【历史】天津市张家窝中学2015-2016学年高二上学期期中考试（文）

《【历史】天津市张家窝中学2015-2016学年高二上学期期中考试（文）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、张家窝中学2015-2016学年度第一学期高二年级期中考试（历史）文科第Ⅰ卷1、孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张有矛盾的是（）A.因材施教B.有教无类C.学而不思则惘D.知之为知之2、孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”，三者主张的本质内涵都是重视（）A.人的个性解放B.人的善良本性C.人的自由平等D.和谐的社会人际关系3、“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是（ ）A．“不期修古，不法常可” B．“天地之间人为贵，众人之中王为本”C．“从道不从君，从义不从父”   D．“有力者疾

2、以助人，有财者勉以分人”4、“……省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”这段论述充分反映了（）A．墨家“兼爱”、“非攻”的思想B．儒家施行“仁政”的思想主张C．法家“法不阿贵”的思想主张D．道家对“窃钩者诛，窃国者诸侯”现象的痛恨5、“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于（）A．战国时期的法家思想B．汉初“无为而治”的思想C．汉武帝时期的儒家思想D．宋朝程朱理学6、下列观点或学说中，

3、包含有约束君主意图的是（）A．“法不阿贵，绳不绕曲”B．“天人感应”C．“为政之要，在于用人”D．“礼乐征伐自诸侯出”7、《汉书•食货志》载：“尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。”旱灾发生后，商王汤即命在10郊外设祭坛，每日安排人行“郊祭”，祈求上天降雨。这体现了（）A．三纲五常的思想B．君权神授的思想C．无为而治的思想D．天人感应的思想8、“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也”。东汉时的这一说法反映出当时（）A．礼制观念淡化B．儒法两家结合加深C．崇尚法家思想D．儒学独尊地位动摇9、两宋以后，程朱理学确立了在思想上的统治地位，主要是因为理学(　　)A．易于被知识分子理解B．反映

4、了商品经济发展的社会现实C．有利于约束人们的思想和行为D．摒弃佛、道的干扰，振兴了儒学10、中国古代有位思想家提出：践行天理需要培养严肃的、谨慎的、一贯的精神态度，具体应做到“内无妄思，外无妄动”。所谓“外无妄动”，即是在容貌、服饰、态度、动作上都要整齐严肃，“坐如尸，立如斋，头容直，目容端，足容重，手容重，口容止，气容肃”。外无妄动，便自然内无妄思。这位思想家最有可能是（）A．孟子B．董仲舒C．朱熹D．王守仁11、著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据

5、此判断，陶行知推崇的哲学家是（）A．程颐B．朱熹C．陆九渊D．王阳明12、元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是(　　)①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有侍二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”③李恢(投降刘备时说)：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”A．①②③B．①④C．①③④D．③④13、关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是（）A.继承和发展了战国时期的“民本”思想B.深入地批判了封建制度C.提出了“经世致用”的主张D.反映了商品经济的发展1

6、4、冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学10派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”这里的“反动”是指（）A．宋明理学的统治地位丧失B．对传统儒学地位的彻底否定C．对传统儒家思想的批判继承D．倡导“自由”“平等”思想15、下列关于黄宗羲与孟德斯鸠思想的表述不正确的是（）A．猛烈抨击专制制度B．提出限制君权的思想C．成为社会主流思想D．商品经济发展的产物16、民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有（）①“为政以德”“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之

7、，君为轻”③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲”⑤“天下为主，君为客”A．①②③⑤B．①②③④⑤C．①②③④D．①②④⑤17、某同学要写一篇关于历史人物评价的小论文，他所搜集的资料中有下列关键词句：“心灵的转向”、“使哲学从天上回到了人间”、“知识的对象是善”等。该人物最有可能是（）A．泰勒斯B．苏格拉底C．普罗泰戈拉D．亚里士多德18、“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角