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时间:2018-08-06
《《前行广释》考试复习范围100题答案 四)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、《前行广释》考试复习范围100题答案四)86、为什么说佛陀出世极其难得?请从过去、现在、未来三世具体分析。明白这个道理,对你有哪些帮助?(法本:P.105-108)答:从过去、现在、未来三世具体分析佛陀出世极其难得:有人觉得佛陀出世很简单,其实并非那么容易。《妙法莲华经》云:“诸佛兴出世,悬远值遇难。”《大般涅槃经义记》亦云:“一佛出世难,二得人身难。”在无数个大劫中,佛陀出世之劫称为明劫,佛陀没有现身于世的劫称为暗劫。(1)过去:过去现喜大劫是个明劫,有三万三千佛出世,此明劫过了以后,出现一百个暗劫。后于具圆劫中,有八十俱胝(千万或亿)佛出世,随即又有一百个边鄙劫(暗劫)。其后具贤劫中,有八
2、十四俱胝佛出世,在此之后又有五百暗劫。接着在见喜劫中,有八十俱胝佛出世,其后又出现七百暗劫。随之具喜劫中,有六万佛出世。这样算起来,总共有五个明劫、一千四百个暗劫。虽然明劫出世的佛比较多,但有那么多的暗劫,连一尊佛都不出世,倘若转生于此,又有多少时日根本遇不到佛法?因此我们现在的人身委实难得。(2)现在:一千四百个暗劫结束之后,第六个明劫,既是现在的贤劫出现。从人寿八万岁时拘留孙佛出世,直到最后人寿无量岁时胜解佛出世,此期间有一千尊佛在娑婆世界南瞻部洲中央的金刚座,现前成就圆满正等觉果位,转妙法轮。从贤劫千佛现世的时间可以看出,即使在明劫值遇佛陀出世法也极难得。第一至第八中劫:无佛出世。第九中
3、劫:人寿八万岁时:拘留孙佛出世,为贤劫第一尊佛。人寿四万岁时:拘那含牟尼佛出世,为贤劫第二尊佛。人寿二万岁时:迦叶佛出世,为贤劫第三尊佛。人寿一百岁时:释迦牟尼佛出世,为贤劫第四尊佛。第十中劫:人寿八万四千岁时:弥勒佛出世,为贤劫第五尊佛。第十一至第十四中劫:无佛出世。第十五中劫:有九百九十四尊佛相继出世。第十六中劫至第十九中劫:无佛出世。第二十中劫:胜解佛出世,为贤劫最后一尊佛。两尊佛出世的时间相隔非常漫长,而佛法住世期又非常短暂,能够在释迦牟尼佛的教法尚未隐没的时候值遇,真的极为殊胜。(3)未来:贤劫过后,有六十恶种边鄙劫,再后于具数劫中,有一万佛出世,其后又有一万恶种劫。以上全部加起来,
4、暗劫有一万一千多个,明劫只有六七个,想想这之间的差别,简直太悬殊了。所以,遇到佛陀出世是多么不容易。明白了这个道理,对我的帮助:参考:就一定要珍惜现在的暇满人身,能得这样殊胜的时候获得人身,没有以往积累的广大福报,无法得遇,故一定要好好地闻思修行,莫要错过令自他解脱的机缘。 第20节课88、解释颂词:深寂离戏光明无为法,吾已获得甘露之妙法,纵于谁说他亦不了知,故当默然安住于林间。(法本P.115-116)答:我等大师释迦牟尼佛因地时历经三大阿僧祇劫,积累广大的福慧资粮,最后在尼连禅河畔苦行六年之久,方于印度金刚座菩提树下现证菩提。然而,佛陀成道后说:“深寂离戏光明无为法,吾已获得甘露之妙法,
5、纵于谁说他亦不了知,故当默然安住于林间。”此教证在《方广庄严经》,亦即《广大游舞经》中也有。佛陀证悟的境界具有五种特点:1、甚深:本体无相;2、寂灭:自性无思;3、离戏:远离一切常边;4、光明:远离一切断边;5、无为法:远离一切是非等诸边。佛已获得犹如甘露般的这五种境界,能治疗八万四千烦恼疾病,可由于它太过甚深,对任何众生揭示都难以了知,所以,佛陀安住在鹿野苑林中,七七四十九天没有讲法。 92、何为五浊恶世?你对此有哪些体会?在这种环境中,你打算如何修持佛法?(法本P.130-133)答:五浊恶世:1、时劫浊:指时代遭逢恶运,灾难频生。2、众生浊:指众生资质低劣,福报日减,苦多乐少。3、寿命浊
6、:指众生因恶业受报,寿命短促。4、见解浊:指出家人善心越来越失坏。5、烦恼浊:指在家人行持善法日渐退失。体会:参考:的确如此,外境和凡夫的内心无不充斥着贪嗔痴…但尽管现在五浊横行、浊浪滔天,但现在仍然是佛法稀有的佛法住世时期!教法证法并没有真正隐没,我们拥有如此良机,自己一定要行持善法。其实每个人只要把时间用上,行持善法谁都能做到。打算如何修持佛法:请根据自身情况作答。 第21节课94、什么样才是真正的佛教徒?扪心自问,你自己是不是?假如你身边有许多相似的佛教徒,你打算如何正确引导他们?(法本P.135-140)真正的佛教徒:只有真正认识到生死轮回皆无实义,六道犹如火宅、罗刹洲、剑叶林般可怕,
7、为求自他解脱而趋入佛门,才能称得上是真实的佛教徒或者入道者。扪心自问:在形式上我们已经皈依上师,领受五戒或菩萨戒,也正在修行佛法,已经是一个佛教徒。但是在内心和行为上,离真正的佛教徒有较大的差距。虽然大部分时间能够认识到生死轮回的痛苦,但是有时也被红尘迷失;在帮助别人解脱方面,做得也相当不够。打算如何正确引导:对于身边许多相似的佛教徒,我们要发起广大心,尽可能地去帮助他们,哪怕令一个人生起一瞬间的
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