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1、醇厚的中原韵一、教材分析、《沂蒙山小调》又名《沂蒙山好风光》,是一首带有山歌风味的小调,最初流传在山东临沂地区,后传遍全国。20世纪40年代,抗日战争正处于相持阶段。在山东沂蒙地区出现了一个一再与抗日武装为敌的反动武装组织——黄沙会。为了揭露黄沙会的反动面目,山东抗日军政大学第一分校文工团的音乐工作者,选用传统民歌《十二月调》的旋律,填上《打黄沙会》的歌词,歌曲很快在鲁南地区传播开来。后来,有人将《打黄沙会》的歌词改为赞美沂蒙风光的内容,歌名定为《沂蒙山小调》。$](P#G-Q;I$D'k,F《
2、王大娘钉缸》,,,在河南昌邓县、息县、商城、固始一带,流行着一种民间歌舞形式——地花鼓。这种地花鼓多由一旦一丑合作表演。其演唱内容多为北方各地流传的生活小调。《王大娘钉缸》就是其中颇具代表性的一首歌舞曲。地花鼓之所以受到广大老百姓的喜爱,一来是因为它真实地反映人民群众的生活,表现了老百姓的真实情感和对生活的现实性追求;二来是它的表演形式生动活泼,诙谐幽默,富于亲切感。 .L4
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4、体育,健康,信息,技术,通用,通用技术,社会实践,研究性学习,试题,山东高考,2008高考,2009高考 二、学习目标:1、知识与技能:通过聆听《沂蒙山小调》和《王大娘钉缸》,在感受和体验的基础上。认识民歌的地方风格与生产劳动、语言特点有密切的关系。认识鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法。2、过程与方法:通过引导学生“听、唱、思、议、看”全方位开拓思维。了解民歌与创作歌曲之间的区别,及民歌与专业音乐创作之间的关系。3、情感与价值观:通过聆听,准确体验《沂蒙山小调》和《王大娘钉缸》的音乐情绪。培养
5、学生对我国民族音乐的兴趣,理解和尊重文化的多样性。三、学习重点:通过聆听《沂蒙山小调》和《王大娘钉缸》,在体验、感受的基础上认识民歌的地方风格与生产劳动、语言特点有密切关系;认识鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法。学习难点:通过聆听、比较、体验等方式,了解民歌与创作歌曲之间的区别及民歌与专业音乐创作之间的关系。四、学习方法:声、像呈示法,视听结合,比较法,探究式讨论法五、学习过程:(一)问题导入:师:同学们,我们先聆听两首歌曲请学生回答各属于哪个民族的民歌?生:藏族和维吾尔族。师:回答非常好。我国
6、幅员辽阔、民族众多。从而形成极其丰富而又多姿多彩的民歌,那么今天,让我们一起走进中原大地,感受、体验中原民歌的醇厚韵味和独特风格。先看地图中原地区。(出示中原图片),引出课题《醇厚的中原韵》。今天我们先聆听中原具有代表性的两个地方的民歌,山东民歌和河南民歌。教师简介本课的学习目标、重点难点。6d.com J:o*R5(二)讲授新课:今天,我带大家先去山东省的沂蒙山,说起沂蒙山,有一首歌曲曾经红遍大江南北,你们知道吗?(《沂蒙山小调》),学生预习课本知识,简介山东民歌《沂蒙山小调》的创作背景,(
7、出示课件,展示几组图片,让学生感受沂蒙山秀丽的风光,产生对此的向往)1、我们首先来欣赏一首在全国广为流传的山东民歌——《沂蒙山小调》(1)带问题欣赏问题①体验,感受歌曲的音乐情绪全曲分析歌曲有几个乐句,一个乐句几个小节,你能发现前三个乐句中在创作手法上有什么特点吗?学生回答,教师点评出示答案(旋律舒展、感情奔放、带有山歌的风格;四个乐句,一个乐句两个小节。鱼咬尾的创作方法,乐句间同音相连,是我国音乐创作中手法“鱼咬尾”。问题②:除了鱼咬尾,大家有没有发现另外一种创作手法?•这首民歌的结构形式:起
8、、承、转、合四句式的结构方法:起:音乐主题的呈示。承:对主题的巩固;承上启下。转:使音乐内容深化,节奏、调式、调性形成对比。合:综合全曲,大团圆。(2)教师讲解沂蒙山小调的句式结构。(3):o6]:C"y7F齐鲁高考互动欣赏彭丽媛演唱的《沂蒙山小调》。(展示课件) 问题③:3F U6H*y2L-Bjbnl.5d6与王世慧演唱的版本有什么不同?在节拍、语言、速度、和风格方面作一比较。其一是王世慧演唱的,她采用方言、按原小调的四四拍演唱,在风格上表现得高亢嘹亮、粗犷豪放,乡土味颇浓。其二是彭丽媛演
9、唱的,是这首歌的一个变体(四三拍)。演唱时不仅在速度上有所变化(速度由慢渐快),处理得也比较细腻,在风格上显得轻快活泼,热情洋溢。(4)领学生唱熟歌谱,让学生学跟伴奏一块唱《沂蒙山小调》.为了体现一下竞争,咱们男女分开,女生长唱第一句,男生唱第二句。教师评价;唱的非常好,女生唱的委婉抒情。男生唱的高亢嘹亮,唱的都非常好。2、河南民歌《王大娘钉缸》(1)教师出示课件,简介民间歌舞曲——地花鼓(2)教师出示两张图片让学生判断各属于那种民间歌舞形式。(3)阅读书本音乐知识,民歌与创作歌曲之区别(4)聆