西方人文精神的起源与发展课堂练习

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1、西方人文精神的起源与发展课堂练习一“人是万物的尺度”（一）单项选择题（1）被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是（）　　A、芝诺B、苏格拉底C、但丁D、普罗塔戈拉（2）被马克思称为“哲学的创造者”和“聪明”的化身的古希腊哲学家是（）A、苏格拉底B、西塞罗C、芝诺D、普罗塔戈拉（二）材料解析题古代哲学的各种流派，可以看作是一种宗教。其中没有一个流派的道义比斯多亚派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人了。只有这个学派懂得如何培养公民，只有它培养了伟大的人物，只有它培养了伟大的帝王。……斯多亚派虽然

2、把财富，人间的显赫、痛苦、忧伤、快乐都看作是一种空虚的东西，但他们却埋头苦干，为人类谋幸福，履行社会的义务。他们相信有一种精神居住在他们心中。他们似乎把这种精神看作一个仁慈的神明，看护着人类。他们为社会而生；他们全都相信，他们命里注定要为社会劳动；他们的酬报就在他们的心里，所以更不至感到这种劳动是一种负担。他们单凭自己的哲学而感到快乐，似乎只有别人的幸福能够增加自己的幸福。——孟德斯鸠《论法的精神》问答：（1）古希腊斯多亚学派的创始人是？（2）古希腊斯多亚学派思想的主要组成部分？（3）古希腊斯多亚学

3、派的思想主张？【综合创新运用】（一）单项选择题（1）下列哪一项思想主张不属于古希腊斯多亚学派的思想组成部分（）　　A、物理学B、伦理学C、逻辑学D、生物学（2）在古希腊，提出“逻各斯”（即规定着的理性）的主张的（）　　A、斯多亚学派B、亚里士多德C、柏拉图D、德莫克里特（二）材料解析题“苏格拉底还说：正义和其他一切德行都是聪明。因为正义的事和一切道德的行为都是美好的，凡熟悉这些事的人决不会愿意选择别的事情；凡不熟悉这些事的人也决不可能把他们付诸实践，即使他们试着去做，也是要失败的。所以聪明的人总是做

4、美好的事情，愚昧的人则不可能做美好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是聪明。”——色诺芬《回忆苏格拉底》问答：（1）如何概括材料中提到的苏格拉底的思想？（2）苏格拉底思想中的哪一点和18世纪的启蒙思想相同？（三）问答题如何理解古希腊的智者运动？它产生的历史背景是什么？二人性的复苏（一）单项选择题（1）恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来”。其含义是（）A、它没有将古希腊、罗马文化完全复兴B、它把

5、古代文化古为今用C、它没有准确地揭示这场运动的性质D、它打着复兴古典文化的旗帜（2）人文主义的内容不包括（）A、肯定人的价值B、提倡现世生活的享乐C、反对蒙昧主义D、号召消灭专制王权（3）西欧宗教改革的最大历史作用是（）A、教会的土地和财产被没收B、宗教自由在西欧逐渐盛行C、民族文化、教育事业的发展D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁（二）材料解析题材料一：上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，也可以下降为动物，也可以上升为与上帝相似的东西。——皮阿《论人的尊严》材料二：阿尔帕说：“……大多数的时候

6、，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说：“真正的高贵并非天成，而是自为的”。问答：（1）根据以上材料，人文主义者极力反对什么？提倡什么？（2）根据以上材料，说明人文主义思想的核心内容？（3）结合史实扼要说明人文主义思想的进步性？【综合创新运用】（一）单项选择题（1）文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的”。这反映了（）A、肯定人的价值及其创造性的思想B、资产阶级自私自利的思想特征C、人定胜天的唯物主义思想D、提倡追求物质生活幸福的思想（2）欧洲文艺复兴出现的经济因素（）

7、A、宗教改革的发生B、意大利的文化遗产C、资本主义萌芽D、新航路的开辟（3）在文艺复兴运动中，英国、法国、德国等国的人文主义代表人物的热情主要表现在哪一文化领域（）A、绘画B、雕刻C、文学D、建筑（二）材料解析题材料一：在中世纪人类意识的两个方面——内心的自省和外界的观察一样都——一直处于一层共同的沙幕之下，处于睡眠和半醒状态。这层沙幕是由信仰、幻想和偏见织成的。透过这层沙幕向外看，世界和历史都罩上了一层希奇的色彩……在意大利这层沙幕首先烟消云散。——布克蛤特《意大利文艺复兴时期的文化》材料二：加尔

8、文的信条正适合于当时的资产阶级果敢大胆分子的要求……加尔文的教会体制是完全民主的、共和的，既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道仍然还能听命于君主、主教和领主吗？……加尔文却在荷兰建立了共和国。——恩格斯问答：（1）材料一所说的“沙幕”指什么？为什么在意大利最先烟消云散？（2）材料二所说的“最果敢、大胆分子”是写什么人？共和化了的上帝的王国指什么？（3）材料一、材料二反映了什么社会运动？从经济基础和上层建筑的辨证关系说明两次运动有何有机联系？（三）问答题14-16