第四课探究世界的本质

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1、第四课探究世界的本质知识纵横综述一、世界的物质性(一)自然界的物质性1．自然界是物质世界的组成部分自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，他们都是统一的物质世界的组成部分。宇宙问根本不存在什么上帝，当然也不会有上帝和诸神创造世界的活动。一切神创论都是错误的、荒谬的。提示：泰勒斯、赫拉克利特、德谟克利特都是古希腊著名的哲学家。他们认为，“水”、“火”、“原子”等是世界的本原。而“水”、“火”、“原予”等同我们日常生活中所说的具体事物都是物质的具体形态。2、物质的定义物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。辩证唯物主义的这一物质概念，概括了宇宙间一

2、切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。提示：从教材摘编的恩格斯、列宁的语录中，我们．-j-~看出，物质这一概念是对世界上万事万物(即物质的具体形态)的共同本质的抽象概括。物质是天地宇宙的根本，是万事万物存在的依据。客观实在性是物质的唯一特性。(二)人类社会的物质性1．人类社会是物质世界长期发展的产物人类不是从来就有的，而是由古猿发展而来的一个特殊的生物种群。在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性作用。劳动创造了任何人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。2．人类社会在本质上是一个客观的物质体系人类社会本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地

3、理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。3．世界的真正统一性在于它的物质性综上所述，自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的，因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。二、认识运动，把握规律(一)运动是物质的根本属性1．运动的概念无论是物质位置的推移还是物理性质、化学性质的变化，无论是生命有机体的新陈代谢，还是社会生产方式的更替，世界上一切事物都处于运动和变化之中。哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化

4、和过程。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。提示：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，寒暑相推而岁成焉。”《易传》这句话表明世界上的任何事物都在不断地运动和变化着，绝对静止的事物是不存在的。2．物质和运动的关系运动是物质的运动，物质是运动的承担者。宏观物体是机械运动的载体，原子、离子等是化学运动的载体，生命有机体是生物运动的载体，生产方式是社会运动的载体，人脑是思维或精神运动的载体。总之，脱离物质的运动是根本不存在的。3．运动和静止的辩证关系(1)运动是绝对的、无条件的和永恒的世界上的一切事物都处在运

5、动变化中，没有不运动的物质，因而运动是绝对的、无条件的和永恒的。(2)静止是相对的、有条件的和暂时的就物质的具体存在方式来说，它又有静止的一面。辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件下和范围内没有进行某种特殊的运动。因此，静止是相对的、有条件的和暂时的。(3)物质世界是绝对运动与相对静止的统一马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝

6、对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。(二)运动是有规律的1．规律的基本含义规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。2．规律具有客观性和普遍性规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律又是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。3．遵循规律，按客观规律办事规律的客观性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。只有按客观规律办事，办事情才能成功；一旦违背了客观规律，人们就会受到规律的惩罚。提示：“永动机”发明的失败，证明了违背规律必将受到规律的惩罚；而

7、焦耳的成功证明了按客观规律办事对于我们的实际意义。。4．人可以认识、把握和利用规律，造福人类。人在客观规律面前并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。提示：人们发挥主观能动性可以认识、把握和利用规律，但并不可以说人们可以改变或创造规律。教材中苟子的名言前一层是说规律是客观的，后一层讲的是人可以把握并利用规律。重点难点突破1．