内观疗法理念下受助学生感恩教育探讨

内观疗法理念下受助学生感恩教育探讨

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1、内观疗法理念下受助学生感恩教育探讨内观疗法理念下受助学生感恩教育探讨内观疗法理念下受助学生感恩教育探讨内观疗法理念下受助学生感恩教育探讨内观疗法理念下受助学生感恩教育探讨内观疗法理念下受助学生感恩教育探讨  [摘要]在国家各项资助政策的保障下,家庭经济困难学生成为受助群体,解决了上学难的问题。然而,笔者在资助育人工作中发现,部分受助学生在生活上脱贫了,但在精神上还没有“脱贫”。他们在享受国家资助的同时自强自立的主动性不强,感恩意识欠缺,只懂索取不懂回报,因此,对这部分学生的感恩教育急待加强。本文分析了内观疗法对受助学生感恩教育的意义,探索

2、了内观疗法理念下受助学生感恩教育的方式方法,旨在深入学生内心,培养其感恩意识和感恩行为。  [关键词]内观疗法;受助学生;感恩教育  随着我国高等教育体制改革的不断深入,由学生家庭或个人分担一部分高校教育成本已经成为一种趋势。部分大学生的教育费用负担问题以及由此而来的相关问题随之产生并越来越突出,为此国家相继出台了各项资助政策,基本解决了家庭经济困难学生上学难的问题。很多家庭经济困难学生因此受益,在国家的资助下自立自强,顺利完成了学业,回报国家和社会。但也有部分学生感恩意识淡薄,反哺功能丧失,严重影响了资助的育人功能。如何对受助学生加强感

3、恩教育,达到学生人格成长的目的,成为教育管理者关注的课题。  一、受助学生感恩教育的现状及原因  研究表明,对学生感恩教育的缺失,使受助学生的感恩意识及感恩行为有明显弱化的趋势。在对一线从事学生资助管理工作的辅导员、班主任调查中也发现,越来越多的受助学生认为自己受到资助理所当然,部分学生甚至对国家和学校制定的受资助条件表现出强烈的不满情绪,通过投诉、恐吓等行为索要资助金,其行为表现令人心寒。[1]“滴水之恩定当涌泉相报”,国家、社会、学校鼓励受助学生树立积极向上、自强不息、艰苦朴素、勤奋学习、志存高远的人生观和价值观,引导学生在接受国家和

4、学校资助的同时,努力学习文化知识,培养良好的思想道德修养,积极参加社会实践和义工活动,不忘回报社会。但现实情况却是:虽然受到资助,但学生的回报意识较弱。受助学生对各项社会实践或义工活动积极性不高,只想成为资助的摄取者和挥霍者,却不愿做资助的共享者和担当者,坦然地享受权利,吝啬地分担义务。造成受助学生感恩意识弱化的原因有很多,包括社会环境、家庭及学校教育,以及学生个人原因。从大的社会环境来讲,各种功利主义、利己主义、享乐主义等不良风气影响了学生责任感的建立,降低了学生承担义务的意识。从家庭来讲,家庭经济困难学生所处的家庭环境较为复杂。部分家

5、长为了解决家庭经济困难的现状一味地打工赚钱,忽视了对孩子的教育;也有部分家长因为家庭经济的困境而对孩子心生愧疚,从而毫无节制地满足孩子的需求,让孩子养成了不断索取的恶习。从学校教育来说,片面重视知识的教授,忽略了教育育人的目标。但是这些原因必须通过个体本身来起作用,因此,从个人角度来讲,冷漠、自我中心、利益至上、利己主义等不良价值观的建立,是导致学生感恩意识弱化的重要原因。  二、内观疗法简介  内观法是日本吉本伊信先生于1937年提出、1953年确立的一种源于东方文化和哲学思想的心理疗法,是属于日本的一种独有的心理咨询方法。它通过三个主

6、题:即“别人为自己所做的”“自己给别人的回报”“自己给别人带来的麻烦”使内观者对自己的生活经历进行反复回忆,从而对自己的过去进行多角度、多侧面和多层面的理解和反省,产生积极的情绪情感,特别是与亲人间的关爱,与社会间的归属和对他人的信任和依赖,实现对自我形象和对他人认知的调整,建立与自我和外在环境良好的连接,提高主观幸福感。[2]内观者把自己从出生到现在的人生经历分成若干阶段,以周围最亲近的人为对象,对自己的情绪情感进行观察体验。在内观过程中,内观者通过回忆从周围人那里获得大量的关怀和爱以及给别人带来的麻烦从而在内心深处感悟到:我该怎样地去

7、爱别人才能弥补我给他人带来的麻烦,才能回报亲人对我的照顾和爱。这也就是日本学者三木提出的“对自我的罪和他人的爱的认识”。[3]从本质上讲,内观就是通过对自我意识以及以往直接经历的再体验实现对人生的再定义、再认知。内观法的创始人吉本伊信对内观目的概括为:不论遭遇怎样的逆境,始终要以感谢和报恩的心态面对生活。肖荣勋在《内观疗法在教育中的应用及研究新进展》中指出,内观疗法适用于感恩教育、诚信教育、主观幸福感、生活满意度、人际关系等方面的研究[4]。  三、内观疗法在受助学生感恩教育中的作用  (一)内观训练从受助学生自身入手,可以改变错误认知,

8、完善人格特质,增强感恩意识  通过内观训练,受助学生可以体会到人与外在环境的相互依赖,改变自我为中心的思考行为模式,学会站在他人立场看待问题,将以自我为中心的、利己的、对他人不满的心理转变成谦

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