选”,也无所谓“举”,更无所谓“考”。这种通过血缘来选拔人才的制度，在一定程度上维护了统治阶级的利益。然而，这种选官制度比较难得到真正的有用之才，也不利于社会
7、的有效管理，因而颇受后人诟病，因此在后世不再作为官员选拔的主要形式。 (三)春秋战国时期——客卿制 春秋战国时期。这是一个历史大变革的时代。这一时期，铁制工具的大规模使用，社会生产力得以极大提高，生产关系亟需变革。经济基础的变动，导致旧的上层建筑开始崩溃，社会政治、思想、文化也呈多元化的变化趋势。当时，孔子首创私学,打破了“官学”的一统局面,社会上逐渐形成了“士”这个知识分子阶层，私学兴盛，官学衰微，士人阶层兴起，部分雄心勃勃的诸侯国君为了在争霸战争中称雄，逐步认识到人才的重要性。“士”称“家臣”或“门客”。至战国已是“大争之世”,各诸侯国激烈争斗,都想“辟土
8、地,莅中国
