通讯真空及其哲学意蕴

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1、通讯真空及其哲学意蕴通讯真空及其哲学意蕴钱兆华闵家胤　　世界究竟是由什么构成的，或者说世界的本原究竟是什么，这是哲学的本体论问题。唯心主义哲学认为，意识是第一性的，物质是第二性的，即物质依赖意识而存在，世界统一于意识。唯物主义哲学家认为，物质是第一性的，物质是客观存在的，世界是由物质构成的，精神是物质的派生现象，世界统一于物质。近代实证科学的高歌猛进导致唯物主义哲学不断取得伟大的胜利，然而，"物质"究竟是什么？直到今天，无论哲学还是科学都还没有给出终极的解释。　　20世纪初物理学有两个革命性的伟大发现，一是迈克尔逊-莫雷实验证明光速顺地球自转

2、和逆地球自转是一样的，由此诞生出爱因斯坦相对论；二是普朗克黑体辐射实验发现光的波长分布，由此诞生出量子力学。它们极大地改变了唯物论哲学对物质的认识。物质不再像十九世纪哲学家和科学家认为是亘古不变的终极的实在，它本身也是一种有相对性的存在，它是宇宙进化的一定阶段的产物，它可以转化为能量和场的存在形式。　　21世纪物理学还会有革命性的伟大发现，基本理论和基本概念还要经受重大的改变，随之而来的人类对物质的认识会发生更深刻的变化。按照华裔诺贝尔物理奖获得者李正道和杨振宁的看法，当代物理学几个重大问题的焦点都在真空。占宇宙质量90%的暗物质和暗能量在哪

3、儿？--真空。宇宙从大爆炸到200亿万年之后的今天，为什么不减速和收缩，相反，还在加速膨胀，推动它继续膨胀的巨大能量哪里来--真空。宇宙中约有100万个类星体，每个的能量是太阳的1015倍，可又不是核能，那它的能量从哪里来？--真空。"夸克禁闭"，没有单独存在的夸克，是什么在禁闭着夸克？--真空。宇宙进化为什么不断发生"对称性自发破缺"，失去的对称性哪里去了？--真空。真空是物理的相对论性的凝聚态，没有物质的态，是传递物理效应的介质。有暗能量涨落和均匀对称的真空是宇宙开始的状态。因此，只有激发真空，制造出像宇宙开始的状态，才有可能测量和研究真

4、空，进而解开以上五大谜团。（李正道，2002年；杨正宁，2003年）基于他们二位的判断，我们相信，世界终极的实在，很可能不是德谟克里特说的有形的"原子"，而是相当于老子说的无形的"道"和"无"的真空。　　在当代众多哲学家和物理学家对真空的深入研究和探索的活动中，系统科学哲学家E?拉兹洛的工作是值得重视的。在长达20年的研究过程中，他发表了5本书（参考资料，Laszlo,1995----2003），提出了"亚量子全息场"假说，并在此基础上提出了"通讯真空"概念，为我们揭开真空的真面目带来了希望。人类对真空的认识经历了怎样的历程？什么是"亚量子全

5、息场"和"通讯真空"？拉兹洛提出这一假说的科学依据和科学意义是什么？它对哲学，特别是马克思主义哲学的唯物论和辩证法的意义是什么？这无疑是我们哲学界必须关注的问题。一、人类对真空认识的历史回顾从古到今，人类对真空的探索几乎一直没有停止过。随着科学的不断发展，人类对真空的认识也在不断深化。今天，真空和量子、场、能量等重要物理概念一样，已经成了物理学研究的主要课题，甚至热门课题之一。回顾人类对真空认识的历史，大致可分为三个阶段。1、建立在思辨基础上的古代真空概念　　最早明确提出"虚空"（void）概念的是古希腊哲学家留基伯和他的学生德谟克利特。他们

6、认为，整个宇宙由两种基本的东西构成：一种是"原子"，它是组成物质的最小微粒，因而是不可分割的；另一种是"虚空"，它是一种空的、不含任何物质的空间。这种虚空不仅存在于物质的内部，而且也存在于物质的外部乃至整个宇宙。这样，原子就可以在无限的虚空中自由运动，互相撞击，最终把类似的原子结合在一起，形成世界中的各种物质形态。但亚里士多德不同意留基伯和德谟克利特的观点，他认为"自然害怕虚空"。因此在他看来，绝对的空无一物的虚空是不存在的。　　中国古代哲学家，尽管没有提出古希腊哲学家提出的那种明确地同样称之为"真空"的概念，但有许多论述说明他们感悟到了一个

7、更为深刻的真空概念，只不过它被称为"无"、"道"和"大"。例如，老子说："天下万物生于'有'，'有'生于'无'"。（第四十章）"'无'名天地之始；'有'名万物之母"。（第一章）"有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰'道'，强为之名曰'大'"。（二十五章）　　现在看来，老子对"先天地生"和"万物之母"的"无"、"道"和"大"的认识，要比古希腊哲学家对空无一物的"虚空"的认识要深刻得多。不过，按照现代科学的观点，东西方古代哲人类似于近代物理学的"真空"的那些概念，都仅仅是一种属于哲学层次的思辨概

8、念。2、建立在经典物理学基础上的真空概念近代科学诞生后，人类对真空的认识有了很大提高。首先，真空概念的内涵被具体化，并且第一次从思辨走向实证，这一功绩无疑应归功于托