苏轼的诗词人生 八、知登州、再回朝

《苏轼的诗词人生 八、知登州、再回朝》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、八、知登州、再回朝神宗赵顼元丰八年(1085.04.01)三月五日，神宗病逝，哲宗继位，由高太皇太后听政，恢复起用因反对新法被贬斥的人。五月六日，任命苏轼为朝奉郎，登州知州(七品)，十月十五日任登州太守，二十日被召还京任礼部郎中(六品)，十二月十八日，被任命为起居舍人(六品)。哲宗赵煦元祐元年(1086)，苏轼49岁，三月十四日，免试为中书舍人(四品)。九月十二日，被任命为翰林学士知制诰(正三品)，苏轼从一个犯官一跃升到三品大员只用是十七个月。到哲宗赵煦元祐四年(1089)，苏轼任杭州知州，四年左右的时间，这里介绍了这期间苏所写的诗词十六首。高太皇太后执政之后，就以母改

2、子政的形式宣布废除新法，她在当时有一个最重大的举措，就是把已经退隐回家十五年之久的、64岁的老臣，也就是反对派的旧党的领袖人物司马光请出山来，让他担任宰相，主持大计。北宋的历史进入了一个新的阶段，在历史上把这个阶段叫“元祐更化”，元祐是哲宗的年号，更化就是重打锣鼓新开张，以前都不作数了，一扼振风吹过了。这司马光一上台就有三个举措：第一，讨论新法，舆论先行。号召广大的官员纷纷上疏言事，让步大家好好讨论一下这个新法到底合适不合适，其实说白了，这事儿就是为了废除新法来造舆论的。第二，废除新法，贬斥新党。纷纷贬斥新法跟新党的人物。第三，启用旧党，苏轼回朝。把过去的反对派的旧党人

3、物纷纷地召进朝中。苏轼的回朝，回到中央，就是在这样一个“元祐更化”的回中央的浪潮当中才回来的。从神宗赵顼元丰八年(1085)五月到哲宗赵煦元祐元年(1086)九月，在短短的十七个月的时间里头，苏轼从一个被贬到偏远地区的犯官一跃升到三品大员，距离宰相的位置只有一步之遥，这是苏轼这一辈子最辉煌的时刻了。我们列个时间表来看一看苏轼提拔的速度，神宗赵顼元丰八年(1085)，苏轼这一年48岁，三月五日神宗病逝，哲宗继位。五月六日，任命苏轼为朝奉郎，登州知州，相当于登州市市长，七品。九月十八日，任命为礼部郎中，六品，主管朝廷的礼仪、祭祀、科举等事务。十二月十八日，被任命为起居舍人，

4、六品。哲宗赵煦元祐元年(1086)，苏轼49岁，三月十四日，免试为中书舍人，四品。九月十二日，被任命为翰林学士知制诰，正三品。这快得有点不正常，这是跟司马光担任宰相有直接的关系，那么苏轼的这样一个飞速的东山再起说明了什么呢？这意味着，第一，六品官——京官起居舍人，主管的是礼仪、祭祀和科举事务，但是他还有个重要的任务是如实地记录皇帝的言行，随侍在皇帝的左右。第二，四品中书舍人，这更重要，国家的典章制度的修订、完善和编修，都由中书舍人来主持，而且起草任命官员的诏书，也由中书舍人来起草。在北宋有个规定，要担任中书舍人必须经过严格的考试才能任用，可是苏轼是免予考试的。第三，担任

5、翰林学士知制诰，这更了不起了。中书舍人起草诏书，那还比不上翰林学士，翰林学士专门起草册封太子、册封将相、册封皇后这样最高等级的诏书，而且翰林学士相当于皇帝的私人政治顾问，他可以直接参与决策国家的方针政策等国务大事。从中唐以来，翰林学士有个绰号叫什么呢？叫内相，实际上就是宰相的预备人选。欧阳修、王安石、司马光都曾经担任过翰林学士，在历史上速度最快的担任翰林学士不过两三个月就立刻提拔做宰相。所以我刚才说，他做了这个官以后，距离宰相的位置只有一步之遥。他官位变了，身上的颜色也变了，在北宋官服的颜色大体是三个等级：七品以下绿袍子；五六品的官员穿绯袍，就是粉红色的袍子；四品以上穿

6、紫色的袍子。苏轼现在穿紫色的袍子，佩戴勋章金光闪闪，穿金戴紫荣极一时。据《登州府志》记载，苏轼于神宗赵顼元丰八年(1085)十月十五日任登州(今山东蓬莱)太守，二十日被召还京任礼部郎中，作了五日太守。苏轼在《留别登州举人》中也明明白白说自己只当了五天太守：“莫嫌五日匆匆守，归去先传乐职诗”！十月份应该也是可信的，这也可以从苏轼的《过莱州雪后望三山》诗中得到印证：“我行适冬仲，薄雪收浮埃”！苏轼关于登州有五首诗，分别是《登州孙氏万松堂》、《登州海市》、《奉和陈贤良》、《留别登州举人》、《过莱州雪后望三山》。每首诗的具体写就时间无从考证！应该不会全是在登州的五天内写的吧？短

7、短的五天时间，作为文人墨客的苏轼肯定少不了游山玩水，肯定少不了被迎进被送出，同时他还进行了深入细致的社会调查，形成的很有份量的调研成果回京后以《乞罢登州榷盐状》和《登州召还议水军状》(为固登州海防进谏，显示出激扬正气的士大夫风范。)两道奏折呈交朝廷。值得提及的是，当朝皇帝采纳了他的意见，为登州社会稳定和经济发展作出了巨大贡献。当地百姓为了寄托对苏轼的感激和缅怀之情，专门建起苏公祠，供人们纪念瞻仰。四个月后，回朝任礼部郎中，再半月后升为中书舍人，陆续升至翰林学士兼侍读。此时司马光任宰相，尽废新法，苏轼不尽赞同，认为有的法虽有弊但关键还是在执