运输学院研03-2班王振华

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1、《书香馆刊》2005特刊第4版书香文萃运输学院研03－2班王振华一等奖（节选）对于流行我向来心存敬畏，敬的是那其中掩映着的或多或少的新意和激情，畏的是那其中充斥着的或真或假的诱惑和陷阱。初识切·格瓦拉是在穿街走巷的大小青年人的T恤上面，头带黑色贝蕾帽，轮廓英俊，眼神深邃；我对于他最初的模糊印记以为他是一个出名的电影明星，或者至少是愤青所崇敬的前卫偶像。后来在新闻中大大小小的反战集会的旗帜上、在许多示威游行者的T恤上反复见到切的那张照片；使我对他的那张面孔有了另一种模糊的印记：反叛和颠覆。及至那天，一个人闲得无聊在阅览室不经意看到关于他的传

2、记《切·格瓦拉画像》，我才对于他有了自己的清晰的认知。那天，我正巧在阅览室的书香杯导读书架上看到这本书，于是怀着对先前的疑惑一探究竟的想法，我站着扶在书架上，开始翻阅这个我曾经以为是电影明星、狂热反叛者的传记。当看到这样的字眼，“一个介于神话和童话之间的英雄”，“二世世纪最后一位悲伤的浪漫英雄”，“一则几乎不可能的传奇”，“他对不义充满了伤悲”，“他的灵魂得到了宗教般的祭奠”。当你看到这样的词句：“请相信这个因穷人的情谊而感动不已的人，请相信这个靠穷人的祝福而跋涉不停的人，请相信这个为穷人的将来而告别过去的人……”当看到这样的场景：切死时

3、上身裸露，躯体瘦削无比，而他长着胡须的脸孔有着那种受难的神圣气质，脸上泛着一缕悲伤的笑容，整个神情非常有耶稣受难的相似性……；1997年10月14日，在距古巴首都哈瓦拉300公里的圣克拉拉纪念馆，当他的尸骨重新被找到送抵该市，整个城市一片悼念的花海，来自全世界的数十万人挤到这里迎接他们心目中的受难英雄。我爬在书架上，久久不能平静，不禁泪溢满眶，可我不能在这大庭广众里让泪水流出来，只是让冷漠的眼球再次感受一种久违的暖意。我不仅为同情为感伤，也为英雄最后终于受到的礼遇而欣慰。现实也许总是无情的，英雄的血也许会在众人无动于衷的冷漠表情中慢慢干结

4、，而那些丑陋的政客却依然在继续他们肮脏的行径；但至少我们还可以也应该坚定的“相信未来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。”我们应该坚定的相信未来将会给与历史一个热情客观、公正的评定。在这个英雄被作为一种时尚来消费，对于信仰的纯粹追逐被诠释成先锋和前卫来反复演绎的商业化、庸俗化的时代；我希望年轻人在身穿印有切的头像的衣服招摇过市的时候，不只是为了某种时尚，不只是为了某种叛逆，不只是为了摇滚歌手的另类诠释，不只是为了先锋艺术的前卫演绎，而是因为他们想从切·格瓦拉身上寻找到生活与精神的依据，而是因为他们认为这个世界上依

5、然还有某种纯粹的东西值得相信，值得去追寻。这就是我写这篇文章的初衷和夙愿。“大部分不了解他的人，崇拜他；大部分了解他的人，爱他。”我爱像切·格瓦拉这样怀揣着纯真理想，对正义有着终极的向往，并不惜为之付出生命的人。切·格瓦拉追求理想、正义的革命一生曾经激励了无数人，本文作者是其中之一。文章饱含感情，理想主义的激情充斥在字里行间。人类文明的精髓，正在于这种美好的理想、高贵的精神代代相传。——鲁竹评委人文学院外语0307班周绪佳三等奖文章语言流畅激越，正气凛然，有气势有内容，作者有思想有头脑，抒发了拳拳爱国之心。——殷晓彤评委（节选）今年是世界

6、反法西斯战争胜利六十周年，也是中国抗日战争胜利六十周年。在这举世盛典纪念胜利的日子里，适逢北京交大第三届书香杯征文活动。于是，我一头扎入导读书目之中，在书海中收集整理有关中国抗日战争的史实资料。一连串的书目映入我的眼簾：《中国抗日战争史》、《中国抗日时期的战争》、《中国抗战画史》、《魂撼天地：张自忠将军》、《抗日民族英雄杨靖宇传》、《侵华日军南京大屠杀暴行日志》等等，一幅代价惨重、波澜壮阔的抗日画卷展现在我眼前。我看到了一场场灭绝人性的大屠杀暴行。《侵华日军南京大屠杀暴行日志》以翔实的史料、众多的图文，揭露了日军的暴行，也揭开了中国人民屈

7、辱悲愤的一页。在长达六周的时间里，日军杀人放火、奸淫抢夺，在血腥大屠杀中死于非命的中国军民竟达35万人以上。杀人竞赛、奸淫妇女、挑刺孕妇、集体活埋等等，把南京城活生生地变成一座人间地狱。日本法西斯的暴行正如德国驻华使馆给本国的密电中所说：“犯罪的不是这个日本人或那个日本人，而是整个日本皇军……它是一副正在开动的野兽机器。”南京大屠杀是日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行，其罪之大，其形之丑，无以描述，充分暴露了日本法西斯极端疯狂性和野蛮性。日本侵略者的罪行不但没有吓倒中国人民，反而更加激起中国人民同仇敌忾，抗战到底的决心。说不尽的民族气节，道

8、不完的抗日英雄。《魂撼天地：张自忠将军》、《抗日民族英雄杨靖宇传》二本书介绍了二位将军的抗日事迹。他们赤胆忠魂，壮怀激烈。张自忠将军英勇抗击日寇，惊天地泣鬼神，为民族英勇捐躯，浩然正气，天地长