文言文应该教些什么

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1、文言文应该教些什么田海滨文言文阅读是获取古典文化的重要途径也是高考的重要内容，因此，文言文侧重教什么，就成了一个重要问题。以必修四《廉颇蔺相如列传为例，我认为主要有以下几个方面。一、讲好文言。体现在纠正读音，重点词义、了解特殊句式。文言文教学首先要解决字词问题，重视文言字词的积累，重视诵读，培养较好的文言语感。 关于“文言”，狭义的讲就是字词的解释和句子的翻译，对高中的学生来讲，他们不仅需要理解，而且对文言语法应作系统的掌握，只要学生能够借助工具书和教辅资料是可以掌握的，即使是遇到比较生僻的字和特殊的用法教师应

2、在课堂上重点讲解，所以“文言”是高中重要的教学内容。　如《廉颇蔺相如列传》是进入高中后的第一篇文言文，不仅篇幅长，生字多，而且语言现象也非常多，如果不利用工具书，掌握自学文言文的方法，是难以奠定学习文言文的良好基础的。本课需要重点掌握的实词有：书、请、对、幸、许、负、立、交、设、引、恐、毕。对这些实词宜采用卡片积累法，逐步巩固，才能掌握。举例说明：请，查字典有如下议项：①请求，[注意]“请”字后面带动词时，有两种不同的意义。第一种是请你做某事，第二种是请你允许我做某事。②邀请。③渴见，拜见。璧有瑕，请指示王。请

3、：符合注释①中“注意”的第二种情况，为“请允许我……”。秦王窃闻赵王好音，请奏瑟。请：符合注释①中“注意”的第一种情况，为“请您……”。按照这种方法，就能很确切地掌握实词在具体语境中的词义，解一词多义之难。二讲好文章。重整体阅读，重思路摄取，重章法布局，重构思技巧的研究：这是文章阅读的必经途径。《廉颇蔺相如列传》是一篇合传，按史记的体例。本文可分为三部分。第一部分（第1—13段）：完璧归赵，第二部分（14—16）：渑池会，第三部分（17—21）：廉颇交观（负荆请罪）。开头将两人并提，表明二人同以保卫赵国为己任，

4、二者的事业是息息相关，密不可分的。同时又突出了廉颇的战功，表明了蔺相如出身低微，这样就为缪贤推贤，赵王破格提拔埋下伏笔，同时也使读者了解后文廉颇宣恶言，后又负荆请罪的深刻含义。虽为合传，但本文以蔺相如为重点，以三个故事使蔺相如如同置身于三个大舞台，逐层显示了相如的机智、勇敢和爱国。尤其是在完璧归赵一部分中，作次依次描绘了取璧、保璧、归璧三次有步骤的行动，紧扣和氏璧的命运，淋漓尽致地表现了蔺相如的有勇有谋。虽不见战争，场面却不逊于战场，环环相扣的写法使文章显得紧凑，扣人心弦。三讲好文学。重文学形象的解析、重文学语

5、言的揣摩、重文学表现手法的研读，这是文学欣赏的重要依凭。《廉颇蔺相如列传》用生动的语言，曲折紧张的故事情节成功塑造了蔺相如形象。在重重矛盾冲突中刻画了蔺相如的机智、勇敢。在渑池会中“相如奉璧秦王”显示了赵国的礼貌，同时也使后文的取璧、归璧显得有理。当他“视秦王无意偿赵城”时，又不动声色地以“璧有瑕”为由取回璧，然后申说赵王尊重秦王而秦王无意交出赵城，就使秦国承担了理亏的责任，使他的取璧更有理。便说理并不能防止秦王用武力夺璧，他就抓住秦王只是仗势骗璧，不敢逼人太甚，以至璧碎人死，白受天下人谴责的心理，演了一出怒发

6、上冲冠，以死来威胁秦王。秦王果然“辞谢”，“固请”，证明了蔺相如的随机应变能力。但蔺相如却又确实以死保璧，以生命捍卫赵国的尊严，因为当时的形势发展也许在相如预料之中，也许是在秦王掌握之内，蔺相如必须时刻有为国家而牺牲的心理准备，这种视死如归的精神不能不让人叹服。随后，相如又利用秦王自大麻痹的心理，争取了五天的时间，暗中把璧送回了赵国，而蔺相如，作为赵国形象的代言人，却勇敢地留了下来，接受莫测命运的裁决。至此，矛盾就由“夺璧”、“保璧”转化为是否杀蔺了。在秦国朝廷上，蔺相如出人意料地直斥秦王，“秦自缪公以来二十余

7、君，未尝有坚明约束者也。”为自己把璧送回赵国找到理由，接着一句“赵王奉璧来”表明了赵国是尊重秦国的，从而提出交换可以，但秦国需先割让十五城。这样既保全了秦王的面子，又维护了赵国的利益。最后，蔺相如置生死于度外，坦然对秦王说：“臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”一方面，蔺相如估计秦王不会杀自己，因为“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。”另一方面，他也是准备以死殉国的，毕竟是大国的横暴之君，脾性难以预料，大怒之下杀相如也是在情理之中的。但秦王最终还是很理智地“毕礼而归之”，蔺相如在这一回合

8、中又占了上风，保全了赵国的尊严和自己的生命。在一个个以弱对强，险象环生的斗争场面中，蔺相如的机智、勇敢、爱国淋漓尽致地表现了出来。四讲好文化。一篇经典的古代散文文本，必然是特定时代的人类文化思想与审美风尚的浓缩，必然是特定的文本作者的道德品质、精神操守、人格志向的结晶，这是文化解读的要素。学习文言文，首要目标是滋养精神，传承文化，提高人文素养。什么是传承古代文化？就是指学会从历史发展的