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时间:2017-11-12
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1、《与妻书》教学设计《与妻书》教学设计一、教学目标1掌握中的实词、虚词。2理清的思路,理解中有深刻内涵的句子。3通过诵读,感悟情感,体悟作者为天下人谋幸福的革命豪情和理性自觉。二、时安排1时。三、教学过程(一)前预习要求1借助工具书,扫清字词障碍,流畅地通读全,初步疏通意。2在通读全的基础上,画出蕴含真挚感情、内涵丰富的句子。3反复朗读全,体味中的儿女情长和革命豪情。(二)教学活动1导入新。2作者及背景介绍。(借助注释及多媒体)3正音正字。(1)教师范读。(把握节奏,读准每一个字)(2)下列加点的字该怎么读?如何理解其含义?(多媒体
2、显示)意映卿卿如晤(wù) 几家能彀(gòu)必不能禁失吾之悲(jīn) 嗟夫(jiē)吾灵尚依依旁汝也(bàng) 使之肖吾(xiào)4学生讨论交流。(1)中的多义词,如:①且以汝之有身也 怀孕当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 自身②吾今以此书与汝永别矣 信不能竟书而欲搁笔 写③则亦教其以父志为志 代词,他吾亦望其言是实 代词,那独善其身 代词,自己汝其勿悲 副词,表示期望(2)词类活用现象,如
3、:①当亦乐牺牲吾身与汝身之福利形容词的意动用法②瓜分之日可以死③老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼④汝幸而偶我⑤当尽吾意为幸(3)找出给你留下深刻印象的句子,如:①吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”②此吾所以敢率性就死不顾汝也。……再次朗读,体味作者感情。6展开质疑、讨论活动。(1)作者的衷情是什么?明确:作者“忍悲”所言衷情是:“吾至爱汝”并“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱”,从而“使吾勇于就死”,并“敢先汝而死”,进而慰“汝不必以无侣悲”。(2)作者是围绕什么表达衷情的?明确:作者围绕“恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝
4、而死,谓吾不知汝之不欲吾死也”——实际上即“吾衷”二字表达衷情的。(3)作者是怎样表达衷情的?明确:全以“忍悲为汝言”的“吾衷”为主线,结合抒情忆事,进行深刻的说理,表达了“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情。全按主线“吾衷”可分为三部分。第一部分(第一自然段):“忍悲为汝言之”——交代写信的原因和心情。思考:①作者为什么要悲呢?②为什么要诉“吾衷”?第二部分:(第二至四自然段):从情理、事势、后事等几方面具体阐述“吾衷”。这是本的主体部分,对“吾衷”作了真实、深刻、详尽的阐述,感人肺腑,教人激奋,慰人勿悲,从而达到
5、了作者写信的目的。第三部分:(第五至六自然段):加深言情,情深永相旁;深入说理,志高不幸生。这是第二部分的补充和加深。这样就全面地阐明了“情至生死永相旁,志高不幸生中国”的真情实理,使全的言情说理达到了至善至深的地步,显示了作者的情操、理想之高尚,突出了作者笔之精粹。(4)想一想,这篇绝笔为什么会感人至深?明确:第四自然段,作者以深情的笔墨记叙了几往事,表达了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”的一片真情。这种“吾至爱汝”的夫妻之情至诚美好,令人感动;但更令人感动的是,“即此爱汝一念,使吾勇于就死”,“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其
6、所爱,所以敢先汝而死”的献身精神及由此而阐述的道理。林觉民为造福天下放弃自己幸福和生命的说理过程,是对其挚爱陈意映的说理,更是对自己的说理。正是因为它是对革命者本身的说理,革命者本身才由意志作出决断,自愿牺牲本身的生命、幸福、自由,以及与此相关联的家人、好友的幸福、情感,投身于革命洪流。在这个过程中,我们看到了革命者的人性的光辉和理性的自觉。7写作技巧小结。想一想,这篇在写作方面有什么特点?明确:记叙、议论、抒情相结合的写法。(1)通览全,很多语句都是直接抒情的。从开头的“吾作此书时,尚是世中一人。汝看此书时,吾已成为阴间一鬼”,
7、到末了的“嗟夫!巾短情长,所未尽者尚有万千……汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!”这些话语,正是面临为革命英勇献身之时,从内心汹涌而出的强烈的感情浪涛。(2)为了抒情,烈士很自然地记叙了一些往事。如第四自然段里对于夫妻生活的三个回忆,深深地抒发了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”之情。(3)烈士在记叙抒情的基础上发表议论。通览全信可知,第一、五自然段基本上属于抒情,第三自然段基本上是记叙,第二、四、六自然段则是在抒情、记叙的基础上说理。既抒革命之情,又说革命之理。正因为烈士对妻子的“情”是那样深挚,他忍心舍掉妻子英勇赴义的“理”就
8、具有巨大的说服力和感人力量。8作业。(1)堂完成本P107页第四题。(2)预习《逍遥游》。
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