认识的本质和过程(题库)

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1、第四章认识的本质和过程一、单项选择题:1、认识的主体是A.客观对象B.人的主观世界C.人的大脑D.从事实践活动和认识活动的人2、认识的客体是  A.自然界的存在物B.观念本身C.人的意识的创造物D.人的实践活动和认识活动所指向的对象3、实践是指  A.人们认识世界的活动B.一切客观物质的活动C.人们的抽象思维活动D.能动地改造物质世界的对象化活动4、把经过实践证实的理论看成绝对真理,并当成检验其他一切认识真理性的标准,这是一种  A.唯物辩证法的观点B.形而上学的观点C.相对主义的观点D.经验论的观点5、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物

2、”是  A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B.辩证法与形而上学的对立C.唯物论与唯心论两条认识路线的对立D.可知论与不可知论的对立6、马克思主义以前的旧唯物论的认识论是  A.直观被动的反映论B.先验论C.能动的反映论D.不可知论7、认识过程的两次飞跃是  A.由实践到感性认识和由感性认识到实践B.由实践到认识和由认识到实践C.由实践到相对真理和由相对真理到绝对真理D.由对现象的认识到对本质的认识和由对本质的认识再返回到对现象的再认识8、理性认识是人们对客观对现象的  A.本质和内部联系的认识B.外部联系的认识C.生动,具体,形象的认识

3、D.现象的,直观的认识9、在感性认识和理性认识的关系上,唯理论的错误在于  A.夸大理性认识的重要性,否认或轻视感性认识的作用B.夸大感性认识的重要性,否认或轻视理性认识的作用C.把感性认识和理性认识等同起来D.认为感性认识是可靠的,理性认识不可靠10、实际工作中的教条主义者,违背了感性认识和理性认识的辩证关系,犯了  A.类似经验论的错误B.类似诡辩论的错误C.类似相对主义的错误D.类似唯理论的错误11、真理就是  A.客观事物及其规律B.为绝大多数人普遍同意的认识C.对人有用,能满足人的需要的理论D.人们对客观事物及其规律的正确认识12、真

4、理的客观性是指  A.真理是人类的客观经验B.真理对实践的指导作用是客观的C.真理的形式是客观的D.真理的内容及其检验标准是客观的13、真理的内容是  A.以个人的意志为转移的B.以人类的意志为转移的C.以阶级的意志为转移的D.不以任何阶级的意志和利益为转移的14、真理是  A.具体的B.抽象的C.主观的D.永恒的15、实践作为检验认识真理性的唯一标准,这个标准是  A.绝对确定的B.不确定的C.既是确定的,又是不确定的D.既是历史的,又是逻辑的16、马克思主义认识论是党的思想路线的  A.具体化B.理论基础C.在实际工作中的体现D.实践表现1

5、7、正确的意识来源于客观世界,错误的思想归根到底来源于  A.人脑的错误判断B.人的主观想象C.客观世界D.落后的思想意识18、辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点是  A.唯物主义的观点B.实践的观点C.矛盾的观点D.普遍联系的观点19、感觉、知觉、表象是  A.反映论的三种形式B.意识的三种形式C.感性认识的三种形式D.理性认识的三种形式20、实践是认识的来源表明  A.只要参加实践活动就能获得正确的认识B.一切认识都要直接参加实践活动才能获得C.一切认识归根到底都是从实践中获得的D.只有直接经验来自实践21、一个完整的认识过程需要经过两

6、次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的是  A.调查研究,了解情况B.深入思考,形成理论C.精心安排,制定计划D.执行计划,付诸实践22、驳斥不可知论最有力的论据是  A.社会实践是可以证明人们能正确认识世界B.物质是可以通过感觉感知的C.人可以透过现象揭示本质D.感性认识可以上升为理性认识23、检验认识的真理性,就是要检验认识是否同  A.已有的理论相符合B.已被实践证明的真理相符合C.党的路线、方针、政策相符合D.客观事物及其规律相符合24、从本质上看,认识是  A.主体主观意识的创造B.主体对“客观精神”的体验C.主体对客体的直观反映D.主体

7、对客体的能动反映25、党的思想路线的核心是  A.一切从实际出发B.理论联系实际C.实事求是D.在实际中检验真理和发展真理26、认识的主体和客体之间最基本的关系是A.改造与被改造的实践关系B.反映与被反映的认识关系C.相互依存的关系D.相互作用的关系27、真理和谬误的区别在于  A.真理是对外部世界的反映,谬误是主观自生的B.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映C.真理是绝对的,谬误是相对的D.真理是不变的,谬误是可变的28、在真理观上坚持辩证法,就必须承认  A.真理的内容是客观的,形式是主观的B.真理既是绝对的又是相对的C.真理既

8、是正确的又包含错误因素D.真理既是普遍的又是具体的29、“离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。”这段话强调的是  

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