运用插图对《开放与交流》的教学设计

运用插图对《开放与交流》的教学设计

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时间:2017-11-10

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1、运用插图对《开放与交流》的教学设计江苏省丹阳市华南实验学校陈涛历史教科书都有具备不同题材的插图,历史插图是形象化的历史教材,它不仅是教材文字内容的必要补充和历史知识的延伸,而且因其形象、鲜明,直观性和可读性强,也是历史课堂教学的主要教具之一,深受学生喜爱。在教学中,充分利用好这些插图,对激发学生的求知兴趣、拓宽学生的知识面、培养学生的观察分析能力大有裨益,对于提高历史教学质量有着不可忽视的作用。本文将尝试运用插图对北师大版七年级下册《开放与交流》这一课进行教学设计。以下是我对《开放与交流》的教学设计:教学目标:1、知识与能力

2、:了解唐使的文化交流活动,说出唐文化对日本的影响;知道鉴真东渡与玄奘西行的故事,找出鉴真和玄奘的共同之处,学习运用比较法去认识历史现象和历史人物;观察“唐长安城示意图”,了解长安城的城市建设布局特点,培养观察能力。2、过程与方法:通过阅读历史材料,了解唐使的文化交流活动对日本的生产、生活与社会发展产生的深远影响,培养从历史材料中获取有效信息的能力。3、情感态度与价值观:通过鉴真、玄奘为完成自己的使命而出生入死、历尽艰辛等史实的学习,培养顽强的毅力和百折不回的精神;通过了解唐朝与亚洲各国频繁交流的史实,认识到唐朝的经济、文化对

3、日本、朝鲜等产生了巨大影响;唐朝在频繁的对外经济、文化交流中,进一步促进了自身经济、文化的发展教学重点:掌握遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史实,说明唐代中外文化交流的发展。教学难点:头绪较多,内容较杂,地名、国名较陌生。掌握有一定的困难。教学过程:导入新课:出示日本《和同开宝》钱和唐《开元通宝》钱,让学生观察说一说“这两幅图片的异同点?这说明了什么?(目的是启动学生思维,激发学生的求知欲望,自然而然地导入新课。)一、遣唐使与鉴真东渡师:日本的《和同开宝》钱是在陕西西安何家村出土,这又说明了什么?生:是日本有人把钱币带到了唐朝或

4、当时唐朝与日本有交往。师:中国与日本是一衣带水的邻邦,确实唐代中日之间的交流盛况空前。那当时日本和中国之间的交往有哪些代表人物?生:阿倍仲麻吕和鉴真师:展示图片《阿倍仲麻吕》和《鉴真》,并介绍阿倍仲麻吕。阿倍仲麻吕阿倍仲麻吕是日本留学生中的一位,他们有一个共同的名字,叫什么呢?他们为什么来到中国?来做什么呢?生:遣唐使(日本政府派遣到唐朝进行交流的使团);学习唐朝的先进文化、技术和制度。师:那有哪些具体表现呢?生:典章制度、天文历法、书法艺术、建筑艺术以及生活习俗。师:展示图片《鉴真东渡示意图》刚才我们看到过鉴真的图片,现在

5、看到了《鉴真东渡示意图》,那他为什么去日本呢?生:受日本学问僧的请求,东渡日本弘扬佛法。师:他是如何去的?生:介绍鉴真东渡?(教师补充)师:展示《日本唐招提寺》(上图),介绍其是世界遗产,为什么鉴真在日本受到如此的欢迎?生:佛经、医药、建筑、雕塑、文学、书法、绘画等。师:展示郭沫若“鉴真”诗:“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。”学习与探究之一:列举唐文化影响日本社会发展的事例。1、典章制度;2、天文历法;3、文字文学:日语的片假名是从汉字的草书发展过去的:あ—安い—以う—宇え—衣お—於か—加き

6、—几く—久け—计こ—己而平假名是从汉字楷书的偏旁发展过去的。4、生活习俗:中国唐装→日本和服,茶道等;5、建筑技术:长安城→平城京;6、书法艺术→日本书法称为“书道”;7、钱币形制:唐朝“开元通宝”→奈良时代的“和同开珎”;8、宗教文化:鉴真六次东渡,终于到达日本,传播佛教及唐朝文化。师:图片展示(举例)五重塔(日本)大雁塔(唐)和服(日本)唐装平城京(日本)文字(中日文对照)长安城(唐)师:日本向唐朝学了许多东西,推动了日本社会的进步。今天日本在某些方面走在了我们前面,想一想我们应向日本学习什么?(做思考题)二、玄奘西行上

7、面讲的是人家学我们,当时有没有我们吸取外国先进文化的事例?生:有,是玄奘西行。师:是的,展示《玄奘》图片(见右图)。你可以介绍玄奘西行吗?生:介绍略。师:教师补充介绍,并展示“玄奘西行路线图”,指出从长安出发,延着丝绸之路经过西域到天竺,游遍各地,研习佛法,历时十七年,历经千辛万苦(补充书P38页材料阅读),最后回到长安。请学生尝试走一下玄奘西行路线,并讲讲玄奘西行的故事。生:在图上沿玄奘西行的路线走一下。师:展示“玄奘取经回长安”图,谈谈玄奘带回了什么?展示“大唐西域记”图和“大雁塔外景”图。生:玄奘把天竺佛教、历史、地理

8、、风土人情等介绍到中国,他还把自己西行途中的见闻口述下来,由弟子整理成了《大唐西域记》。师:确实玄奘的记录下的西行所见所闻填补了7世纪中亚南亚地区历史的空白,后来为了保存佛经,专门修建了大雁塔。学习与探究活动之二(一)比较鉴真东渡和玄奘西行的异同事件内容身份目的地途中遭遇独行还是结伴是否归

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