黄宗羲《孟子师说》思想研究

《黄宗羲《孟子师说》思想研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、摘要中文摘要黄宗羲是明末清初重要的史学家、思想家，一生著述宏富。他的<孟子师说》是一部哲学著作，以阐明其师刘宗周的思想为目的，但其中又不乏自己的见解。对于《孟子师说》的思想，历代学者论述并不多见。本文以《孟子师说》为对象，在介绍其生平、成书的时代背景等的基础上，以“尊孟"、“非朱"、“辟佛’’、“倡导实学一为线索，以“理气一元论’’为重点，对《孟子师说》的思想进行了初步的研究，试图在研究的过程中有所创见。关键词：黄宗羲《孟子师说》尊孟非朱理气一元论＼■■■■■r摘要AbstractHuangZongxiwasallimportanthist

2、orians，thinkerinthetimesofthelateMingandearlyQing，hadwrittencottage．His什Menciusteachersaid，什isaphilosophicalworks，inordertoclanfytheideasofhisteacherLiuZongzhou．whiletherealsomanyhisowrtopinion．Regarding”MenciusTeacherSaid",theideaofscholarsdiscussedarerare．Inthispaper,竹Me

3、nciusteachersaid，竹astheobject,inintroducinghislife，intoabookbasedonthehistoricalbackground，etc．inorderto"respectMencius¨，”non-Zhu”，”RepelsBuddhism”¨promotereallearning”astheclue，to¨qimonism”asthefocusof’Menciusteachersaid，”theideaapreliminarystudyoftheprocessoftryingtobeth

4、oughtfulstudy．Keywords：HuungZongxi；Menciusteachersaid；liandqimonismIII中文文摘中文文摘《孟子师说》是黄宗羲为阐明师说而作，是清代前期研究《孟子》义理著作中成就较高者。黄宗羲站在“一元论"的立场，将宋代以降儒家的主要概念如“理"、“气”、“心"、“性"等，贯为一通，可看做是宋明理学的殿军；但是从他重建心学并力主经世之义来看，他又开启了从心学迈向经世致用之学的新道路。因此，研究《孟子师说》对理解明清之际思想的转变有重要的启示意义。然而截至目前，对黄宗羲的研究中，相较而言，《孟

5、子师说》显得有些落寞。本文分为三章，对黄宗羲《孟子师说》的思想略加探讨：第一章主要介绍《孟子师说》的成书过程，以求对该书的写作背景有大致的了解。本章分为三节：第一节梳理了黄宗羲的生平及著述情况，并简要总结了他在史学方面和学术、政治思想方面的成就；第二节分析《孟子师说》成书的社会、历史、文化背景。首先从内部环境看，资本主义萌芽的出现、自然科学的繁荣和西方科学的传入，引发了个人意识的决心，也引发了务实的学风。其次从外部环境看，明末以来，农民起义的摧枯拉朽、明王朝的土崩瓦解、满清的入主中原，接踵而至，令人应接不暇，这给当时的学者以极大的刺激。最后

6、从儒学发展的自身规律看，明朝末年，学术领域出现了相当大的演变，无论朱学还是王学，都是越发展越背离初衷。第三节介绍《孟子师说》的成书时间、原因、体例。第二章是本文的重点，介绍《孟子师说》的思想内容，共分为四节。第一节阐述黄宗羲尊崇孟子的思想。在黄宗羲之前，学者对孟子有的褒扬，有的贬斥。而黄宗羲对孟子的尊崇是显而易见的。本节主要从黄宗羲的“人性观"、“仁义观"、“政治观"三个方面来论述黄宗羲对孟子主要思想的发明、阐述以及“尊孟”的原因。黄宗羲赞成孟子的性善论，与孟子一样批判其他的人性论，如告子的性无所谓善也无所谓不善的观点，但他认为性善单对人而

7、言；黄宗羲的仁义观颇有新颖独到之处：第一，他一反历来视仁义与事功为两截的观点，而是把仁义与事功联系起来，第二，他认为真正的仁义是人内心的一种自觉行为；在看待君臣关系这个问题上，他和孟子的观点一样，具有强烈的民主思想。他认为君臣与其他人伦之间是平等的关系，君臣大义是秦汉以来的观点，“君"并不是绝对的至高无上。第二节阐述黄宗羲如何反对朱熹“理气二分"的观点。朱熹认为理乃宇宙之本源，是有无的统一体，有V福建师范大学硕士学位论文理然后才有气，由气化生万物，理又主宰气，故万物复归于理，认为气(大自然)之外又独有一个“理"，主宰着气。这与黄宗羲“理气是

8、一"、“理气无先后"的命题背道而驰。黄宗羲以“理气心性一元论’’做为立足点严厉批判了朱熹的思想。第三节阐述黄宗羲辟佛的思想。明朝末年，一度衰微的佛教又有复兴之势。黄宗羲与他老师一