试论鸦片战争前后国人对外部世界的认知

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1、中国农村医疗保险必须有商业保险公司进入，才能形成完整的医疗保障体系。面对巨大的农村医疗保险市场，保险公司却驻足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，现有农村医疗卫生环境及其卫生管理体制与商业健康保险配套需求差距较大，风险较高。针对农村医疗保险市场，保险公司应积极主动地争取改善外部环境，同时应及早地制定公司进入战略，以获取新的保险业务增长点中国农村医疗保险必须有商业保险公司进入，才能形成完整的医疗保障体系。面对巨大的农村医疗保险市场，保险公司却驻足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，现有农村医疗卫生环境及其卫生管理体制与商业健康保险配套需求差距较大，风险较高。针对农村医疗保险市场，

2、保险公司应积极主动地争取改善外部环境，同时应及早地制定公司进入战略，以获取新的保险业务增长点中国农村医疗保险必须有商业保险公司进入，才能形成完整的医疗保障体系。面对巨大的农村医疗保险市场，保险公司却驻足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，现有农村医疗卫生环境及其卫生管理体制与商业健康保险配套需求差距较大，风险较高。针对农村医疗保险市场，保险公司应积极主动地争取改善外部环境，同时应及早地制定公司进入战略，以获取新的保险业务增长点中国农村医疗保险必须有商业保险公司进入，才能形成完整的医疗保障体系。面对巨大的农村医疗保险市场，保险公司却驻足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，现有农村

3、医疗卫生环境及其卫生管理体制与商业健康保险配套需求差距较大，风险较高。针对农村医疗保险市场，保险公司应积极主动地争取改善外部环境，同时应及早地制定公司进入战略，以获取新的保险业务增长点中国农村医疗保险必须有商业保险公司进入，才能形成完整的医疗保障体系。面对巨大的农村医疗保险市场，保险公司却驻足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，现有农村医疗卫生环境及其卫生管理体制与商业健康保险配套需求差距较大，风险较高。针对农村医疗保险市场，保险公司应积极主动地争取改善外部环境，同时应及早地制定公司进入战略，以获取新的保险业务增长点试论鸦片战争前后国人对外部世界的认知　　[论文关键词]鸦片战争前

4、后；先进士人；外部世界；认知转变　　[论文摘要]鸦片战争时期，先进士人逐步摆脱传统的“天下”观念的束缚，从“天朝大国”、“华夷之辩”的心态中觉醒，眼光开始超越“天朝”的围墙，用近代世界的眼光来关注外部世界，开始将中国的命运与外部世界的发展联系起来，这种思想正是近代世界观念的觉醒。受传统世界观的影响所导致的整体性世界观念的滞后，成为决定中国早期近代化成败最重要的深层原因之一。　　　　认识外部世界，具备近代世界知识是中国近代化具有决定意义的先决条件。地来看，世界知识在中国的首先遭遇的就是传统华夷世界观的抵制。因此，摆脱中国即为天下的传统世界观的束缚，承认东西方的对等地位，承认他国的地位

5、和价值，才能客观科学地认知外部世界，才能知己知彼。本文以近代中国走向世界的起点——鸦片战争为坐标轴，以先进士人为考察对象，回顾近代之初先进士人摒弃传统的华夷世界观，开始关注了解外部世界、接受近代世界观的历史状况，力图由此管窥中国早期近代化的成败原因。　　谈近代之初国人的世界观及中国与世界的关系，还必须追溯到近代中国的“前代”，具体是指从1527年葡萄牙人来华到1840年鸦片战争爆发300余年间的历史。　　在近代地传人中国之前，中国人对整个世界是什么样子一无所知。国人心目中的世界构想是以中国为中心的：中国人都是以“中国”与“四夷”(即四周世界)相对称，也就是用“中国中心”的世界坐标轴

6、来认识世界，世界知识非常狭隘。首先在世界观方面，中国人仍然认为“天圆地方”，“天处乎上，地处乎下。居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国内也”，认为中国人的世界就是中国，而中国即天下。而他们心目中的世界仅限于中国的十几个省，疆土四面环海，旁无大国，对中国以外的地区不甚明确，往往以海洋表示。这种狭隘的世界地理观念极大限制了中国人对外部世界认识的视野。其次，在文化上是独放异彩的，足世界唯一的文明之国与礼仪之邦，在此基础上形成了形影相伴的“华夷观”。依照华夷之辩，“世界”足等差有序的，整个世界划分为华夷两极。中国是居大下之中的“天朝”，处于万方来朝的至尊地位。夷狄通过朝贡

7、制度定期向“天朝”朝贡，中国则负有教化恩典蛮夷的义务，并且“内中夏而外夷狄”是不变的天理。这种畸变的世界观更加强化了中国传统的地理世界观，形成了“华尊夷卑”的思想体系。虽然在历史上外来文化也曾对中国产生影响，但终非主流，久而久之，中国上自统治者下至士大夫皆认为中国文化是天下最优秀的，形成了体系化、理论化的对外观念，这种模式的不断确认与推广，最终又形成了中国人一元世界观的思维定势，而小愿接受多国并存的多元世界观及国际观念。这种支配从中国统治者一直到普通人的思维定势，对近