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时间:2018-08-03
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1、互文性与网络文学(1)【内容提要】网络文学就是网络中“在线写作”和阅读的文学样式,是计算机网络媒介与互文本观念联姻的产物。无论就其外在活动方式还是内在精神而言,都体现出明显的互文迹象,它最明显地反映了互文性的特点,是有史以来互文本的最高典范形态。【关键词】互文性/网络文学/在线写作/网络精神互文本理论的出现与“互文性”概念的提出有关,就问题的实质来说腻,主要是研讨互文性关系的,并以此揭示簸文本意义的不确定性和文本间的多方面联忪系,从而颠覆传统封闭的文本观。“互文ㄛ性”概念最早是由克里斯特娃在1969年在《符号学》中提出的:“每一个文本都把
2、自己建构为一个引用语的马赛克,都叩是对另一个文本的吸收与改造。”[1]鞣即每一个文本中都包含了其他文本涉及的吴因素,每一个文本都不可能是一个与外界藐绝缘的封闭的语言体系,而是与其他文本谋有着这样那样的联系。实际上,在此之前,克氏在定义“文本”范畴时就已隐含了组“互文性”思想,并把互文性视为文本的勉重要特征。“我们将文本定义为一种语言愦跨越的手段,它重新分配了语言的次序,从而把直接交流信息的言语和其他已有或┆现有的表述联系起来”[2]2,“文本是使直接瞄准信息的交际话语与以前或同锸18/18时的各种陈述文发生关系,并重新分配语栽言顺序的管
3、用语言实体。因此可以说,文挢本是一种生产力。这一定义意味着:首先莜,文本与其所处的语言关系是一种(破坏—建立型)的再分配关系,人们可以更好地通过逻辑类型而非语言手段来解读文本謇;其次,文本是众多文本的排列和置换,裼具有一种互文性;在一部文本的空间里,蝤取自其他文本的陈述文相互交汇与中和。”[3]以对文本理解为基础,克里斯特б娃还在其论著中多次对“互文性”做出一葸些补充性解释:“‘互文性’一词指的是派一个(或多个)信号系统被移至另一系统窍中。但是由于此术语常常被通俗地理解为昕对某一篇文本的‘考据’,故此我们更倾怩向于取易位(transpo
4、sitio堰n)之意,因为后者的好处在于它明确指堕出了一个能指体系向另一个能指体系的过涓渡,出于切题的考虑,这种过渡要求重新组合文本——也就是对行文和外延的定位龉。”[2]5总之,克里斯特娃是在由语自言符号构成的文本内部研究文本的互文性及生产性的,从根本上说,这是一种狭义陲的互文本观念。洛朗·坚尼曾言:“互拊文性的特点在于,它引导我们了解一种新准的阅读方式,使得我们不再线性地阅读文徉本。”[2]83而在我看来,真正突破鹩线性阅读方式,在可操作层面上实现多个文本相互勾联的是网络文学,它是一种具倌有典范性的互文现象。一、网络文学定猛位18/
5、18网络文学是随着计算机网络技术的发Ч展和普及而兴起的一种新型文学样式,其螈出现仅有几十年的历史,但网络文学发展⑴迅猛,大有超过并取代原有文学形态的态科势。“网络文学”是一个内涵颇为丰富的狨概念,也是一个类似“艺术”范畴的“家冽族相似”概念。综观前此研究,对“网络隋文学”内涵的界定主要有3种:一种观点穗认为,“网络文学”就是网上文学,一切发表在网络空间的文学作品都可以涵括在其名下;另一种观点认为,“网络文学”廒就是以表现网络生活为题材的文学,如网上聊天、网恋,等等;再一种观点坚持下夜述认识,“网络文学”就是存在于网络空蔹间、以网络为传播
6、媒介、其创作和接受都纛具有交互性的文学样式。在这3种观点中r,第一种认识内涵过于宽泛,在其看来,旭上传到网上的经典作品或其他先前早已存潴在的作品都可以称为“网络文学”。这种拣认识,笔者是不能苟同的。《红楼梦》就是《红楼梦》,即是粘贴在网络上,也不会称为一般意义上的网络文学。第二种认皤识立论的出发点是文学题材,它与人们的购认识也有较大差距,发表在网络上并表现铈网络生活的固然是“网络文学”,发表在新网络上不表现网络生活的未必就不是网络惦文学,《大话西游》没有表现网络生活,驴但大家公认它是网络文学;另外,表现网炀络生活的作品如果以文字、纸质文本
7、形式淳存在,也可不必称其为网络文学(当然,麋也可称其为网络文学),因为它与其他纸槔18/18质文本在存在形式方面并没有区别,例如蔡智恒文字版小说《我的第一次亲密接触诏》与其他通俗小说读本并无两样。因此,洒这种文本归类方式并无多大理论研究价值。第三种认识与人们的理解较为接近,首谗先,网络文学存在的空间应该是网络,这铭可以将其与口传文学及纸质形态的文本文唬学区别开来;其次,其存在形态决定了网唁络文学创作必须以网络传播技术为基础,嗡突出交流的机读性和在线性;再次,网络氕特点决定了网络文学可以进行超级链接,硪使文学释义具有选择的多种可能性,正是屿
8、这一点使其与互文精神密切联系在一起。滓因此,网络文学内涵不宜过于宽泛,对盟其仅仅进行题材归类也无多大必要;而将哕其界定为:存在于网络空间、以计算机网训络为传播媒介、
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