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时间:2018-08-04
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1、浅谈唯物辩证法三大规律及其在书法实践中的体现浅谈唯物辩证法三大规律及其在书法实践中的体现【内容提要】唯物辩证法三大规律是揭示万事万物发展的基本规律,书法实践活动同样体现着辩证法的基本规律。书法既是一种物质形态存在,又是一种精神产品。书法实践必然要遵循着唯物辩证法三大规律,我们把握和运用辩证法,可以更好地指导书法实践。【主题词】辩证法规律书法10浅谈唯物辩证法三大规律及其在书法实践中的体现浅谈唯物辩证法三大规律及其在书法实践中的体现【内容提要】唯物辩证法三大规律是揭示万事万物发展的基本规律,书法实践活动同样体现着辩证法的基本规律。书法既是一种物质形态存在,又是一种精神产品。书法实
2、践必然要遵循着唯物辩证法三大规律,我们把握和运用辩证法,可以更好地指导书法实践。【主题词】辩证法规律书法10浅谈唯物辩证法三大规律及其在书法实践中的体现浅谈唯物辩证法三大规律及其在书法实践中的体现【内容提要】唯物辩证法三大规律是揭示万事万物发展的基本规律,书法实践活动同样体现着辩证法的基本规律。书法既是一种物质形态存在,又是一种精神产品。书法实践必然要遵循着唯物辩证法三大规律,我们把握和运用辩证法,可以更好地指导书法实践。【主题词】辩证法规律书法10浅谈唯物辩证法三大规律及其在书法实践中的体现浅谈唯物辩证法三大规律及其在书法实践中的体现【内容提要】唯物辩证法三大规律是揭示万事万
3、物发展的基本规律,书法实践活动同样体现着辩证法的基本规律。书法既是一种物质形态存在,又是一种精神产品。书法实践必然要遵循着唯物辩证法三大规律,我们把握和运用辩证法,可以更好地指导书法实践。【主题词】辩证法规律书法10唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是辩证法思想发展的高级形态。恩格斯说:“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。”唯物辩证法的基本观点认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体。联系和发展是辩证法的总特征。它既是世界观,又是认识论和方法论。唯物辩证法包括三个基本规律,即:对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。三大规律从不
4、同视角对事物发展变化进行概括,揭示了万事万物发展的基本规律。书法是我国传统艺术之一,是审美的人化自然,是人类社会的实践活动之一。书法实践活动包括书法学习、书法创作、书法鉴赏等方面。熊秉明说:“中国书法是中国文化核心的核心。„„中国文化的核心是中国哲学,而‘核心的核心’10是书法。”书法蕴含着丰富的中国传统哲学思想,书法实践活动中同样体现着辩证法的基本规律。一、质量互变规律及其在书法实践中的体现唯物主义者认为“质”是一事物区别于他事物的规定性;质通过属性表现;把握质是认识的基础、实践的起点。“量”是事物的规模、程度、运动速度的快慢、颜色深浅等可量化的规定性;把握量是认识的深化和精
5、确化。“度”是事物保持其质的量的界限。适度原则是实践活动的正确准则。质量互变规律是指事物发展的规律,由量的积累到质的飞跃,告诉我们做事要注意平时量的积累,当量积累的一定时,突破了度的限制,就达到了质的飞跃。量变是指事物数量的增减或场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化,是渐进过程的中断。量变和质变的区分标志――是否超出度。质量互变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态、发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的终结。发展是量变和质变、连续性和间断性的辩证统一。从字体、书体的演变过程看,从以甲骨文、金文为代表的古文字到小篆,从小篆到隶书,②①1
6、0从隶书到楷书和章草,从章草到今草和狂草,这些发展变化都是经历了一系列漫长的量变过程后产生质的飞跃。其中最耐人寻味的是隶书向楷书和章草的变化,隶书是汉魏时期通行的正体文字,由于日常便捷实用的需要,书写速度越来越快,字的结构趋向简化,经过“草率”化的发展(量变)而产生质变----出现一种新的书体“章草”;另一方面,作为正体文字的隶书,经历更为漫长的发展,正体文字的笔画结构的隶书特征慢慢消失,现行的楷书特征慢慢出现,到隋唐时期楷书正式确立了正体文字的地位。隶书特征慢慢消失和楷书特征慢慢出现就是量到质的变化。从书法学习创作实践的过程看,也存在从量变到质变的问题。书法学习创作一般是从临
7、摹开始的,临摹就是对照书法经典作品临习摹写,有了临摹的量的积累,对作品的笔法、章法、神韵等逐步深入地理解和把握,才能形成一定的创作基础,才会产生质的飞跃,才能较顺利地进入到书法创作中去。创作是临摹的升华。从一幅具体书法作品的创作过程看,同样存在从量变到质变的过程。书法实践者通过书写过程,随着书写内容的量的积累,最终使宣纸等材料转化为书法作品,作品形成的过程是一个量变的过程,这一量变引起了质变,一幅作品正式完成,这就是量变质变规律在书法中的体现。把握质量互变规律,既要重视质变,也要重视量变,要
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