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1、《曾文正公手书日记》读书报告课程名称:中国近现代史纲要学期:2010—2011第一学期分院:基础学院学生姓名:胡剑浩专业班级:10日语一班学号:1041040108任课教师:蒋宝麟二〇一一年一月《曾文正公手书日记》读书报告曾国藩《曾文正公手书日记》,北京时代华语图书策划、凤凰出版社出版,2010年曾国藩是中国近代历史上最显赫和最有争议的人物。其生前身后,毁誉参半。既有“中兴第一名臣”的美称,又有“曾剃头”“卖国贼”的恶名。清政府在他逝世后称其为“忠诚体国,节劲凌霜”,甚至把其誉为“古今完人”。他的门生故吏更是把他称为“德比诸
2、葛,功过萧、曹,文章无愧于韩、欧,实为近百年来难得的圣贤”。辛亥革命后,一些革命党人称他为“开就地正法之先河”,并在“天津教案”中杀人割地,是遗臭万年的汉奸。著名革命家章太炎对曾国藩的评价最为客观,称曾国藩为“誉之则为圣相,讠献之则为元凶”。青年时代的毛泽东对他这位赫赫有名的同乡评价甚高,他在一九一七年致友人信中说:“吾于近人,独服曾文正。”蒋介石更是把曾国藩奉为终生学习的楷模,在其任黄埔军校校长时,就把《曾胡兵书》列为必修课目。一、曾国藩人物介绍曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣
3、,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。6岁时入塾读书,8岁能读八股文诵五经,14岁时能读周礼、史记文选,并参加长沙的童子试,成绩俱佳列为优等,可见他自幼天资聪明,勤奋好学。至道光十二年(1832年)他考取了秀才,并与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中,随后又努力复习一年,在虚岁28岁时,道光十八年(1838)殿试考中了同进士,从此之后,他一步一阶的踏上仕途之路,并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间,他先后任翰林
4、院庶吉士,累迁侍读,侍讲学士,文渊阁值阁事,内阁学士,稽察中书科事务,礼部侍郎及署兵部,工部,刑部,吏部侍郎等职,曾国藩就是沿着这条仕途之道,步步升迁到二品官位。十年七迁,连跃十级。一、内容简介《曾文正公手书日记》是曾国藩的家藏日记。自清道光二十一年(1841)正月初一,迄同治十一年(1872)二月初三,在这漫长的岁月中,曾国藩每天坚持写日记,详细记载了自己的工作和生活。《曾文正公手书日记》不仅是了解曾国藩生平及内心世界的一个窗口,也是其长期力行积学的经验所谈。《曾文正公手书日记》共分“问学”“省克”“治道”“军谋”“伦理”
5、“文艺”“鉴赏”“品藻”“颐养”“游览”十大章。从中我们可以看出曾国藩文学修养,做人之道,治国之道,军事谋略,道德修养,艺术修养,情感生活。让我们了解到曾国藩作为一位文学家,政治家的人生历程,为历史的研究作出贡献。《曾文正公手书日记》集思想性、艺术性于一体,读它是一种极大的享受,与板桥自书《郑板桥集》及苏东坡书《陶渊明集》有同样的收藏、欣赏价值。道光二十二年,曾国藩三十一岁,正值官场平步青云之时,我们看到曾国藩日记中记录最多的就是读书、会客。读书、治国恰恰为曾氏真实写照。道光二十二年十一月十七条记载:“思将昨夜三诗誊稿,了此
6、一事,然后静心读书”,十八日“仅成律诗二首”,十九日“夜翻阅《黄山谷集》,涉猎,可耻”……不胜枚举,曾国藩几乎无一日不读书,给我们俨然一位公务之余,不废读书的形象。后世学人将之列为理学名臣,主要在于曾国藩将“义理、考据、经济、辞章”划归理学。但是,人们恰恰忽视了当理学成为古代知识分子的信仰的时候,知识分子所做的一切事情,无一不体现着理学的准则。道光二十二年十二月初七条,曾国藩夜晚沉思不寐,反思自己几个月以来的行径,但觉自己自从立志自新以来,渐渐放松,不严肃,不谨严,不改过,依旧是以前的自己。于是,他自己拟定了一个课程,重新做
7、人,坚决不能沦落为禽兽,其中除了修身之外就是读书。即便是在镇压太平天国起义时,戎马倥偬之际,曾国藩也是看书不倦。如日记咸丰九年八月初一条,记载他看段若膺的《戴氏年谱》,十八日夜温习《孟子·滕文公》上下篇。曾国藩于己未咸丰九年(1859)六月写道:“近年驭将失之宽宽厚,又与诸君相距远,危险之际,弊端百出。然后知古人所云‘作是威克厥爱,虽小必济’,反是,乃败道也。推之以敬,临之以庄。无声无形之际,常有懔然难犯之象。则人知威也。孟子曰:‘君子以仁存心,以礼存心’,守是二者,虽蛮蛮夷之邦可行,又何兵勇之不治哉?”大意为:近年来,我统
8、御将校之于宽厚仁慈,又与各位好友相距很远,所以每到危险之时就暴露出很多问题。这以后才懂得古人说“作是威克厥爱,虽小必济”的道理,违背这个道理只能走向失败。用敬爱之心推及于人,用庄重的态度对待人,不诉于口,不形于色,却常有一种正气凛然的形象,那么下属都很敬服你的威严。孟子说:“君子以仁存心,
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