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时间:2019-05-28
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1、《寡人之于国也》学习要点和能力训练 一、学习要点 (一)关于孟子: 孟子(前372—前289),战国时期邹国人,孔子之孙孔伋的再传弟子。著名的思想家、政治家、教育家。后人将他和孔子并称,并尊称他为“亚圣”。他把孔子侧重于道德修养的“仁”发展为政治方面的“仁政”,并到齐、宋、魏等国游说,但其观点被视作迂阔、不切合实际而不被采纳。最终“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。” 孟子的思想中仁政思想是核心。“民为贵,君为轻,社稷次之”的思想在今天一样有非常积极的意义。 孟子的文章以雄辩著称。读来气势磅
2、礴,感情激越。他善于先诱使对方就范,使对方陷于设就的陷阱中。笔锋咄咄逼人,全然不似孔子的温文尔雅。 (二)课文简讲 课文记载了孟子和粱惠王的一次对话,孟子借为梁惠王在“民不加多”方面解惑的机会阐述了其仁政的思想和具体措施。 本文既集中体现了孟子的思想,又生动表现了孟子文章的特点,即结构严谨、善用比喻和气势充沛。 1、本文内容结构 第一部分(第1段):主要内容是表现梁惠王的得意和疑惑。他为自己的所作所为沾沾自喜,但又为没有更多的人归顺自己而感到疑惑。在这一段里,孟子虽然还没有出现,但梁惠王的言语已经为孟子阐述自己的思
3、想提供了一个很好的机会,孟子当然会抓住不放。同时,作为文章的开始,粱惠王的疑惑也为下文内容的展开起到了极好的张本的作用。 第二部分(从“孟子对曰”至“则无望民之多于临国也”):主要内容是孟子帮梁惠王分析了“民不加多”的原因。但本部分还不是文章的主体,准确的说本部分中,孟子只不过是否定了梁惠王的沾沾自喜,指出他的自得之处并没有比别的君王好到哪里去。本部分比较有趣的地方是孟子对梁惠王的否定不是直截了当的提出来的。他站在梁惠王的角度,从他所喜好的东西出发,把梁惠王引到自己的思路上来,为下面做进一步的阐述做好充分的准备。孟子的好辩
4、善辩由此可见一斑。 第三部分(第3段至第5段):主要内容是孟子全面深入的阐述了真正使“民加多”的措施。用今天的观点来说,那就是物质文明和精神文明都要抓:解决百姓的温饱问题,加强德育教化,统治者严于律己。要注意可持续发展,保护生态资源。 2、学习本文要注意的问题 (1)解决文中的生字,注意其字意。 (2)整理文中的通假字。 (3)注意文中的重要实词和虚词,尤其是“于”、“加”、“而”、“直”、“之”、“凶”,等等。 3、补充(孟母三迁) 原文:昔孟子少时,父早丧,母仉氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,痛哭之事
5、。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事,母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。 翻译:孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想:“这个地方不适合孩子居住。”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪
6、拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。 二.能力训练 1.解释下列句子中红色的字 ①河内凶( ),则移其民于河东 ②邻国之民不加( )少 ③王好战,请以战喻( ) ④不违农时,谷不可胜( )食也 ⑤是使民养生丧( )死无憾也 ⑥五亩之宅( ),树之以桑 ⑦鸡豚狗彘之畜( ),无失( )其时 ⑧涂( )有饿莩而不知发( ) 2.比较下列虚词在各句中的意义和用法 ┏①寡人之于国也 于 ┫②移其粟于河内 ┃③王如知此,则无望民
7、之多于邻国也 ┗④是何异于刺人而杀之 ┏①察邻国之政 之 ┫②则无望民之多于邻国也 ┗③五亩之宅,树之以桑 ┏①王好战,请以战喻 以 ┫②斧斤以时入山林 ┗③申之以孝悌之义 ┏①河内凶,则移其民于河东 ┃②以五十步笑百步,则何如 则 ┫③王如知此,则无望民之多邻国也 ┗④人死,则曰:"非我也,岁也。" ┏①移其粟于河内 其 ┗②百亩之田,勿奇其时 3.了解下列文言特殊句式,翻译这些句子 ①然而不王者,未之有也。 ②是何异于刺人而杀之,曰"非我也,兵也"?
8、③无乃尔是过与? 附参考答案 1、 ①凶:荒年。②加:更加。③喻:说明。④胜:尽。⑤丧:办丧事。 ⑥宅:宅地。⑦畜:畜养。失:错过。⑧涂:通"途"。发:打开(粮仓)。 2、 于①介词,对。②介词,到。③介词,比。④介词,跟。 之①助词,的。②助词,起取消句子独立性作用,不译。
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