寡人之于国也练习题

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1、课时作业(八)　一、基础巩固1．下列加点字的注音无误的一项是(　　)A．曳(yè)兵　　数罟(cùɡǔ)　　洿(wū)池B．鸡豚(tún)狗彘(zhì)庠(yǎng)序C．孝悌(dì)饿莩(piǎo)供(ɡōnɡ)养D．衣(yī)帛王(wànɡ)天下不可胜(shēnɡ)用解析：B项“庠”应为xiánɡ，C项“悌”应为tì，D项“衣”当动词用，应破读为yì。答案：A2．下列句中没有通假字的一项是(　　)A．颁白者不负戴于道路矣B．涂有饿莩而不知发C．则无望民之多于邻国也D．谨庠序之教解析：A项中“颁”通“

2、斑”；B项中“涂”通“途”，道路；“莩”通“殍”，饿死的人；C项中“无”通“毋”，不要。答案：D3．下列加点的字解释不正确的一项是(　　)A．或百步而后止，或五十步而后止或：或者B．谨庠序之教，申之以孝悌之义庠序：庠、序都是学校C．不可，直不百步耳，是亦走也直：只是，不过D．养生丧死无憾，王道之始也王道：以仁义治天下解析：或：有的人。答案：A4．下列句中加点词的词义，与现代汉语的词义相同的一项是(　　)A．黎民不饥不寒B．养生丧死无憾，王道之始也C．七十者可以食肉矣D．然而不王者，未之有也解析：B项“养

3、生”，古义指供养活的人；今义指保养身体。C项“可以”，古义“可”是“可以”，“以”是“凭借”；今义是表示同意认可。D项“然而”，古义是“这样，却”；今义是转折连词。答案：A5．下列句子中不含实词活用现象的一组是(　　)①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走②黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也③五亩之宅，树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤不违农时，谷不可胜食也⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧移其粟于河内A．⑤⑦⑧　　　　　　B．①③⑤C．③⑥⑧D．②④⑤解析：①项的“鼓”、②项的“王”、③项的“树”、④项的

4、“衣”都属于活用，用排除法，选出A项。答案：A6．下列句子中加点的词的意义和用法完全相同的一组是(　　)A．①河东凶亦然②填然鼓之，兵刃既接B．①涂有饿莩而不知发②是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’C．①邻国之民不加少②数口之家可以无饥矣D．①颁白者不负戴于道路矣②寡人之于国也解析：C项“之”都是助词“的”；A项①这样，②形容词词尾；B项①表转折，②表承接；D项①在，②引出对象的介词。答案：C7．选出对下面每组句子加点字的判断正确的一项是(　　)A．两个“而”相同，两个“然”也相同B．两个“而”相同

5、，两个“然”不同C．两个“而”不同，两个“然”相同D．两个“而”不同，两个“然”也不同解析：前一个“而”表承接，后一个“而”表转折；“然”都是代词，译为“这样”。答案：C8．对下列两组加点词意义和用法的分析，正确的一项是(　　)A．①与②相同，③与④相同B．①与②相同，③与④不同C．①与②不同，③与④相同D．①与②不同，③与④不同解析：①中的“发”指打开粮仓，赈济百姓；②中的“发”指开花；③中的“焉”是语气助词；④中的“焉”是兼词，于之(到您这里来，来这里归顺您)。答案：D9．选出下列各句中句式不同的一

6、项是(　　)A．树之以桑B．申之以孝悌之义C．是何异于刺人而杀之D．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也解析：A、B、C三项均为状语后置句，D项为宾语前置句。答案：D10．下列句子中加线部分的解说，不恰当的一项是(　　)A．王好战，请以战喻——请允许我用战争作比喻来说说其中的道理。B．直不百步耳，是亦走也——直着算起来还不到一百步。C．养生丧死无憾，王道之始也——百姓对于生与死都没有什么遗憾。D．人死则曰“非我也，岁也”——与我无关，是年成不好的缘故。解析：B项“直”通“只”，应为“只是不到一百步罢了”。

7、答案：B二、能力提升(一)课内阅读阅读下面文字，回答11～16题。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷

8、与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”1