孟子道德理想主义思想研究

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1、孟子道德理想主义思想研究ClassifiedIndexCODE10075comNO20090026ADissertationfortheDegreeofMPhilosophyStudyonMenciusthoughtofMoralidealismCandidateWangZimingSupervisorProfLiZhengangAcademicDegreeAppliedforMasterofPhilosophySpecialtyChinesePhilosophyUniversityHebeiUniversityDataofOr

2、alexaminationJune2012摘要摘要孟子在中国文化史上被尊称为亚圣是仅次于孔子的儒家大师孟子之学上承孔圣下启百代在儒家道统中居于继往开来的重要地位孟子从性与天道的高度发展了道德人学思想提出了一套以性善论为理论基础以天人合德为论证方式以内圣外王为实践途径以君子圣人为人格思想的道德人本主义人学理论将孔子的人道观发展为一套系统的道德人本主义和理想主义学说孟子对儒家学派的贡献就在于他在人类的思想史上第一次发明并系统地阐述了道德理想主义思想揭示人类道德理性之自觉孟子不仅继承捍卫了孔子学说而且随着时代的发展经权有度发展了孔子的

3、道德人学他对王道理想的诠释对圣人标准的修订对民贵君轻的议论对天爵人爵的分析对士群体客观价值与主体人格的强调较之孔子道德人学的中庸特色显露了更多的平民性和进步性本文主要阐述其道德人本主义和理想主义第一次昭示了人类对道德理性之自觉孟子认为道德是人之为人的本质特征也是人区别于禽兽的本质所在道德实践本于天道之所必然和人道之所当然它具有既内在又超越的绝对价值一个人实现了道德圆满他便实现了人生的最高理想一个社会如能按照道德原则去组织和建设这个社会就是最符合人道理念的社会因而是最理想的社会按照道德原则去修身做人叫做内圣按照人道理念去平治天下即

4、为外王内圣外王是孟子道德人本主义和道德理想主义的最高境界本文从孟子的人性论人格论和王道论三个方面着手对其道德人本主义和理想主义的内在逻辑结构进行探讨和论证第一部分人性论主要是论证孟子的性善论的发明旨在揭示孟子道德人本主义和理想主义的理论基础以及道德实践的基本原则第二部分人格论主要论证孟子的理性人格展现孟子对君子的道德要求圣人风范和圣人境界观和孟子对士的文化使命道德责任要求主要反映了孟子道德理性主义的内圣之学第三部分王道论主要论证孟子的社会政治理想揭示了孟子道德人本主义对理想社会蓝图的设计它集中展示了孟子的外王之道从而全面揭示孟子

5、及孟学在中国文化史上的历史地位和对中国文化的重大影响关键词孟子人性论人格论王道论道德理想主义IAbstractAbstractMenciusisaddressedrespectfullyas"Yasheng"secondtothesaintonChinesehistoryofcultureistobenextonlytoConfuciangreatmasteroftheConfucianSchoolOpenallkindsofgenerationstayintheimportantpositioncarryingonthepas

6、tandopeningawayforthefutureintheConfucianSchoolConfuciansystemMenciushasdevelopedmoralitystudyofpersonthoughtfromtheperspectiveof"natureandnaturallaw"puttingforwardasetoftheoryoforiginalgoodnessofhumannatureasrationalefortheintegrationofthenatureandmansdiscussionfort

7、hepracticewayofSaintinternallyandkingexternallyformoralhumanismhumanistictheoryofthepersonalityofthegentlemanandsaintformedasystemofmoralhumanismandidealsocialisttheoryMenciuscontributiontoConfucianSchoolliesinhiscreationandelaborationofthemoralidealsocialistthoughtr

8、evealingtheself-consciousnessofhumanmoralreasonMenciusnotonlyinheritedanddefendedConfuciustheorybutalsodevelopedConfuciustheoryofhu