山不过来，我就过去

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1、山不过来，我就过去　　有这样一则故事：一天，有人找到一位会移山大法的大师，央其当众表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后就表演完毕，众人大惑不解。大师道：这世上根本就没有移山大法，惟一能够移动山的方法就是：山不过来，我就过去。对于我们的学生，有时候就需要我们走过去。　　一、过去了解学生　　――高尔基说过“了解是人与人之间产生爱的源泉”　　首先要仔细了解每一个学生的情况，了解他们的爱好与才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界。如不了解学生，那么关爱学生岂不成为空话一句。所以与学生见面之前我都要记住每个学生的名字。争取一见面就能叫出每个学生的名字。让学生感

2、受到我对他们的关注。在日常的学习生活中，我注意走进学生，和他们做朋友，主动跟学生打招呼。这样就能从最真实的一面来了解学生。　　在我教的一个班里，有一个瘦小的男同学，在上课是经常不听讲，还做小动作，老师批评他，他也不虚心接受，依然我行我素。我当着全班同学批评他，下课把他留下来，丝毫不起作用。我心想，在上课时，我就使劲盯着他不放，不信他不听话。在下次上课时，我发现了我的处理方法很不得当。因为我从始至终观察了这个孩子。我发现他不爱听讲，好动，可是一到做实验的时候，他立刻坐得很端正，认真极了，表情很投入。一到学知识时，他又恢复老样子。有了足够的了解，我下课把他叫住，他开始象平时我批评他一样，懒

3、洋洋地走到我面前。我对他说：“你喜欢做实验吗？”他听了我的问话，立刻来了精神，眼睛睁得大大的。说特别喜欢。我问他为什么喜欢做实验，他一连说了很多理由。我对他说：“你会做吗”他自豪的回答我说：“当然了”我又问他是怎样学会的，他告诉我说看一遍就会了。我夸奖他很聪明。我接着又对他说：”以后有时间，你可以为同学们做吗？“他高兴地答应了。我真的给了他一次做实验的机会。同学们使劲给他鼓掌。他情绪高涨，每次上课前，都有做实验的要求。过了一段时间，我又找到他，他心情很好。和我关系好多了，态度也很好了。没有了往日的抵触情绪。我对他说，光会做实验还是是不行的。还要有丰富的实验知识。他表示认可。我接着引导他

4、说：“那没有好的纪律哪能学到很多知识呢？”他说没意思。我就教育他要认真听，说有不懂的我讲给他。　　二、过去尊重学生　　――捷克教育家夸美纽斯曾指出“应该像尊重上帝一样尊重学生”。确实对于教育来说学生才是学习的主体，而老师只不过是教育的服务者。　　教师关爱学生首先是体现在尊重学生上，尊重就是一种爱。没有尊重就没有教育，没有尊重就谈不上爱。尊重学生就要正确对待它们的缺点和错误，对于他们的缺点错误要耐心的帮助，严格的批评，热心的开导。不能使用“心灵的鞭子”。　　三、过去理解学生　　有一句名言叫”蹲下来看孩子”，教育者要蹲下来和孩子保持一样的高度，以孩子的眼光看问题、看世界，这样才能真正尊重孩

5、子、理解孩子，也就只有在这样的前提下，教育者才更有心去主动地创造更充裕的时间和空间去了解、剖析、关爱孩子，为孩子提供最适合的教育。在与学生交流时我总是蹲下来与他们平视，消除了身高带来的压迫感；在学校里，面对学生真挚的问候，我总是给与热情的回应；在课堂上，‘微笑’拉近了教育者与受教育者之间的距离。在融洽的师生情感中，学生才会把老师的批评看作是对自己的爱护，把表扬看作是对自己的鼓励。从而引起情感的共鸣，自觉把道德要求和行为规范转化为自己的心理定势和良好的习惯，收到“亲其师，信其道，受其术”的效果。不要老是摆着一副道貌岸然的面孔来威慑学生，以维护自己“神圣”的地位，用真诚的情感去热爱学生、关

6、心学生、爱护学生，富于同情心，就会受到学生的爱戴，就能沟通师生之间的心灵，学生就会亲近教师，从而在师生之间架起一座信任的桥梁。　　教育雪茄苏霍姆林斯基也认为，一个好教师意味着“他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣。相信每个孩子都能成为好人，善于同孩子交朋友，关心孩子的快乐和伤悲，了解孩子的心灵。”　　爱是理解的别名，没有理解就没有爱，只有理解才能爱得更深，由于生理的原因，在行为方式上，学生喜欢高强度、快节奏，喜欢火热的生活，表现的是生龙活虎。而教师往往喜欢踏踏实实，一板一眼，看到学生活蹦乱跳反而嫌他们不老实。如果教师能够正确认识学生，保持一颗童心，就不会对学生这也看不惯，那也看不惯，才

7、能真正成为学生的知心人。　　我班级里有个叫林杰的学生，这是一个情绪型性格的孩子，行为受情绪支配，往往不受大脑控制，因而他的某些行为会引起别人的反感，导致全班同学指责他，不愿意与他一起坐。他在这种环境中更易产生逆反心理，在他眼中只有别人的不是，没有自己的问题。遇到事情时总是想尽办法找出别人话语中的漏洞为自己辩驳。用他的话说就是：“不能流芳千古，干脆遗臭万年。”总之要让别人注意他。这样形成恶性循环，他也把大喊大叫、顶撞老师、攻击他人等行为视为理所当